本文系时拾史事独家原创稿件，未经授权严禁转载/作者赵小昭

小昭专属cv：多情剑客无情剑

正所谓，无道之时多有盗，小盗偷鸡摸狗，大盗烧杀抢掠，巨盗窃国泱民。（重点，要考）

完颜绍元（完颜绍元原名叫什么）

《武林外传》里的“盗墓”雷老五，曾经对“贼”有过一段精彩的评论（唐山音）：

这么多年以来，我们搞盗墓的，是起早贪黑兢兢业业，费了多少心血，出了多少汗，可到后来呢？所有的荣誉，都归了你们走飞檐的。什么盗圣盗神，什么盗王盗帅，全都是你们飞贼，轮到我们了，就没什么好的了。什么滚地龙，钻地鼠，好一点的吧，叫刨地快，这一不留神啊，会听成扑克牌！

水浒里著名的贼时迁，就是“走飞檐”的。

他的绰号来源于《周礼》的“军旅夜鼓”，指夜晚戒严用击鼓来防备盗贼。而时迁可以在夜晚戒备森严之时，轻松自由地想偷就偷，你敲“夜鼓”防贼，我就在鼓上轻松的蹦跶，所以叫“鼓上蚤”。

相比之下，书中之前的贼，比如林冲救助的偷主人钱财的伙计李小二，还有梁山上原来的贼“白日鼠”白胜等，都只能算“扑克牌”。

时迁是难得的技术型人才，不但能飞檐走壁、跳篱骗马，还会掘坟盗墓，口技易容。so，他被后世的同行尊为“贼神菩萨”，很多地方都有供奉他的庙宇，含蓄点的叫做“穆神庙”，鲁迅笔下常出现的“土谷祠”，就是“北临东咸欢河，南接穆神庙”；

直接的就叫“迁神庙”、“财神庙”，或者就直接叫“时迁庙”。比如杭州西湖边，“吾杭清泰门外有时迁庙。凡行窃者多祭之。”（《两般秋雨庵随笔》清·梁绍壬）

明清时的窃贼，在夜深人静“开工”之前，只要默念祭词：“卅六人中惟善偷，时迁庙食城东楼；后世偷者奉为祖，月黑深宵具酒脯。但愿人家不闭门，黄金取尽青毡存；岁岁报祭官不捉，天上追踪东方朔。”就能获得时迁的小宇宙，收获满满而且不被人捉。（《武林杂事诗?时迁楼偷祭》民国·丁立诚）

《时迁盗甲》清代宫廷画师焦秉贞

时迁刚上梁山，宋江就给他派了个“对口”的任务：去偷徐宁的“赛唐猊”燕翎金甲。

同样是教头，林冲教的是部队士兵，而徐宁是“中南海保镖”。徐宁越能打，时迁越危险。

据徐宁的姑舅兄弟汤隆说：“这副甲是他的性命。”徐宁自己也说过：“别的都不打紧，这副雁翎甲乃是祖宗留传四代之宝，不曾有失。花儿王太尉曾还我三万贯钱，我不曾舍得卖与他，恐怕久后军前阵后要用。生怕有些差池，因此拴在梁上。多少人要看我的，只推没了。”

《中国古典文学名著《水浒传》（第四组）》特种邮票（4-2）T时迁盗甲

“时迁盗甲”的过程精彩如同特技魔术表演一般。什么换位、吹灯、盗甲、口技等，因此被湘剧、汉剧、等地方戏剧都有《盗甲》，滇剧有《盗金甲》。最近，粤剧成为世界的宣传片中，《时迁盗甲》就是其中的片段之一。

“看见土地庙后一株大柏树，便把两只腿夹定，一节节爬将树头顶上去，骑马儿坐在枝柯上”张望地形，等徐宁回家，“从树上溜将下来，踅到徐宁后门边，从墙上下来，不费半点气力爬将过去”，“从戗柱上盘到膊风板边”上了房，等人都睡着了，取个芦管儿把灯吹灭。

