三星堆文明，其实在小学语文课本《愚公移山》里，就已经明确提及。

当年读这篇课文，老师重点讲的，还只是愚公坚持不懈、人定胜天的精神。

而对于课文里出现的很多难以理解的词语，大家都不求甚解，不了了之。比如操蛇之神、魁父之丘、告之于帝，等等。

愚公移山作者（愚公移山作者简介）

直到三星堆遗址发现，尘封的上古史逐渐清晰。

愚公移山雕塑

90多年前，三星堆遗址，虽然已经首次发现，但世界都对其感到遥远陌生。

近两年来，随着3-8号祭祀坑陆续考古挖掘，现在重新阅读这篇小学课文《愚公移山》，就会发现和三星堆文明密切相关。

《愚公移山》，按教科书说法，作者作品属于是先秦、列子（约公元前450年—公元前375年）。

但是这篇故事，在列子那个时代，早就流传了四五千年。诸子百家是人类历史上首次学术集大成，积累了中国文化大几千年之积淀而成。

《列子》，先秦典籍是中国文化博大精深之见证

愚公移山的故事，只可能发生在五帝时代。

其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。

“告之于帝”表明，愚公移山的故事，只可能发生在五帝时代。

因为自夏后启的夏朝开始，就再也没有帝，只有王。夏后启建立家天下时，推翻的正是禅让帝制，即公天下。

三星堆文明的源头，是三皇五帝，一脉相承。

操蛇之神，是三星堆文明最标志性的一个文化符号之一。三星堆青铜大立人，两只大手，握的最有可能的是大蟒蛇，即巴蛇。

操蛇之神，即三星堆神职人员。

《尚书》记载的上帝，即三星堆人共同信仰的昊天上帝，也即民间常说的老天爷。

三星堆文明持续2000年，横跨尧舜禹夏商，距今5000-3000年。

在青铜器出现以前，早就有一套木制器物，比如木制扶桑神树，大立人也不例外。只是四五千年历史的木雕，很难流传至今，而是以其他载体，比如被炸毁焚烧的青铜器。

操蛇之神，手握巴蛇，即大蟒蛇。

三星堆文明，当然也和蚩尤、夸父有关。三星堆文明的源头，是三皇五帝。

其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？

魁父之丘即夸父之丘，和《山海经》描述三星堆时，所记载的九丘异曲同工，会不会就是武夫之丘：“有九丘，以水络之：名曰陶唐之丘、有叔得之丘、孟盈之丘、昆吾之丘、黑白之丘、赤望之丘、参卫之丘、武夫之丘、神民之丘。”

上古时候，丘即可表示天文观测台，又可表示祭祀台，双重含义。《愚公移山》中的魁父之丘，就是祭祀魁父的祭台。

而三星堆有9座祭台：陶唐之丘、有叔得之丘、孟盈之丘、昆吾之丘、黑白之丘、赤望之丘、参卫之丘、武夫之丘、神民之丘。

夸父逐日。中国神话传说，都指向真实历史人物。

所以，不要说三星堆很遥远陌生。

因为，即使小学生，其实也都曾在语文课上，读到过三星堆文明。

三星堆文明早已融入在我们文化中，一脉相承，从未远去。只缘身在此山中，而后知后觉。

愚公移山

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