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以更长的历史宽度表达信仰,《风筝》让谍战剧找回真实

以更长的历史宽度表达信仰,《风筝》让谍战剧找回真实以主人公郑耀先为代表的“无名英雄”,有血有肉地展示了他们充满信念感的一生。

文/子木

悬念迭起、人物冲突性强、以小人物见大时代的谍战剧,不仅“成就”了人物,也让这一类型剧曾一度备受推崇。

然而,成熟的谍战剧无论从文学语言,还是影视语言,都有着相当的难度,做成“快销品”几无可能。因此,近年来,再难有可以比肩经典之作。

一部12月17日开播的《风筝》,却逆势而上,从1946年的山城到1979年的北京,跨越人生线讲述“风筝”的命运,再度吸引来大众关注。以主人公郑耀先为代表的“无名英雄”,有血有肉地展示了他们充满信念感的一生。

跨越30年的“碟中谍”,“走脑”也走心

《风筝》是一部时间跨越30年的谍战剧,从苏区派出的潜伏于军统内部的共产党员“风筝”郑耀先,是军统著名的“鬼子六”,为保更长远的革命目标得以实现,他不得不忍受一次次面对同志牺牲而无法搭救的情境,而在共产党内,他的身份只有陆汉卿和程真儿知道。因此,不知情的同志们对他恨之入骨,军统内部也对他并不信任,他在夹缝中生存,受两种身份撕扯,而陆汉卿不幸遇难后,“风筝”更像是断了线……

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相比近年来谍战剧走入“套路”和“小格局”的困境,《风筝》的出现,无疑是具有突破性价值的。

在创作和拍摄阶段,《风筝》就不断拿捏,人物、故事都极尽完美。因此,它一出场,就有气魄,更能让人信服。

郑耀先、程真儿、陆汉卿、韩冰、宫庶、戴笠、毛人凤……每个人物都有着他们自己的来历和内心驱动。把人物立住,这一点,在当下的电视剧市场十分难得。

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在人物之外,谍战剧最大的看点就是悬念,“潜伏敌营内部”本身就是一个相当有戏剧冲突的设定,在这之上,很容易生出各种枝节。然而,谍战剧难也难在此,如果不能有的放矢,故事将会显得相当散碎,为了离奇,而造出“波折”。

《风筝》恰恰规避了这一点,让剧情因人物而生。

剧中最重要的设定是:郑耀先既让军统内部无法完全信任,同时也让共产党误解。因此,每当他截获或传递重要情报,就会引来各种冷箭。戴笠、毛人凤几度试他无果,自己的同志更是因不明真相而误解他,因此,才会有“变数”存在。这样的逻辑才让《风筝》合情合理,而不是刻意为人物铺设障碍。

同时,在展现谍战技巧时,《风筝》也相当用心。无论是对情报的处理,对情报背后的人的揣测,郑耀先都有他自己的逻辑,在剧中,高明的、令人紧张的不是如何传递谍报,而是如何在谍战中找到最恰当的处理方式。

《风筝》绝对算得上是一部“精品化”之作,它的底色是时代,更是人性,所以才能走进观众的心里。

双重挣扎,放大人物复杂性

在一个特殊的历史时期,“郑耀先们”为了完成自己的使命,只能选择在刀尖上行走,这种挣扎和纠葛,并不好表现,表达太多,会太像“表演”。

而与以往同类作品不同的是,郑耀先上来就“坦陈”自己的人性,他问陆汉卿:“我什么时候才能活得像个人?”

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这样一句话,把郑耀先的复杂性一下展现出来。

他的生活是压抑的:眼看着爱人程真儿遇难,却只能在餐厅一角佯装无事地吃完一份牛排,泪都不敢掉一颗;看到自己的同志曾墨怡、江心的慷慨赴死,他能做的,只有说一声“送你上路的是你的同志”,让他们安心;在军统内部,他要在敌人面前表现出仗义和强硬,让大家认为他是兄弟;面对戴笠、毛人凤等人的怀疑,他更要用“障眼法”亦真亦假地重获信任;而在陆汉卿不幸被逮捕并被杀害后,他要面临的是孤身一人的抗争……

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这样一个相当复杂的人物特性,在以往的谍战剧中,是相当少见的,具有样本价值。

而只有这样的人物塑造,让我们看到一个有血有肉的特工形象,充分还原了他“人性”的一面,他的撕扯和“分裂”,都是对人性的拷问,比他所有的成功更加动人。

《风筝》中的人物几乎都塑造得非常鲜明不刻板不套路,而更难得的,是它展示出一个时代的人物长卷。剧中塑造的人物百余个,把那个时代各个阵营、阶级的代表性人物几乎都有所触及。

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它看似着力在郑耀先这样一个绝对的主角,其实是在为一个群体、一个时代塑像,无论是正是邪,它的视角没有偏颇,让每一个人物都能获得自己的位置,最终通过对群像的展览馆式塑造,来深入探讨了情报人员面对身份撕裂感时的信仰相守。

大时代下,信仰才是真正的缔结

《风筝》自开头就一直在强调一个核心:信仰。

曾墨怡对信仰的坚定阐释,从一开始就定了基调,围绕“信仰”每个人才有了驱动力。

郑耀先,是因为对信仰的坚守,才能面对如此复杂的局面而自己不崩盘,他永远记得,“当年组织上派我打入军统的时候,我就表过态,此生隐姓埋名,烂入泥沙。”

陆汉卿也是如此,被特务抓到审讯室,最后被严刑拷打,也没有吐出一个字,还强撑着一口气念诵《为人民服务》,“我们为人民而死,就是死得其所”。他用自己的命保郑耀先,更是保一把革命的星火。

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这种信仰不断的传递就成为一种信念感。

江心曾说:“因为我们是中国共产党,中国人民正在受难,我们有责任解救他们,这句话不是说说而已,前有曾墨怡,后有我江心。”

郑耀先也在旷野中感慨道:“旷野中的小草,冬去春来,一岁一枯荣,但我辈去了,还有下辈。”当他身穿八路军军装向延安敬礼告别,这种信念感获得最好的表达,也正因为有了信仰、信念,他们的人生无论长短,都算得上真正浪漫。

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故事并没有停止在谍战剧以往所着力表现的历史时段,《风筝》更进一步,将时间线延长到解放后,他化名国民党留用人员周志乾,继续为组织提供重要情报,甚至在自己“风筝”的身份被组织证实后,他仍然以隐蔽的方式,协助公安局破获多起潜伏特务案件。

其实这是令人意外的,如果单就戏剧效果而言,在解放前更容易有冲突,但如果从故事价值角度考量,唯有从一个足够经久的时间刻度去“观察”一个人的所有历程,才是真正完满并有始有终的。

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能够拥有这样的历史眼光和高度,《风筝》所要获得的绝不仅仅是收视和口碑,它是一本“宝贵”的档案,关于一个特殊的人物,关于一群战斗在隐蔽战线的无名英雄,更是关于一个时代。

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