趁丫环开门，溜到后门边黑影里，从槁子边直踅到梁上，解了皮匣。徐宁的娘子觉来，听得响，叫梅香道：“梁上甚么响？”时迁做老鼠叫。丫嬛道：“娘子不听得是老鼠叫？因厮打，这般响。”

时迁就便学老鼠厮打，溜将下来，悄悄地开了楼门，款款地背着皮匣，下得胡梯，从里面直开到外门，来到班门口，已自有那随班的人出门，四更便开了锁。

时迁得了皮匣，从人堆里，趁闹出去了。（《水浒传》第55回）

堂堂金枪班教师，守卫皇宫的徐宁，严防死守半辈子的金甲都能被偷走，可想而知，天下再没有贼偷不走的东西了。

现实中，时迁这样的“神偷”并不罕见。

著名的“鸡鸣狗盗”，孟尝君的门客中就有能扮狗狗钻入秦营偷狐白裘的，还有学鸡叫让长工半夜起来干活（并没有），学鸡叫是引真的鸡叫，以此骗开城门，让孟出城跑路。

《淮南子?道应》中说齐国和楚国开战时，齐国一副要血洗楚国的架势，把楚国的大将们愁坏了。楚将子发找来个神偷，又是对他行大礼，又是请他吃喝，把这偷儿感动得不行，然后给他交待了任务。

偷儿趁着夜色潜入齐军大营，把主帅的睡帐偷了。主帅第二天醒来后发现睡帐不见了正纳闷，子发就派人把睡帐给他送来了。

他并不是很怕，觉得无非是不够警觉才被人趁虚而入，于是加强了戒备。然并卵，第二天一醒来，一头乌黑靓丽的长发就开始飞扬——我擦，头上的髪簪不见了！这时楚军使臣还簪子来了……

主帅终于崩溃了，外面层层把守，自己几乎是睁着眼睡觉，头上的簪子还是被偷了，那要想偷他的脑袋呢？……撤军！

在神偷“我来也”“宋四公”“一枝梅”等的故事里，几乎都有类似情节，用偷东西来不战而屈人之兵，偷鸡摸狗升华到保家卫国。

《隋书》载，陈国太建年间，一个叫麦铁杖的偷儿，他去洛阳偷东西，从宋州出发，头天晚上出发第二天清晨就能返回。

后来他被官府抓捕，凭着“神行”这一时代需要的特长，被皇帝赦免并担任皇家快递员。后来他还立了赫赫战功，最终死在前线——对一个小偷来说，算死得其所了。

《刑案汇览全编》载：清道光年间，苏州有个叫王小麻子的神偷，是业内公认的一流高手。

有天喝高了，大肆吹嘘自己偷人荷包时多么快准狠。其中有个同行不服，故意刺激他：啥时候你能从官差身上弄点东西，哥几个才真心服你！

“酒壮怂人胆”，何况王小麻子不怂。他头脑一发热，就表示明天就偷给你们看！

第2天，王小麻子酒醒了也冷静下来，开始后悔，但事已至此，如果不偷肯定被人耻笑，以后没脸在道上混了。他在寻找目标时，看到了一个外地来的官差，腰上捆着一个黑漆漆的小木匣子，外面用黄色绫罗捆着，他推测应该是啥值钱的玩意儿。他趁这个官差住店吃饭时，用刀割断捆绑木匣子的黄色绫罗，把匣子偷走了。

到了僻静之处，他撬开木匣子的锁，里面只有一封公文。他直呼晦气，就将木匣子扔在一条渔船上。

然鹅还没等再次下手，就被五花大绑押到了衙门。苏州知府大发雷霆，先是一顿打：“你胆敢偷盗朝廷的机密文书，破坏皇家黄绫拜匣，按照大清律例，判你绞监候。”

王小麻子吓瘫了，磕头如捣蒜。不知是出于“爱才”，还是因为他主动配合找回了匣子和公文，苏州知府最后判决他“罪减一等。杖责一百，依照盗窃法刺字，发配三千里充军。”

