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论茶马古道的历史意义与民族精神

论茶马古道的历史意义与民族精神论茶马古道的历史意义与民族精神刘玲娣(保定学院中文系,河北保定071000)摘要:自遥远的汉、唐始,直到0世纪五六十年代,在中国滇、川、藏之间,有一条震烁古今的茶马古道。

茶马古道的历史意义与民族精神刘玲娣( 保定学院 中文系,河北 保定 071000)摘要:自遥远的汉、唐始,直到 20 世纪五六十年代,在中国滇、川、藏之间,有一条震烁古今的茶马古道。它从中国云南和四川的茶叶产地出发,以人背马驮的最原始运载方式,翻山越川,最后通向喜马拉雅山南部的南亚、东南亚、西亚,甚至与欧洲、非洲的古代文明通道相连接。汉藏同胞在茶马互易的同时,也融进了深厚的兄弟情谊,更把汉藏儿女坚毅执着、不屈不挠的民族精神深深地镌刻于这条古道上。关键词:茶马古道;汉藏情谊;民族团结;民族精神;民族文化中图分类号:G122文献标志码:A文章编号:1674-2494 ( 2014)01-0083-05 收稿日期:2013-10-08作者简介:刘玲娣 ( 1957-),女,河北保定人,教授,主要从事古代文学研究。2014 年 1 月保 定 学 院 学 报Jan.,2014第 27 卷第 1 期JOURNAL OF BAODING UNIVERSITYVol.27 No.1茶马古道是以滇、藏、川三角地带为中心,跨越世界屋脊喜马拉雅山脉、帕米尔山系和横断山脉的一条地道的马帮之路,因唐宋时期的 “ 茶马互市”而形成。

其产生的背景,源自受西藏高寒气候影响,藏族同胞的饮食结构以肉、奶类、酥油为主,但消化不良大大影响了他们的健康,而茶叶能够分解脂肪助消化,自文成公主入藏把茶叶带给藏胞始 ( 依北大陈保亚先生说),茶就成为受到藏民普遍欢迎的生活必需品。同时,内地也喜欢藏胞的马匹等物产,于是,具有互补性的 “ 茶马互市”便应运而生,从而形成了这条以马帮为主要运输方式的古代商道。不论风霜雪雨,酷暑严寒,古道印下了一对对马帮艰苦卓绝的剪影。可以说,这是一条浸蕴着汗水辛酸的路,也是一条镌刻着坚毅刚强、顽强不屈的民族精神之路,更是一条历史悠久、体现着民族文化交融与各民族兄弟团结友爱之路。千年风雨的冲刷剥蚀,古路崎岖坎坷,明灭隐现,惟有前人用来指路的 “ 拦马石”、 “ 歇脚石”等标志性遗存,仍默然独立,恪尽着送往迎来的职责。一、茶马古道的最早开发茶马古道是世上最为高险的经贸 “ 天路”。在今天云南束河古镇上,有我国第一家专门研究、展示茶马古道历史文化的 “ 茶马古道博物馆”,其中标示 “ 茶马古道”主要线路共有两条:一条从四川雅安出发,经西藏拉萨,再到尼泊尔、印度 ( 身毒国);另一条从云南西双版纳、思茅等地出发,经大理、丽江一线,到西藏拉萨,再到缅、印。

不论哪条线路,从历史文献记载看,茶马古道最早的开发,可以追溯到西汉武帝时代。但当时开发的目的,不是为了后来意义上商业贸易的 “ 茶马”互市,也不是为了维护大汉王朝的边陲稳定,更不是为了加强汉朝与当时西南各少数民族的团结,而是为了扩张,特别是掠取西南民族资源。司马迁在 《 史记》的 《 西南夷列传》、 《 大宛列传》、 《 司马相如列传》、 《 南越列传》、 《 东越列传》、 《 平准83

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