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阮籍猖狂岂效穷途之哭典故(阮籍与嵇康)

阮籍猖狂岂效穷途之哭典故(阮籍与嵇康)阮籍,“竹林七贤”之一,他多才多艺,会吹口哨,会弹琴。他性格狂傲、放荡不羁,经常喜怒无常:有时候闭门读书,几个月不出门;有时候登临山水,好几天不回家。阮籍猖狂岂效穷途之哭典故(阮籍与嵇康)他嗜酒如命,“当期得意,忽忘形骸”。得意的时候,常常忘掉了自己本身的现实存在。总之,用一句现在的话就是不靠谱。那么,阮籍究竟有多不

阮籍,“竹林七贤”之一,他多才多艺,会吹口哨,会弹琴。

他性格狂傲、放荡不羁,经常喜怒无常:有时候闭门读书,几个月不出门;有时候登临山水,好几天不回家。

阮籍猖狂岂效穷途之哭典故(阮籍与嵇康)

阮籍猖狂岂效穷途之哭典故(阮籍与嵇康)

他嗜酒如命,“当期得意,忽忘形骸”。得意的时候,常常忘掉了自己本身的现实存在。

总之,用一句现在的话就是不靠谱。那么,阮籍究竟有多不靠谱?这么说吧,您见识过不靠谱的,却没见过这么不靠谱的!

为什么这么说,别急,且听小编细细道来——

阮籍

阮籍看不起专权的司马集团,更看不起曹氏傀儡皇帝,为了表达自己对现实的不满,不愿参与朝政。

太尉蒋济请他出来做官,他说准备在南坡上耕种。

曹爽辅政时(曹魏第三代皇帝曹芳在任时,曹爽和司马懿辅政,曹爽专权),爽辅征他做参军,没多久,阮籍就辞职继续隐居田园。

田园生活

阮籍经常喝酒喝到伶仃大醉。

晋文帝司马昭为了拉拢阮籍,想和阮籍结为儿女亲家,让司马炎迎娶阮籍的女儿。

阮籍鄙视权贵,但也不敢直接拒绝,为了躲避这门亲事,每天拼命地喝酒,每天都是酩酊大醉,不省人事,一连60天,天天如此。

阮籍醉酒避亲

那个奉命跑腿提亲的人根本就没机会开口,最后,只好向司马昭复命。

司马昭无可奈何地摆摆手说:"罢了,这个醉鬼,由他去吧!"

魏国名将钟会——在魏灭蜀之战中,配合邓艾分兵进取,最终灭亡蜀汉;钟会的心眼比较多,曾给司马昭献计,粉碎曹髦的夺权企图。

钟会知道阮籍和嵇康等人经常一边喝酒,一边批评朝政。

钟会几次设酒局,套取阮籍对时局的看法。阮籍深知钟会的为人,明白钟会是想借自己的主张而加害自己。于是,阮籍和钟会只喝酒,不讨论时政,钟会几次三番也不得逞,白白赔了酒钱,一句阮籍的罪证也没收集到。

每次阮籍都喝得伶仃大醉,不省人事,这也避免了钟会的陷害。

阮籍酷爱饮酒,听说步兵厨营的人善于酿酒,有储量300斛,这对阮籍来讲太诱人了,于是,阮籍就请求调任步兵校尉。

阮籍因爱好喝酒,得到的职位,成了后世对他的称呼“阮步兵”

为了喝酒,阮籍离开辅佐皇帝的官位,不过,阮籍对不问世事更是乐此不彼。

但是,朝廷一旦有朝宴,阮籍一次也不少的都要参加。

这时候,司马昭正在推让受赐车马、衣服等九种物品的九赐大礼,公卿们都在力劝司马昭称帝,请阮籍执笔撰写劝进的表彰。

司马昭

这对一般人来讲是千载难逢的好事,可是阮籍来说,没什么,该喝酒照样喝酒,一顿大酒后,给司马昭撰写章表的事早忘到九霄云外了。

当公卿们来取表文时,阮籍还在呼呼大睡。

阮籍母亲去世时,阮籍正在下棋,棋友一听阮先生母亲仙逝,要求立即停止下棋,可是阮籍先生却坚决要求下完这盘棋,决出胜负再走。

对一般人来讲,阮籍是个不孝之子,可是,接下来阮籍的行为,颠覆了对他的看法。阮籍先是喝了二斗酒,然后吐了好几升血。

在母亲下葬的时候,他吃了一个猪肘子,又喝了二斗酒,和母亲做最后的告别,大嚎一声,又吐了几升血。

母亲去世,对阮籍的打击过大,阮籍悲痛欲绝,差点昏死过去。

阮籍说话表情丰富,常常用"白眼""青眼"表达不同的看法:对待讨厌的人,用白眼;对待喜欢的人,用青眼。

嵇喜来吊唁阮籍的母亲,阮籍也不管守丧礼节,对在朝廷为官的嵇喜翻了白眼,嵇喜很不高兴地走了。

嵇喜的弟弟、和阮籍是同类——“竹林七贤”的嵇康听说后,带着酒菜、拿着琴来慰问阮籍,阮籍看着这个哥会来事,带来了他的最爱,于是,阮籍十分高兴,以青眼相看。

邻家有位少妇长得特别漂亮,经常站在酒店柜台后边卖酒,阮籍曾来这里买酒喝,喝醉了,躺在柜台旁就睡。

有人批评阮籍伤风败俗,阮籍不以为然,认为,自己拥有一颗善良之心。天下本无事,庸人自扰之!

有一个下层的兵士,有个女儿才貌双全,还没出嫁就死了,阮籍其实并不认识这家人,阮籍却在这家痛哭一场后离开了。

阮籍外表放荡,内心纯正,阮籍做自己喜欢的事情,嘴长在别人身上,人们想怎么说就怎么说吧。

阮籍经常毫无目的地驾车出游,也不走道路,车行到不能走的地方,就痛哭一场返回。

有一次登上了广武山,观看当年楚霸王项羽和刘邦的交战遗址,阮籍长叹说:“当时世界上没有真英雄,让刘邦这小子成了名!”

阮籍既看不起当朝的皇帝,也看不起司马集团;楚汉战争的项羽、刘邦,乃至韩信、彭越等等在阮籍眼里根本不是英雄!

他登上武牢山,望见京城就感慨一番,于是,写下了《豪杰诗》。

阮籍和孙登在苏门山相遇,阮籍侃侃而谈地讲养身术,没想到阮籍热脸碰了个冷屁股,孙登一句话也不说,阮籍吹着口哨就退场了。刚走到半山岭,阮籍受到孙登的口哨,这可真是仙人的对话。

阮籍回到家后就写了《大先生传》,大意是所谓的正人君子啊,你们从小只知道学习,从来不敢越雷池半步;长大了求个一官半职。

你们没见到裤裆里的虮子吗,它们平时躲避在缝隙里,藏匿在棉絮内,自以为安全,行不敢离开缝隙,动不敢离开裤裆,自以为是遵守规则,殊不知,一旦发生大火,老窝被烧,成群的虮子处在裤裆中出不来。

君子生活在这个世界上,你与处在裤裆里的虮子有什么不同吗?

小编看来,阮籍本是大才,却离经叛道,不拘小节;本是帅哥(史书记载:籍容貌瑰杰),却和一些披头散发、衣冠不整的人——竹林七贤(嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸)为伍;他表现的种种不靠谱或许是无奈、是躲避,也包括抗拒;《大先生传》的嬉笑怒骂,颇有鲁迅风骨。

竹林七贤

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