连环画《燕子李三全传》内蒙古人民出版社1985-5

近现代的传奇神偷“燕子李三”，现实中其实有两个。

一个是民国初年的河北人李鸿，字景华。“他能头朝下，身子像壁虎一样紧贴墙壁爬，他曾在白塔寺高高的大殿墙壁上爬过，这一招儿叫蝎子爬。他还会点气功，不知怎么一用气，脚后跟的那块骨头便能缩回去。他随身带一条绳子，绳子一端拴一个铁爪子，把绳子往树上或木梁上一扔，铁爪就抓在木头上，他便顺绳子爬上去了。正因为这样，侦缉队虽多次对他严加缉拿，但是很难抓到。就是抓到了也看不住他，他的脚后跟骨一缩，铁镣就脱落下来。所以他在北平曾七次被捕，七次脱逃。”

他在京津一带作案时，用白纸叠成“燕子”留在现场，因此得名“燕子李三”。据说他会把偷来的财物分给穷人，所以被称作“义盗”、“侠客”——这多半是穷苦百姓的想象。

1935年1月24日《京报》：1935年1月，北平地方法院判处“燕子李三”“强盗罪”有期徒刑12年。

李景华不服判决，提出上诉。

可尚未等到最高法院回复,1936年1月9日,因长期吸食鸦片造成的肺痨发作,“燕子李三”死在北平看守所,时年40岁

（参考资料：北京市政协文史办《我作燕子李三辩护律师的回忆》作者蔡礼）

一个是济南人李圣武，又名李化天。16岁爬火车到东北，拜在匪首刘洪吉门下学拳脚、刀剑轻功、爬竿爬楼。18岁开始在哈尔滨、北京、天津、济南、徐州等地抢劫杀人，曾潜入韩复榘府邸行窃，成为国民党统治时期有名的“飞贼”，屡次逃过缉拿。

由于民国那个“燕子李三”在民间颇有名望，所以李圣武也自称“燕子李三”。

1948年12月，济南庆丰金店被一持枪歹徒抢劫，打死一名店员，抢走金首饰三两多，北海票（当时流通于山东地区的货币）五、六十万元。31日深夜，老凤祥金店被一名持枪蒙面歹徒闯入，经理的父亲被杀，抢走金元宝24两。此外，还有几起类似持枪、抢劫杀人的恶性案件。

当时的济南公安局局长是凌云，后来曾经担任首任国家安全部部长。他立即组织精干警力，成立专案组。发现几起抢劫的现场都留有“光明正大，刘吉作”的字样。但是经过侦察，有偷盗前科的刘吉正在监狱服刑。刘吉给专案组说，这是“燕子李三”李圣武干的，因为他俩有仇。

1949年1月6日，经群众举报，公安人员抓住了李圣武。押解途中，李突然扑倒在地拔枪向公安人员射击，混乱中趁机脱逃。

10天后，李圣武又一次被四名公安人员抓获，搜身时，办案人员没搜他的下身——正常人谁会想到“裆部藏枪”呢？在押解途中，他故伎重演，趁公安人员不备拔枪射击，再次逃脱。

济南公安顶着巨大的压力，不舍昼夜地侦察。后得到一个与李熟识的在押国民党军官举报，说李可能逃到徐州他的情妇张玉兰家去了。

办案人员根据这一线索，1949年6月24日，在张玉兰家中抓获了李圣武。

图源见水印

据济南市公安局军医回忆，他给“燕子李三”打预防针时，他戴着手铐和脚镣，身穿一身黑色练功服，除了身体非常健壮外，没觉得他有啥特别之处。

“燕子李三”被擒后态度十分嚣张，并无悔改之意，1949年10月27日，在济南市“十二马路北卡子外”被执行枪决。

网上流传的"燕子李三"的大腿标本图

李圣武死后，尸体被山东医学院用作医学教学解剖，大腿则被制成标本。1951年，山东省举行卫生教育展览时，他的大腿就是展物之一。据说前来参观“燕子李三”粗腿儿的人把展览室的大门都挤坏了。

