明清官窑御瓷是皇家禁苑的无上珍宝，以上诸器各种绮丽、雄奇之貌令人真如推开九天阊阖，步入天宫仙境之感。然在古时，跨门而过的这一“步”实有万钧之重，饱含了无数工匠的精血之力。最可揭露此临阊瑞象背后故事的器物便是本品——大明龙缸。

龙凤纹（龙凤纹重环玉佩）

对于龙缸，明初时便已殷切追求。因体积大，需专门的“缸窑”来烧造它。洪武御厂设置时便有龙缸窑。然洪武龙缸没有传世。目前最早可见的是景德镇御器厂遗址出土的宣德青花应龙海浪纹缸。

此器极难烧造，上解成器者“百不得五”（《江西省大志陶书》中语）。龙缸为俗语，在很多明代档案里被它记作瓷缸和鱼缸（如此称法的瓷缸尺寸小于鱼缸）。一接到皇帝烧制龙缸的谕旨，整个御器厂便会高度紧张起来，将生产重心放在此器上，它俨然是明代御窑厂地位最高的瓷器。

因烧制艰难，窑工和涉及烧造事物的官吏多有上表哀求减免之例，但这种请求需遇仁君才能获准。隆庆帝便是仁君，当时的都御史徐栻上疏请求减少烧造龙缸的数量，得到了他的允许。隆庆帝在位初期，重用徐阶、高拱、张居正等名臣能吏，革除前朝弊政，与蒙古俺答议和，促成隆庆和议。废除海禁，史称隆庆开关。其治下国运中兴，海内大治，史称隆庆新政。本件中贸圣佳磁臻第五期的龙缸便有隆庆的仁君重器。

嘉靖是龙缸烧制的顶盛期，隆庆一朝紧随其后，时间虽短，但质量却胜于嘉靖。且此时为提高烧制成功率，朝廷将龙缸的官样造型进行了调整，为宽底、大肚，这一情况在这件器物上也能得到印证。此缸腹部主题绘通龙凤纹，有四海升平之意，龙风飞腾于云雾中海浪上，龙首上仰，龙口大张露齿，凤凰高飞展翅，凤尾舒张，效果甚是华贵。整体绘画豪放生动，繁而不乱，笔法粗细兼备、酣畅流利。而青花发色浓艳，晕散自然。缸胎体厚重，器形硕大。大缸口沿处落楷书“大明隆庆年造”六字一横官窑款，是唯此朝用“年造”而不用“年制”之经典范例，展现了大明中兴的盛世气象。

历代帝王如此热衷，龙缸的用途是什么呢？除景德镇御器厂之外，北京的琉璃厂亦小量造龙缸。明代《明会典》中对此处于嘉靖三十一年的记载有露端详：“各宫殿、膳房及御酒房、花园等处，料造磁缸”。此即明确大缸用于宫殿、膳房、御酒房和花园等处，承担的是盛水、装酒、放油、养鱼、种花等功用。

房间、院落陈设一缸，挺一只花，飘几叶荷，游几尾鱼，是风雅也是古人年年有余的吉祥好彩头。而藏风藏气，得水为上的堪舆哲学亦是此类大缸的妙用之处。爱瓷缸是帝王享受也彰显了皇家气派，但国力有衰时此器难成，不应强求。

万历二十七年，兼理窑务的太监潘相督造龙缸，因多次烧制不成，严酷责罚工人。陶工童宾悯同役之苦，愤而投入熊熊的瓷窑中自焚，后御器厂建“佑陶神庙”以祭祀童宾。童宾也成了风火仙师，是瓷业的窑神菩萨。龙缸也竟成御窑厂的封神之作，引得之后清代的第一督陶官唐英以此龙缸事件作了《龙缸记》。

不似万历，隆庆皇帝明静、宽仁，让很多有能力的大臣有足够的空间施展抱负，创造了一个难得的太平盛世之朝。回顾此如鱼得水之隆庆瓷缸，让人感慨无限。明清御窑精粹如此，背后蕴含的无限万工百匠之力亦可想见端倪