1. 概要1.1 研究背景

武当武术于2006年被列为第一批国家级非物质文化遗产名录，武当武术被列为国家级非物质文化遗产至今，政府部门及社会各界对其传承工作在不断加强，包括建立武当山国际武术学院，初步推进武当武术规范化标准化进程，武当山国际武术学院坐落在武当山下，相比其他的高校，我校拥有武当山的地理优势，同时作为一所专业的体育院校拥有大多数高校所不具备的学科优势。相对于武术发展的现状，武当武术的发展显得有点落寞。武当武术的发展不仅是必要的，而且是紧迫的，政府的引导和推广是发展的核心动力，学校的推广是有效的传播途径。

2. 综述2.1 关于武当武术的保护

孙健.李萍，陈芳等《国家多部门保护武当武术文化遗产的历程研究》中讲到国家对非物质文化遗产的保护，把武当武术列为国家级非物质文化遗产[1]，国家武管中心对武当文化研究的重视，正本清源，谋求发展，体现了对武当武术发展的重视。

在《“以武证道”是武当武术追求的终极目标》一文中蔡宝忠，胡庆武指出，因为受道教文化的影响，武当武术具有地域性文化特点，具有武道并举，以武弘法的双重目标，同时论证了武当道教的历史发展，也阐述了武当道教的玄武对武当武术形成的历史影响[2]。

林建华，杜德全在《论中国武术文化的保护》中提到，首先一定要明确的知道传统武术的本质地位[3]，好好的反思一下传统武术为什么发展不起来的原因，重新对传统武术的发展进行合理的构架，并且制定相应的保护体制。

龙行年《武当武术创新保护与发展路径研究》武当武术具有调身调息调心的健康养生方式，并且具有浓厚的道家文化，因为“一带一路”建设的倡议，有助于加强传统文化的传播，因为“健康中国”战略的号召，有助于彰显传统武术的健身和养生的功能[4]。但在武当武术的发展中也出现了很多问题，例如武当武术传承空间局限性，传承方式封闭化，资源整合的薄弱性等问题并提出了相应的解决方法。

杨红利《武当武术的继承和发展》中提到在传承的过程中要定期开展武术教练员武术运动员的交流培训班在专业深度上下功夫，社会普及传承，在社会人群上下功夫，还为武术教学准备了形式多样的教学材料。通过对武当武术的传承和发展的相关了解，进一步激活发展活力，推动了文化进步[5]。

吴沛霖《21世纪武当武术发展现状研究》中指出武当武术在21世纪发展得益于区域环境优化，技术体系越来越完善，群众基础日渐扎实，品牌的影响日渐扩大，但是在发展的过程中仍然仍然会遭到占挤，忽略武当武术的传承和发展忽视武当武术的技击与养生等问题[6]。所以要想好好地武当武术传承下去，就必须要引起社会及国家的重视，保护武当武术文化遗产的传承。

在《武当武术之保护，传承与发展研究》一文中许少锋，张赐郎等重影响武当武术可持续性发展的因素进行分析[7]。他们认为武当武术传承的方式太过单一化，要加强传承人的动力性因素，促进武当武术的教育传承，还有就是加强武当武术的市场化发展，以保护传承为前提，加快武当武术文化传播的发展。

牛爱军《从非物质文化遗产视角对“传统武术传承人”保护问题的探讨》中指出传承人使传统武术的载体，传承人不论是通过自己练习还是拜师学习，通过自己的刻苦学习和长时间的总结积累，不论是在身体上还是在思想上，都是传统武术的精湛技术，文化传统的巨大宝库[8]。也正是因为传承人的言传身教，所以传统武术才会代代相传，继承并能发展下去，所以对于传承人的保护是对非物质文化遗产保护的一个最重要的方面，传承人的申报和认定也渐渐成为非遗保护的重点工作。

胡继云在《传统武术拳种传承人保护机制研究》中说出要进一步抢救整理武当武术，用视频音频等方式来保存他们，强化政府扶持力度，规范竞赛，教学、向内提升武当武术品牌质量。用竞赛的方式来带动武当武术技术的传播和提升，还要改革传统概念，弱化一些单传思想[9]。