（参考资料：《1948-2018济南大案风云(2)亲手抓捕“燕子李三”》作者桂树槐；《我曾参与侦审“燕子李三”案》作者徐志刚）

在古代，“盗”属三教九流中的下三教七流。如民国时名噪一时的“燕子门”，则把自己视为上流名门正派。

据完颜绍元的《流氓世家》记载，盗贼又分许多种"专业"，掌握的技术不同，涉及的领域也不同：

1、空空儿

“后夜当使妙手空空儿继至。空空儿之神术，人莫能窥其用，鬼莫得蹑其踪。”（《太平广记》宋·李昉）成语“妙手空空”就是说他们的。

在这个专业里，又分为“上”和“下”：不用器具便能翻身上房的叫上手把子，借助滑条（竹竿、布索类）的叫下手把子。

唐代中叶，长安有个上手把子田膨郎，曾翻越皇宫高墙，窃走于阗进贡的白玉枕。吓得唐文宗怒斥警卫说：“一枕诚不足惜，但禁掖森严，飞贼得以如此来去自由，是天子环卫形同虚设了！”

这应该就是《武林外传》“盗圣”老白盗九龙杯的原型吧。

2、开天窗

在屋面掀去砖瓦，弄个窟窿，用绳索捋着下去偷东西的。

《新唐书·窦建德列传》将这个专业往死里“黑”：在一个月黑风高的夜晚，一伙盗贼到窦建德家开天窗，警惕性很高的窦建德发现后不动声色，拿把刀等着，盗贼下来一个，他杀一个，一连杀了三个。

这伙盗贼没想到碰上这么一个腻害角色，准备撤。而且在撤之前，提出了一个“合理”的要求，把同伙的尸体带走。

窦建德说：“带走尸体可以，你们把绳子顺下来，我把尸体捆上，你们拉上去。"绳子从天窗垂了下来，这伙盗贼把一具具尸体往上拉，"一个……二个……三个……”

他们忽然发现第三具尸体有些不对劲：“这个怎么变形了？”他们万万没想到窦哥除了练武之外还有个爱好是Cosplay，“尸体”忽然睁开眼蹦了起来，盗贼吓得在房顶上乱跑。

窦建德抢过一把刀，砍瓜切菜般送他们上了西天。

3、开窑口

也叫开桃源，这是掘壁穿穴贼的通名。

《韩非子》里说宋国盗贼趁大雨之夜钻入墙穴偷取财物就是用的这个办法，可见此专业在先秦已经流行。

4、掘冢、椎埋

这是盗墓贼的“学名”。新石器时代的考古资料已经有了盗墓贼的足迹，在春秋时期“礼坏乐崩”之后，厚葬之风兴起，盗墓盛行。

西汉时，盗墓成为王公贵族们的游戏，于是有“国内冢藏，一皆发掘”，“所发冢墓，不可胜数”的情形。

汉魏也是盗墓的高发时期，曹操还设立了“发丘中郎将”、“摸金校尉”等高级学位。

2016年电影《盗墓笔记》海报

当年那些盗墓贼肯定想不到，自己会对几百年后的出版业和影视业有这么伟大的贡献，人们都想看自己的祖坟被挖得多精彩。

5、排塞赃

即撬门闯窃者。这个专业依作案时间分出不少名目：

趁天未亮时活动的叫踏早青，大白天动手的叫白日闯、白日鬼，点灯时分攫物而逸的叫跑灯花；“九月至二月，夜长天寒，（人）多畏寒懒起，乃可为盗”，这类叫“夜燕”。（《该闻录》北宋·李畋）

