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国学经典取名:滋养孩子天性,熏陶文化底蕴的300个孩子起名大全

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国学,从字面意思上说就是中国的学问,中国之学,中华之学。国学,又称为“汉学”或“中国学”。中国国学,中国传统文化,是指中国传统文化中的精化与当代文化中的精化相融的学术精髓。

国学经典浓缩了中国几千年的传统文化,流传至今的大多是经过了时间的检验,也经得起时间的推敲。故而常常有人以“用经典重塑生命,用生命实践经典”奉为圭臬。国学起名既是对历史文化的传承,同时还可以使名字有文化底蕴。

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前几年央视推出《百家讲坛》引起一阵国学热,以通俗的文字,有趣诙谐的讲课风格一度引起热潮。至今仍在持续传统文化的传承与继承上,我辈青年任重道远。

相信不少家长也希望能从国学经典中汲取有营养,有内涵,有涵养的知识为宝宝取一个影响一生的好名字.

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《孟子》起名:敬恒(敬人者,人恒敬之)

《左传》起名:修己(修已而不责人)

《大学》起名:润身(富润屋,德润身)

《中庸》起名:豫立(凡事豫则立,不豫则废)

《尚书》起名:允怀(以公灭私,民其允怀)

《礼记》起名:大信(大德不官,大道不器,大信不约)

《庄子》起名:闲闲(大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹)

《墨子》起名:心辩(慧者心辩而不繁说)

《荀子》起名:玉润(玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯)

《列子》起名:鸿鹄(吞舟之鱼,不游枝流;鸿鹄高飞,不集污池)

《管子》起名:义立(言大人之行,不必以先帝常,义立之谓贤)

《素书》起名:至诚(神莫神于至诚)

《梦溪笔谈》起名:度外(能用度外人,然后能周天下)

《战国策》 起名:至德(论至德者不和于俗,成大功者不谋于众)

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《公孙龙子》起名:正名(正其所实者,正其名也)

《吕氏春秋》起名:察己(察己则可以知人,察今则可以知古)

《了凡四训》起名:谦光(每见寒士将达,必有一段谦光可掬)

《徐霞客游记》起名:朝海(大丈夫当朝碧海而暮苍梧)

《处世》起名:静安(“万事尽从忙里错,一心须向静中安。”)

《慎子威德》起名:公信(“书契所以立公信也,法制礼籍所以公曦也。”)

《挥尘前录》 取名:廷魁(“何文缜亦以廷魁至鼎席。”“廷魁”即状元。)

《论语微子》起名:中伦(“言中伦,行中虑。”)

《怨王孙》起名:波浩“湖上风来波浩渺”。

《唱导文》起名:延庆(“冯法致安,积善延庆。”)

《寒夜读书》起名:计年(“韦编屡绝铁砚穿,口诵手抄那计年?”)

《礼记中庸》起名:行远“君子之道,辟如行远,必自迩。”合抱负远大,有鸿鹄之志意。

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《水经注》起名:羲月(重岩叠障,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月)

《金刚经》起名:心静(信心清静,即生实相)

《山海经》起名:朝云(流沙之东,黑水之西,有朝云之国、司彘之国)

《元曲》 起名:暮鸥(采菱谁家女,歌声起暮鸥)

《世说新语》起名:宁兰(宁为兰摧玉折,不作萧敷艾荣)

《文心雕龙》起名:昭月(昭昭若日月之明,离离如星辰之行)

《天工开物》起名:一嘉(凡古今一言之嘉,寸长可取,必勤勤恳恳而契合焉)

《贞观政要》起名:扬清(激浊扬清,嫉恶好善)

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《资治通鉴》起名:克勤(克勤于邦,克俭于家)

《幼学琼林》起名:豫暇(孟流由于轻浮,精详出于豫暇)

《增广贤文》起名:凤竹(庭栽栖凤竹,池养化龙鱼竹)

《容斋随笔》起名:凤毛(宋孝武嗟赏谢凤这子超宗曰:“殊有凤毛”)

《围护夜话》起名:修恒(善谋生者,勤修恒业,而不必富其家)

《诗伐柯》起名:柯远(“伐柯伐柯,其则不远。”含有远大之意)

《周易中争》起名:中孚(“中率,柔在内而刚得中。”)

《水调歌头》起名:念涯(“念平昔,空飘荡;遍天涯,归来几经重扫。”

《北史祖廷传》起名:逸遒(神情机警,词藻遒逸)

《农桑辑要》起名:真菊(惟真菊延年,花乃黄中之色,气味和正)

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