对于邬思道的了解，今天的人们大多都是从著名作家二月河先生的《雍正王朝》中知道。因为这部作品后来被拍成了电视剧，受到观众们的喜爱而广泛传播。

在《雍正王朝》中，邬思道是一个非常重要的人物，对整个故事的发展起着重要的作用。他是雍正帝信赖倚重的谋士，雍正帝许多步伐和举动都离不开他的谋划。也是因为有他的辅佐，雍正帝最后才能在众多皇子中脱颖而出，最后被清圣祖康熙皇帝看重，继承大清皇位。

电视剧中，邬思道被塑造成一位深谙帝王权术，谋略无双，担的起“运筹帷幄之中，决胜千里之外”说法的人。这样一位十足出色的文人谋士，历史上是否真的存在呢？他又是否真的辅佐雍正皇帝夺嫡成功，登上皇位呢？

邬思道这个人在历史上是真实存在的，但是其人其事与《雍正王朝》中所描述的相差太多。晚清之时，绍兴师爷开始流行。邬思道也是绍兴人，于是绍兴师爷便商量着将邬思道奉为他们的“祖师爷”。

既然是祖师爷了，那么自然要有些拿的出手的成就来。今天流传的许多邬思道的事迹，其实很多都是当时的绍兴师爷回忆、加工和编造出来的。可想而知这些流传的事迹真实度并不高，甚至许多事迹还有不同的说法，自相矛盾。二月河小说中的邬思道，很多方面都是取材于晚清之时绍兴师爷的说法，所以自然与历史上真实存在的邬思道相去甚远。

记载邬思道的历史文献并不多，所以邬思道的人物事迹也并不详细。但是完全可以确定的是邬思道并不是雍正帝的谋士，而是清朝大臣田文镜的谋士。

邬思道，又叫邬斯道，字王露，是清代绍兴人氏。邬思道自幼读书，他的理想和许多读书人一样就是考取功名，实现自己的政治抱负。不过可惜的是，他多次参加科举考试都屡试不第。贫寒的家庭出生并不足以承担他专心科考，为了维持生计，邬思道无奈之下只能放弃科举考试，转而以游幕为生。

这个时候的邬思道寓居河南开封，虽然腿有残疾，但是因为他智谋无双，还是被许多人奉为上宾。当时还是河南巡抚的田文镜手上有一件非常棘手的案子，帐下幕僚都毫无头绪。当时邬思道很有名声，于是田文镜便慕名将邬思道请入府中，此后便一直辅佐田文镜。

盛名之下果然不是匹夫，在邬思道的帮助下此案顺利上报北京刑部顺利通过，不象以往屡遭批驳。邬思道因此得到了田文镜的信任，此后遇事田文镜往往都会请教邬思道。而在邬思道的帮助下，田文镜的折子多和上意，渐渐的出了头。

邬思道既然辅佐田文镜在，自然希望田文镜能够更上一步。当时权臣隆科多仗着是雍正帝的舅舅，又有从龙之功，所以日益跋扈，常有逾法之事。雍正帝早就难以忍受，但是朝中大臣却迟迟未曾对隆科多进行弹劾。邬思道抓住雍正帝的心理，劝说田文镜对隆科多进行弹劾。

田文镜虽然有一时的迟疑，但是与邬思道长期的相处，也知道他是一位有胆有谋之人。考虑再三，最终同意了邬思道的谋划。

在邬思道的指点下，田文镜向雍正帝呈上了弹劾隆科多的奏章。雍正帝看了之后，当即奏节发交六部核议，最终定了隆科多的罪责。因为此事，田文镜受到雍正帝的信任，此后宠遇日隆。邬思道也因为这件事情声名远播，被世人熟知。

田文镜与邬思道相处久了，也是会有摩擦的，后来两人因为一件事情有了间隙，邬思道愤而辞去。据史料记载，邬思道离开之后“自此文镜奏事，辄不当上意，数被谴责”。没有办法，田文镜最终只能重金将邬思道请回。

邬思道在历史上记载不多，他到底是哪年离世，又是怎么死的，并无详细记载。想来一位区区谋士，应当不至于死于非命，怕还是寿终正寝了的。