知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

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古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，郭继承讲国学六祖坛经、道德经视频全集百度网盘，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。

其本乱，而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。、

▲ 了解人生智慧的核心——中国的国学经典：儒家、道家、兵家、法家、墨家、释家等各家思想要义及运用在企业的关键时机，使领导者能与时俱进提升人生智慧。

▲ 深入了解东、西方在管理本质性的差异，进而有效的因地制宜，拥有正确的观念态度，做好领导者的情绪管理，更进一步领国学悟经典的精髓，提升修己境界。

▲ 提升组织领导对国学经典兴趣，有助于建立企业一流的企业文化，并使领导者重视品德修养的重要性，了解领导者必先修己，方能安人（安员工、安客户）。

孔子说：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”所以教育应分为知育、情育、意育三方面。怎么样才能不惑?最要紧是养成我们判断力。怎么才能不忧?为什么仁者会不忧?大凡忧之所从来，不外两端，一曰忧成败，二曰忧得失。我们得着“仁”的人生观，就不会忧成败，我们得着“仁”的人生观，便不会忧得失。 怎么样才能不惧?有了不惑不忧功夫，惧当然会减少许多了。这属于意志方面的事。一个人若是意志力薄弱，便有丰富智识，临时也会用不着，便有优美的情操，临 时也会变了卦。你千万别以为得些断片的知识，就算是有学问呀。如果想做成一个人，知识越多越好;如果做不成一个人，知识越多越坏。』

梁启超：人生成长的目的，我们学习，为了什么?

诸君!我在南京讲学将近三个月了，这边苏州学界里，有好几回写信邀我，可惜我在南京是天天有功课的，不能分身前来。

换句话说，宇宙即人生，人生即宇宙，我们人格与宇宙无二区别。体验得这一道理，就叫仁者。然则他为何不忧?大凡忧之所从来，不外两端，一曰忧成败，二曰忧得失。我们得着“仁”的人生观，就不会忧成败。

人生在世，处世为人，离不开做人与做事，懂得了做事先做人、处世先为人的金科玉律，也就抓住了问题的根本。

要取得成功，首先要修炼“内功”，提高自己为人处世的品质修为，人做好了，事才有可能做好。国学就是这样的“内功”。

国学对个人成长起了什么样的作用？

国学还可以给人带来什么？

在国学中，有为人处世的哲学。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”是做人做事的准则；“己所不欲，勿施于人”是换位思考的智慧；“爱人者，人恒爱之”是心灵向善的指引。

在国学中，有人与自然和谐相处的学问。老子说道法自然，荀子讲天行有常，都是在说人与自然的和谐统一。“斧斤以时入山林”“不涸泽而渔”都是人与自然相处之道。

在国学中，有取之不尽用之不竭的智慧。经典饱含古人的智慧修养，经典是在讲各种规律：仁义礼智信，孝悌忠信，礼义廉耻。通过读经，很容易就把孩子的道德层面提高。

如果用一句话来概括国学教育的意义，那就是国学教育是培养一个能让人真正成为人的教育。

一个人的未来或许很难预言，但根基如果打得不牢固，那么一生将很难有太大发展。

根基是从小开始培养的，越早开始，越加有效。所以，学习国学，越早越好。

因为我们知道宇宙和人生是 永远不会圆满的，所以《易经》六十四卦，始“乾”而终“未济”。正为在这永远不圆满的宇宙中，才永远容得我们创造进化。我们所做的事，不过在宇宙进化几万 万里的长途中，往前挪一寸、两寸，哪里配说成功呢?然则不做怎么样呢?不做则一寸两寸都不挪，那可真真失败了。仁者看透这种道理，信得过只有不做事才算失 败，肯做事便不会失败。

课程时间：2天，6小时/天

课程对象：企业组织中高阶层以上的各级干部

课程方式：互动教学，多元学习，企业工作实例与国学经典来源交互解析运用

课程大纲

第一讲：国学经典提升领导者人生价值观

1. 为何领导者要学习国学经典？

2. 国学经典思想核心价值为何？

3. 国学经典各家思想整合架构

4. 国学经典影响企业组织文化

5. 国学经典对现代企业的启示

6. 领导者要如何活用国学经典

大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。

知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周祥;思虑周祥才能够有所收获。每样东西都有根本有枝未，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。

古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性;要想修养自身的品性，先要端正自己的心思;要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚;要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识;获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知识后意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。