#谣零零计划#

“一三五不论”，即七言句第一、三、五字平仄不论。这个论点是否严谨？没有比较就没有鉴别，请看完下面对比分析，自见分晓！

实践是检验真理的唯一标准。平仄的替、对、律、粘、韵，缺一不可，是格律诗平仄押韵基本规则，是自永明体发展完善至今相对明朗、完整的格律诗理论体系，是综合古今集体科学研究归纳总结的精髓，是格律诗体裁赖以生存的基本规则，是科学鉴别格律诗与古体诗的客观量化标准，在格律诗创作审美实践检验中，每试不爽。

咏怀古迹五首其三（咏怀古迹五首其三拼音版）

正规诗词网站高科技平仄检测工具，是综合格律诗平仄替、对、律、粘、韵等古今平仄押韵规则，是依据古今平仄格律专家学者集体研究成果编写而成的计算机智能平仄检验程序，类似于医学专家集体智能化高科技客观量化会诊系统，无疑较个人人工主观检测客观、全面、正确、可靠。

唐诗，有不拘平仄的古体诗，也有符合平仄替、对、律、粘、韵的格律诗。检验结果如下述。

《静夜思》

李白（唐）

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

平水韵检测结果显示“平仄存在3个问题”。

《绝句》其一

杜甫（唐）

两个黄鹂鸣翠柳，

一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，

门泊东吴万里船。

平水韵检测结果显示“平仄符合要求”。

《登鹳雀楼》

王之涣（唐）

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

检测结果显示“平仄非常完美”！

《凉州词》

王之涣（唐）

黄河远上白云间，

一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，

春风不度玉门关。

检测结果显示“平仄存在1个问题”。

平平仄仄仄平平，?

仄仄平平仄仄平。?

平仄平平仄平仄，?

平平仄仄仄平平。?

第三句第二、四、六字“仄平平”失替！

第三句与第四句第六字同平失对！

第三句与第二句第六字上下“仄平”失粘！

第三句第六字平声出律！

失替、失对、失粘，都拜第三句第五、六字互换的“锦鲤翻波”所赐！

从上述对比分析可见，“锦鲤翻波”正是启功先生《诗文声律论稿》书法版截图，所示意的三字脚两仄夹一平，属于非律调之一！同时也有力佐证了启功先生《诗文声律论稿》研究成果的正确性和严谨的科学性！有人会说，启功先生是书法家，不是诗人，他的研究成果不足为信。那么请问：伟人不拿枪，更不是神枪手，难道伟人的“十六字方针”也不足为信吗？

有人还会说，诗坛大多数支持王力先生《诗词格律》提到的孤平定义和孤平“拗救”，不支持启功平仄竿截句法与孤平定义及三字脚非律调研究成果。试问：王力孤平定义和孤平“拗救”所举诗例真能通过高科技平仄工具检验吗？王力《诗词格律》“拗救”诗例平水韵检测报告分析如下。

月夜杜甫

今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干？

（“看”读kān）

平水韵检测报告显示“平仄存在4个问题”，截图佐证如下。

网络谣传“锦鲤翻波”不能自圆其说！

“小儿女”、“倚虚幌”都是句末三字脚（仄平仄）非律调之一，都拜和“拗救”、“锦鲤翻波”的谣传所赐！

咏怀古迹（其三）杜甫

群山万壑赴荆门，

生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，

独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，

环佩空归月夜魂。

千载琵琶作胡语，

分明怨恨曲中论！

平水韵检测报告显示“平仄存在2个问题”，截图佐证如下。

夜泊水村陆游

腰间羽箭久雕零，

太息燕然未勒铭。

老子犹堪绝大漠，

诸君何至泣新亭？

一身报国有万死，

双鬓向人无再青！

记取江湖泊船处，

卧闻新雁港寒汀。

（“燕”读yān）

平水韵检测报告显示“平仄存在6个问题”，截图佐证如下。

夜泊山寺李白

危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。

（“恐”字系仄声，下面用平声“天”字来补救。）

平水韵检测报告显示“平仄存在2个问题”，截图佐证如下。

“恐惊天上人（仄平平仄平），“一拗三救”导致出律和三字脚第四字被两平所夹，属于非律调之一！

回乡偶书贺知章

少小离家老大回，

乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，

笑问客从何处来。

（“客”字系仄声，下面用平声“何”字来补救。）

平水韵检测报告显示“押韵存在3个问题，平仄存在2个问题”，截图佐证如下。

韵句韵字不在同一韵部，是平仄不拘，押韵要求宽松的古体诗常见现象。

以古今诗话只言片语盖棺定论的“拗救体”、“锦鲤翻波”诗例做令箭，罗列平仄不拘的古体诗，张冠李戴为“格律诗”做论据，岂不滑稽失真？都拜“一三五不论”的谣传所致！

上述平仄检验结果，有力佐证了王力《诗词格律》罗列许多平仄不拘的古体诗作格律诗“拗救”的论据，漏洞百出，不能自圆其说！句中双数位置平仄失替、上下句双数位置平仄失对、下联第一句与上联第二句双数位置平仄失粘等等问题，都拜王力“拗救”古体诗诗例诗论所赐，流毒深广，格律诗已被糟蹋得面目全非，不能不说是诗坛一大悲剧！格律诗体裁赖以生存的平仄替对律粘韵基本都逐一被否定，那么格律诗与古体诗还有体裁分类的必要吗？格律诗初学者盲目追捧跟风“拗救”论者，误入邯郸学步的烂泥坑拔不出脚来，格律诗体裁这一中华民族传统文化艺术瑰宝传承堪忧，格律诗律将非律，畸形怪格遍于国中，瑰宝毁于一旦，“拗救”论者弹冠相庆！悲矣！惨哉！

诗坛悲剧的深度根源是什么，是难道不值得深思警醒吗？