综合上述：国家把武当武术列为国家级非物质文化遗产，体现了会武当武术发展的重视，一带一路建设的倡议，健康中国战略的号召，有助于彰显了传统武术的健身和养生功能。对于武当武术的保护不仅是保护武当武术在在发展过程中遇到的一系列问题，正是因为传承人的言传身教，才使武术代代相传，对传承人的保护也是非物质文化遗产的重要保护方面。

2.2 关于武当武术传承和发展现状

袁泽方《武当武术传承现状研究》中讲到2014年在十堰市政府和武当山旅游开发有限公司的支持下，与武汉体育学院联合，建立起了武当山国际武术学院[10]。并在2014年8月开始招生，秋季第一界开始招生，开设了武术与民族传统体育，运动训练，体育教育，体育舞蹈和运动康复等专业，培养具有科研能力和实践教学能力的武术人才。武术学院的成立对武当武术的发展起到了更好的推动作用，实践形成理论，理论指导实践。

陈玲《武当武术的内涵与传承途径研究》中提到武当武术包含着民族精神，但是受到经济社会的影响，导致武当武术再进行文化传播的过程中出现一些水平较低的武术招式被创造出来，所以武当武术在传承的过程中不是将武术招式一模一样的继承下来，而是将招式的内涵，分析每个动作的目的，结合武当武术的审美，传承民族精神。在“强身健体”视角下,开展武当武术建设，将武当武术与体育赛事结合，融入世界体坛。利用网络实行武当武术的传播，借助“抖音”等短视频平台进行推广[11]。

潘勤《武当山地区武当武术发展现状与传承对策研究》中提到人们对以武术为主的民族传统体育缺乏了解，武当山地区整体经济欠发达，这就限制了地方财政在武当武术宣传，武术人才培养的投入，因为限制了武当武术的发展，他提出要加强武术传承的保护意识，重视武当武术的传播，将武当武术走进社区走进校园，让更多的人认识了解武当武术，扩大武当武术在社会上的影响力[12]。

周明进《现代社会背景下武当武术的传承方式研究》中提到学校教育的武当武术文化传承的主渠道，将武当武术融进大学生的体育课程中，在促进大学生身心健康全面发展的同时，也促进武当武术文化的传承，通过竞赛活动促进竞技水平的提升，通过各种比赛的举办提高武当武术的知名度和社会影响力[13]。

马文国在《文化全球化背景下传统武术与竞技武术的冲突与共生》一文中提出来，为了去迎合一些西方体育文化的一些特点，传统武术的发展现状正在逐渐削弱，这无疑成了阻碍传统武术发展的一大障碍[14]，所以为了传统武术的发展，要紧跟时代和进行对外交流，吸取西方的竞技体育文化的精髓，才能更好的弘扬传统武术。

吴用成在《“非遗”保护视角下武当武术的传承和发展策略分析》中指出要努力实现武当武术的发展的经济产业发展相对接，将武当武术与武当武术相关的经济产业推进可持续发展的轨道上去，刺激武当武术文化市场[15]。

在《武当武术研究》一文中，时保平对于武当武术实现可持续发展做出了解释[16]。他指出保护武当武术需要规划和继承，需要武当武术市场相关政策的支持，加强武当武术文化生态影响力，实现武当武术的可持续发展。

综合上述：武当武术在传承的过程中，建立武当武术学院培养了具有实践教学能力的武术人才，对武当武术的发展起到了更好的推动作用。武当武术在传承的过程中，并不是将武术招式一模一样的继承下来，而是将招式的内涵，武术的精神传承下去，将武当武术走进校园，让更多的人了解武术，扩大武当武术的影响力。在传承和发展的过程中，要与时代相结合，需要政府的相关支持，实现武当武术的传承和发展。

