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天街小雨润如酥(天街小雨润如酥草色遥看近却无)

天街小雨润如酥(天街小雨润如酥草色遥看近却无)莫道浮云终蔽日,严冬过后绽春蕾。当新年的钟声敲过,和煦的东风吹拂大地,春天就来到了。唐代诗人韩愈笔下的早春小草,似有若无:“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”(《早春呈水部张十八员外》)小雨落下来,像细腻润滑的奶油一般,给人酥软、润滑的感觉。远远着,连成片的草地似乎已经满是蒙蒙绿色,但是走近了去看,却又好像没有了!

莫道浮云终蔽日,严冬过后绽春蕾。当新年的钟声敲过,和煦的东风吹拂大地,春天就来到了。

唐代诗人韩愈笔下的早春小草,似有若无:“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”(《早春呈水部张十八员外》)小雨落下来,像细腻润滑的奶油一般,给人酥软、润滑的感觉。远远着,连成片的草地似乎已经满是蒙蒙绿色,但是走近了去看,却又好像没有了!在远方的淡淡的一抹,在眼前却消失了。现在真是春天最好的时光了,那种早春而近透明的绿,是浅浅的,淡淡的,朦朦胧胧的,只可远观难于近察的;而这一点娇嫩撩人的初初萌动的春色,还真胜过了满城柳荫的晚春景色呢!

唐代诗人白居易诗中对西子湖畔的早春别有情味:“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”(《钱塘湖春行》)早莺争暖树做窝,新燕啄春泥筑巢,一切都是那么新鲜、活泼,富有生活力。花逐渐开得繁盛了,纷纷扰扰的乱红之间,人眼开始变得迷离沉醉;花绽放的时候草跟着长,但是草还未深,踏马游春,萌生的小草刚刚没了马蹄。诗人面对这一派蓬勃的早春气象,不由得由衷地赞叹:“最爱湖东行不足,绿杨阴里自沙堤。”杨柳绿阴,是诗人笔下的早春美景。诗人们常通过杨柳这个意象来歌咏美好的春光。人们经过漫长而又寒冷的冬季之后,对于春天的到来,往往不是先从气温的变化,而是先从视觉所见最早泛绿的柳叶感知的。唐代诗人刘商说:“露井天桃春未到,迟日犹寒柳开早。高枝低枝飞鹂黄,千条万条覆宫墙。”(《柳条歌送客》)唐代诗人徐賣也有“漠漠金条引线微,年年光翠报春归”(《柳》)的感受。这些都是将绿柳作为春的象征,因为“兰芽叶玉,柳眼挑金”(唐◇韩鄂《岁华纪丽》),“何处生春早,春生柳眼中”(唐元稹《生春》),的确是柳之嫩芽作为使者,最先透露春消息的。

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“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”唐代诗人贺知章的《咏柳》可以说是借杨柳来歌咏美好春光的代表之作。像碧玉一样梳妆成的高高柳树,千丝万缕的柳枝都垂下了绿色的丝条。不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的,乍暖还寒的二月春风恰似剪刀。这里借写柳条的美好姿态来赞美春天的神奇,无形的不可捉摸的春风被诗人用“似剪刀”形象地描写出来。春风一吹,就能梳理出千万条嫩的柳条,春风吹到哪里,哪里就是一片绿色的生机。

有些诗人将杨柳与春风合为一体,甚至使其成为了解人意的有知之物。像“春色东来渡灞桥,青门垂柳百千条”(唐。许景先《折柳篇》),对于这从东方如常人一般经由灞桥缓步而来的“春色”,谁个不举双手欢迎!“花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情”(李商隐《二月里日》),“无赖”为唐人习用对爱极之人或物的俏骂语。唐代诗人杜牧的“数树新开萃影齐,倚风情态破春迷”(《柳绝句》),以及白居易的“依依袅袅复青青,勾引春风无限情”(《杨柳枝词》),便又都将柳写得如此多情,连春风已为之神魂颠倒了,史何况人!杨柳既成为春的化身,诗人也就不断派给它特殊的用切,赋子它不同的意义。比如每年长安的柳树,都会“媚作千门秀,连为一道春”(唐欧阳詹《御沟新柳》),而且辉映四邻,光彩照人。“折问离亭畔,春光满手生。群花岂无艳,柔质自多情。”(唐。李中《题柳》)它竟以自己的韵致和柔情,胜过了娇艳的群花,也就难怪“唯有春风最相惜,殷勤更向手中吹”(唐.杨巨源《和练帅索秀才杨柳》),要对它格外倾心了。

