秦国虽然位列七雄之中，但却最被瞧不起。春秋战国时期，诸子百家纷纷登场，儒家、道家、墨家的学术传播于整个华夏大陆。反观秦国呢，是一个都没有。

景监历史原型（景监车英结局）

所以在中原的各诸侯国眼中，秦国就是一个只知道使用武力的蛮夷。可论起军事实力，魏国占领的西河，也迟迟没有收回。

秦国几百年的基业，就落下个文不成武不就的名号，这让在为的秦孝公如何能甘心。秦孝公即位的第一年，他便发布了一则“求贤令”。

这“求贤令”一出，往来秦国的人是络绎不绝，其中有学究和人才，自然也有投机倒把和江湖骗子。而其中也来了一个影响秦国未来命运的重要人物——商鞅。

商鞅这个人，想必大家都不会陌生。他在秦国所实施的变法，不仅是先秦时期最为重要的变法，而且是中国历史上最为成功的变法。正是这一次变法，使得秦国迅速摆脱落后，崛起于七雄，最终实现一统。

不过，商鞅变法虽然成功，但开头并不顺利。毕竟不是每个人都能够接受超前于世界的思想，商鞅也曾多次被拒绝，甚至有了性命之忧。

商鞅本是卫国人，所以他又被称为卫鞅或公孙鞅。他自小喜爱管仲等法家学者的论点，熟读法家学术。其中对他影响最大的就是魏国李悝所著的《法经》。

商鞅学成后有意报效自己的国家，但国家羸弱，内战频发，商鞅实现无处施展抱负，所以他离开了卫国，寻找新的国家，推广自己的政策。

商鞅第一个到达的国家就是魏国，他在相国公叔痤门下担任中庶子（类似于侍从官）。虽然公孙痤十分重视他，可惜魏国当时只想开疆扩土，而不愿整理内政。所以公孙痤死后，商鞅就被遗忘了。

秦国“求贤令”一出，商鞅的心思又一次活跃了起来。所谓此处不留爷，自有留爷处。秦国就是一个施展抱负的好地方。所以商鞅起身前往秦国。

虽然有了“求贤令”，但商鞅并不能确定秦孝公求才的欲望有多么强烈，想要得到秦孝公的重用，仅靠自己的力量是做不到的。

所以商鞅先去找了一个人，名为景监，他是秦孝公最重用的大臣。商鞅又是拜访又是送礼，终于托景监的介绍，见到了秦孝公。

两人第一次见面，商鞅大谈“帝道”，就是三皇五帝的那个帝。内容天上地下，内容泛泛，又困涩难懂，秦孝公听得像睡觉，就赶走了商鞅，顺便骂了景监一顿。

景监回来后，赶紧跟商鞅说：“你这是怎么回事，能不能行了。”

商鞅说：“能。”

五天后，商鞅和秦孝公第二次会晤。

这一次商鞅没讲“帝道”而是谈了“王道”。秦孝公这一次倒是没犯困，但他依旧不满意。因为这所谓“王道”，大多是指夏王禹，商王汤这些先王的理论。错肯定是没有，但毕竟时隔百年，它落后啊。

秦孝公摸了摸腮帮子，就让商鞅先滚回家去。

对于这两次会面的失利，商鞅没有丝毫不开心，反而如获至宝般。在商鞅心里，秦孝公果然是最能实现他伟大抱负的君王。

商鞅屁颠颠的又一次跑到了景监那里，让他带自己去见秦孝公。

景监说：“还来！”

秦孝公说：“这回真能行。”

所谓吃人嘴短，拿人手短。景监还是又一次向秦孝公通报了商鞅的意愿。两人有了第三次会晤。

这次，商鞅抛开帝道、王道。只讲“霸道”。所谓霸道就是包括秦穆公在内的春秋的厉害因果。秦孝公越听越兴奋，忍不住点头回应商鞅的论点。

事后，秦孝公向景监说：“你这个门客，真不错。可以多跟他讨论讨论。”

后来，秦孝公召见商鞅的次数越来越多，两人也熟络了起来。秦孝公就问商鞅：“你说的三皇五帝之道，虽然没错，但如今局势动荡，我没有那么多时间等待国家强盛，可有更快的方法？”

商鞅答到：“方法自然是有，但恐怕德行有失。”

对于战国时期来讲，七雄争霸，是危机，更是机会。同样心怀抱负的秦孝公自然不愿放过这个机会，所以这德行，失就失吧！

自此商鞅变法正式展开。