2.3 关于武当武术在高校的开展现状的研究

王鹏深在《武当武术在湖北高校推广研究》中指出武当武术在发展的过程中传承人才不足，并通过在高校的开展现状总结现有的经验，分析问题，指出在不同专业开展不同形式的武当武术教学[17]，加大培养武当武术教师团队，创编武当武术教材，改进教学方法等，推动武当武术在高校的发展，更好的推动武当武术。

段丽梅在《学校武术的传承异化与教育人类学反思》中指出武当武术的传承依托于教育，教育是一种有目的的培养人的社会活动[18]。教育在弘扬与传承武当武术文化中起到先导性，基础性的作用，对于武当武术的教育传承更多的研究是指向学校，因为学校可以有目的，有计划，有组织的培养传承人，使学生可以更好更加系统的掌握科学知识。

熊玲在《武当武术在十堰市高校开展现状研究》中研究显示，十堰市高校除了一所学校开设了武当武术的教学内容，还有两个高校把武当十八式作为教学内容，但是在调查中发现大部分学生对学习武当武术的热情并不高，而且大部分人属于完全不感兴趣，觉得学校开设的这门课程毫无意义，在学习的过程中也不了解每个动作的动作的动作内涵，只知道照葫芦画瓢完成相应的课时任务[19]。

杨谦在《武当武术与高校体育教育的双赢发展效应》 以湖北高校体育课的开展情况为例中的调查发现,在湖北的三所高校进行了调查[20]。发现教师在教学的过程中，教学内容单一，并没有教授武当武术的核心内容，只是简单的教授了简化的武当拳和武当太极健身操，而且这些教师还不是专业的教师，在校期间也没有接触过武当武术的学习，基本都是在参加工作后自学的，对武当武术的了解程度相对薄弱，所以在教学的过程中只会根据教学大纲去教学，简单的教教动作，教会进行，更别提学生们的了解程度了。

综合上述，在各位学者提出来的所有观点上看，关于武当武术的保护以及传承一是要突出武当武术传承主体人的意识性，对传承人做出有力的保护，二是政府加大宣传力度让更多的人了解武当武术的文化和价值，不要固步自封，摆脱以武术招式的束缚而丢失了武术的本质，而且在传承的过程中，缺少更高端的展示平台，不能得到充分的发挥，更要地方政策法规配套，资金缺失，参与人员的文化素质不高。在高校的开展，学生们的的学习热情并不高，缺少教练队伍，教师力量紧缺等问题，所以要积极推动武当武术进入全国性的无数竞赛等，不断提高技术水平，传播武当武术精神，扩大武当武术在社会上的影响力。传承民族文化，弘扬民族精神，高校是促进传承传统武术文化发展的重要场所。加强师资力量，大力宣传武当武术，培养文武双全的人才，通过高校人才的输出进一步的发展和传承武当武术。

3. 建议3.1 打开自身传统思想，大力宣传武当武术

在传承的方式上，要不拘一格，采用多渠道并行，多手段并用，扩大在中小学的推广范围，为中小学生打下武当武术的基础，为其在高校的推广提供借鉴，中小学的普及和高校的推广，相互借鉴，相辅相成。

3.2 学校大力宣传武当武术的重要性，激发学生学习兴趣

重视传统拳法和套路的基础教学，实战性的教学也应该适当加强，选择不同内容不同难度的武当武术内容。学校要通过各种方式大力宣传武当武术的重要价值，通过校报、校刊、校广播站等方式，使学生意识到武当武术的重要性和必要性，创造浓郁的武术教学活动的氛围，让学生主动参与到武当武术的活动中来。

3.3 加强师资队伍建设，改善硬件设施

培养武当师资力量，进行培训。改进武术教学，充分调动学生们学习武当武术的兴趣，为学生创造展现自己的机会。开展教研活动，进=进行教师反思训练与教学方法决策训练，扩大武术教师招聘范围和队伍规模，提高武术教师队伍的学历质量与专业能力，吸收高校优秀本科生研究生硕士人才，扩大武术课堂影响力。定期召开教学比赛，交流经验。师资是软件，场地器材以及设备是硬件，联合体育院校，借用场地器材，购置武术地毯，护具兵器等课堂所需器材。成立医疗小组，设置校武术队医疗专区。