“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春姻。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。"(清。高鼎《村居》)农历二月,村子前后青草渐渐发芽生长,黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条,随风转动,好像在轻轻地抚摸着堤岸。在水泽和草木间蒸发的水汽,烟雾般地凝聚着,杨柳似乎为这浓丽的景色所陶醉了。“拂堤杨柳醉春烟”一句,把杨柳当作人来写,杨柳为烟雾迷蒙的景色陶醉,人则为烟柳图而陶醉,诗中有画,画中有诗,一股浓浓的春意在这两句诗中表露无遗。

“古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。”(南宋.志南《绝句》)诗人拄杖春游,欣欣然通过小桥,一路向东。正好有东风迎面吹来。雨,是杏花浸湿过的雨,似乎更纯净;风,是杨柳筛滤过的风,似乎更清爽。杨柳枝随风荡漾,给人以春风生自杨柳的印象。“杏花雨”“沾衣欲湿”,“杨柳风”“吹面不寒”,诗人扶杖东行,一路红杏灼灼,绿柳翩翩,细雨沾衣,似湿而不见湿,和风迎面吹来,并不觉得有一丝儿寒意,这是怎样诗意的春日远足!悠然徜徉在这样的春色里,该是何等的惬意啊!

在早春最艳丽的风景当属杏花了。杏花盛开时节,细雨蒙蒙,轻风剪剪,杨柳吐青,春风拂面。中国古代文人们悠然徜徉在春色里,徜徉在杏花雨、杨柳风的意境中,他们心旌摇动,将杏花入诗,把自己的审美理想寄寓于杏花。

杏花开在农历二月,正是春天到来的时候,那娇艳的红色仿佛是青春和生命的象征。“春色方盈野,枝枝绽翠英。依稀映村坞,烂漫开山城。好折待宾客,金盘衬红琼。”(南北朝.庾信《杏花》)在茫茫无际的原野上,绽开着一枝枝鲜嫩之色的杏花。淡远的青绿与鲜艳的粉红,以一种和谐明快的色调,点染出浓郁的春意。粉红色的否花,或在远处的村圧隐约可见,或在近处的山城艳丽夺目,一派“红杏枝头春意闹”的景象。小心采折的杏花,衬托在金黄色的盘子里,就像一块块红色的美玉,敬献在宾客面前。它象征着五彩缤纷、欣欣向荣的春天,传达出沸腾喧闹、生机盎然的春意,以鲜明的色彩和强烈的色调透露出春大的信思,进发出人们对春晖的喜爱之情。

杏花的盛开展示着春光的明媚,透露着勃勃生机。“绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹”(北宋"宋祁《玉楼春》),早春时最足以显现春光的当是红杏,否花盛开,生气勃勃,如火如茶。红杏盛开衬托出春意之浓,着一“闹”,似是香化在有意闹春,写尽了排派监然的春意、蓬勃的生机。

北宋诗人叶绍翁一次《游园不值》,却让那枝出墙的红杏流传千古:“应怜展齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”诗人本想游园,却因主人不在而无法进去。在失望之际,突然发现一枝杏花伸出墙外,于是分外惊喜。对青苔都充满爱心的诗人,从墙外一枝红杏,感受到墙内万木春色,领悟到春天和一切生机勃勃的新鲜事物一样,都是封锁不住的。这样,诗人高尚的情趣、美好的追求,就与那枝关不住的红杏融为体,呼之欲出了。

“屋上春鸠鸣,村边杏花自。持炸伐远扬,荷锄规泉脉。"唐代诗人王维的《春中田园作》,将鸟鸣花开、春意盎然地标春田园象,描绘得栩栩如生。冬天难于见到的斑鸠,随着春天的来临,甲早飞临村所,在屋顶鸣叫;村中的杏花争先开放,粉白一片,整个村子掩映在白色的杏花中。纷乱的杏花让诗人顿时兴起田园之乐,杏花开在村边,也开在诗人的心头。

早春是新奇的,带给人们心中新鲜的感受;早春是绚丽的,烂漫的春花正依次盛开。让我们走进春天,感悟诗情,为新年的美如未来财加满激情,扬起风帆!

本文转自网络作者川雪

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