6、吃恰子

撬锁入户偷窃。“恰子”即锁，吃恰子的都有自己配备的“万能钥匙”。

宋朝时有个姓魏的帅哥在酒肆喝酒，栓鞋带时在桌下看见一大串钥匙，不知何用，顺手往佩囊里一放。等到深夜从KTV出来时，三四个古惑仔围上来非要拜他当大哥！

原来这几个混混是扒手，在KTV偷了他的佩囊，打开一看，哇塞！吃恰子！魏帅哥十分尴尬……（《癸辛杂识》南宋·周密）

7、铁算盘

假装乞讨，趴门边观察地形和储物所在，然后另觅时间作案。现在是假装发传单什么的"踩点"。

8、收晒朗

这个专业比较时尚，看谁家衣服晾外面比较时髦，就给你顺走了。

这事在马三立那里叫《逗你玩》：一个“收晒朗”的在动手前，给边上的小孩说，我叫“逗你玩”，然后就开始作案。

小孩一见立马喊：妈妈，他拿被子了！妈妈问：“谁啊？”小孩：“逗你玩！”——滚！

9、拾帐头牵鼻头

即偷鸡贼和偷牛贼。最著名的偷鸡贼是时迁，他偷一只鸡，引发了一场战争；梁山为了救他这个偷鸡贼，把祝家庄给灭了。

在农村，最普遍的偷牛方法是：大白天，几条大汉开着一辆机动三轮闯进门，当着面扑一下就把牛放倒了，噌一下就把牛捆上了，砰一下就把牛扔车上了，牛还在哞哞地叫着，车已经突突地开远。

据说，还有一些地方把“牵鼻头”和“开窑口”的技术结合起来，趁晚上在墙上挖洞，把牛牵走。

10、钻底子

“底子”是“船”的隐语，指专进船舱偷物者。梁山水军能在水战时把官府的战船底凿个洞，大概就是因为有这手艺吧。

11、挖腰子

以长竿之类工具“钓”窃船上物件。人家是“钓鱼执法”，这专业的是“钓竿偷窃”。

12、插手

指在人堆中窃取受害者随身携带的钱物，现在叫“扒手”。

如果是徒手行窃，称清插；如借助剪子、刀片一类工具，称浑插。据说是因为北宋时纸币“交子”的出现，四川的偷儿们才发明了“浑插”，“蜀民以‘交子’贸易，多置衣带中，而盗于爪甲间扶刀，伺便微取之，至十百而不败，民甚病之。”（《折狱龟鉴》南宋·郑克）

香港电影《文雀》里，任达华扮演了一个“口含刀片”的行窃高手。只见他眼中含情，不到十秒，就用撞、割、探、拿几种方式，连偷了三个路人，步伐节奏宛如探戈。

贾樟柯的电影《小武》，男主角也是个“插手”，别人问他，你是干什么的？小武：“手艺人。”

他说得好有道理。据新闻报道，一些扒手与你擦肩而过时，能神不知鬼不觉将你手腕上的表捋下来，跟魔术大师有一拼，可不就是一门手艺！

和武功一样，神偷的手艺也是师傅传授的，只是传艺程序和其他行当不同：不是徒弟找师傅，而是师傅找徒弟。

贼师傅传授的主要有眼法和手法。

眼法∶人群中一眼看出该偷谁，再一眼看出藏钱的地方。

手法∶偷窃动作的快捷准确。比如油锅里捞肥皂，米缸里夹铜钱啥的。（参考资料《旧中国三教九流揭秘》范春三、袁东旭编著）

柳跖是传说中春秋时期的大盗，统领数千人的偷窃集团。

有一次，喽罗问他∶“做贼也要讲道义和原则吗?”

柳跖回答说∶“那当然，对我们这一行来说，事先摸清楚对方有多少财物，再分析能否得手，这叫圣明；动手时大胆心细，别想后果，这叫做勇敢；完事后主动断后，掩护同伙，这叫义气；适可而止，见好就收，这叫明智；分赃时公平，取少让多，这叫仁义。这五条就是我们遵守的道义和原则。”

——这就是“盗亦有道”的来历，出处是《庄子》杂篇·盗跖。

问题来了：一个读过《庄子》的、理解并做到盗亦有道的人，干嘛要做贼？他咋不去考状元呢？

END