成都市中小学(含幼儿园)国学经典诵读推举篇目第一部分：概说一、指导思想《国家"十一五"时期文化发展计划纲领》把传统文化的传承与维护放在了凸起地位，党的十七大讲演指出要"推进社会主义文化大发展大繁华"，核心价值向传统文化回归，在优秀的传统文化中寻找谜底，而不能一味照搬西方文化理念。要把以"仁义礼智信"为中心的儒家思惟精华，以及所有有利于中华民族巨大振兴的中华传统文化传承下来，古为今用，当代核心价值应当大量地从中汲取营养，而不能将其妖魔化，甚至重整旗鼓，事实证实那是行不通为此，我们要结合德育纲要、中小学语文教养尺度，结合"八荣八耻"和《国民道德建设纲要》，充分吸取传统教育中科学的方法，在中小学科学、体系、适量地开展"国学经典"诵读，使孩子们从小受到传统文化的熏陶渐染，在道德、文化的涵养上达到一个全新的境界。二、目标与意思：1、培育孩子的读书兴趣，晋升了语文才能。在指认式诵读中使低年级学生扩展了识字量，在吟诵表演中让中高年级学生更加感想到祖国语言的博大高深。学生从中感触到历史、地舆、地理、常识、艺术常识的丰盛，激发学习、读书的兴致，逐渐使学生能下笔成章、不见经传，提升学生的语文能力。2、提高孩子的留神力、记忆力。

应用13岁以前记忆力的黄金时代，让孩子记住中国传统文明中的一些经典，在其记忆力正在发展的时候加以练习，"不求甚解、但求熟背"，使学生的记忆力到达较高的高峰，注意力更加集中，使学生毕生受益。3、了解中华传统文化经典，接收人文精神熏陶。中****学经典等于中华文化中最优秀、最精髓、最有价值的典型性著述。通过诵读活动辅助学生懂得中华传统文化经典，接受传统文化和人文精力熏陶。久远地默默地变更其气质。4、增强学生思想道德建设。通过"国学经典诵读"教育教给学生做人的情理，提高学生的本身素养；在学生心灵中一直地发生耳濡目染的作用，匆匆地熏陶其性格，开启其智慧，让经典诵读为孩子的毕生供给养分。5、诵读的过程就是学生书面语建设的进程。传统经典，字字珠玑，金声玉振。我们应该让宽大青少年在吟咏诵读中含英咀华、衔华佩实，使他们不再有残暴的心声无以言表的为难，少一点粗鄙的表白，多一点儒雅的谈吐；少一点词穷木讷，多一点蕴藉风趣。在学习与生活中四面楚歌、信手拈来、出口成章、下笔有神。三、国学经典诵读的内容起源（一）以儒家经典为核心的传统经典。（二）优良的古诗文（三）本土诗人和与成都有直接关联的历史文化名人的诗文。

国学诵读经典的处置原则在充分尊敬原典的完全性的基础上，谨严地弃除或改写经典中一些确切与当代人价值观点相抵触的内容，并做必要的说明，做到既对经典负责，又对教导负责。在充分的实践基础上，做到范例化、迷信化、校本化、时期化、趣味化、连续化国学经典诵读的的评估只激励、不批驳。重视激发学生诵读的兴趣，采用鼓励办法，发展多种多样的运动，如比赛、知识问答、表演等，充足施展学生们的踊跃性和发明性，让学生从中发明乐趣、得到赞成、取得激励。第二部分：成都市国学经典诵读内容提纲幼儿园阶段（一）国学经典：注音版的《弟子规》《三字经》《百家姓》《千字文》（二）人文成都专题诵读（三）简要说明："三百千"及"人文成都专题"所选的诗文，请求以一般话注音，"不求甚解、但求熟背"，让孩子从小就把"三百千"完整地记忆，正确地诵读，失掉根本的文化熏陶，得到标准的语言训练，对祖国对故乡有基础的理性的认识和爱。小学一二年级：（一）国学经典：有计划地诵读完注音版的《弟子规》有计划地温习诵读注音版的《三字经》《百家姓》《千字文》（二）古典诗词：《咏鹅》、《草》、《静夜思》、《春晓》、《清明》、《一去二三里》、《悯农》（其一）、《江上渔者》、《江南》（汉乐府）、《江南好》（词）、《风》、《咏柳》、《望庐山瀑布》、《登鹳雀楼》、《村居》、《悯农》（其二）《游子吟》、《游园不值》、《枫桥夜泊》、《春日》、《回乡偶书》、《敕勒歌》、《山行》、《梅花》、《江雪》、《长歌行》（汉乐府）。

（三）人文成都专题诵读（四）简要说明：有序重复，循序渐进，要强固幼儿阶段诵读成果和强化其记忆的基础上，完成注音版的《弟子规》的诵读，要求学生读准字音，渐悟词义句义，但不讲解，不剖析。古典诗词的诵读要特别注意"口诵心惟"，要学生能背诵，还可以或许地理解其意思，以"三看三抓三品"的原则指导学生诵读。"人文成都专题诵读"中成都名胜联的诵读，不仅要让学生背，还要让实在地地去逛逛、议议。小学三四年级：（一）国学经典：有计划地诵读完注释版的《弟子规》的诵读懂得。有计划地诵读完成校订版的《朱子童蒙须知》有计划地诵读完成校订版的《对韵歌》（二）古典诗词：《江雪》、《忆江南》、《绝句-迟日山河丽》、《小池》、《江南春》、《塞下曲--林暗草惊风》、《绝句--两个黄鹂鸣翠柳》、《早发白帝城》、《玄月九忆山东兄弟》、《滁州西涧》、《寻隐者不遇》、《题西林壁》、《夏日绝句》、《望天门山》、《秋浦歌》、《晓出净慈寺送林子方》、《乐游原》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《七步诗》、《凉州词--黄河远上白云间》、《凉州词--葡萄美酒夜光杯》、《送元二使安西》、《题临安邸》、《出塞--秦时明月汉时关》、《芙蓉楼送辛渐》、《从军行--青海长云暗雪山》、《鹿柴》、《赠汪伦》、《宿建德江》、《古朗月行》、卜算子【宋】刘克"片片蝶衣轻"、浪淘沙【南唐】李煜"帘外雨"、虞丽人?听雨"少年听雨歌楼上"、魂奴儿?书博山道中壁【宋】辛弃疾"少年不识愁味道"（三）人文成都专题诵读（四）简要说明：有序重复，循序渐进，要巩固一二年级诵读成果和强化其记忆的基础上，完成注释版的《弟子规》的诵读，要求学生读准字音，通晓其义，可以适当讲解，适当讨论。

古典诗词的诵读要特别注意"口诵心惟"，要学生能背诵，还能够大概地理解其意思，以"三看三抓三品"的原则指导学生诵读。"人文成都专题诵读"中成都历史名人诗词的诵读，不仅要让学生背，还要应当讲讲他们在文化上的造诣，他们的一些动人的故事。好比，我们诵读了诸葛亮的《诫子书》，就可以讲讲有关的故事。小学五六年级：（一）国学经典：有计划地诵读完成《弟子规》、注音版的《孝经》有方案地完成《颜氏家训?风操第六》、《颜氏家训?勉学第八》（二）古典诗词：《逢雪宿芙蓉山主人》、《竹枝词》、《泊船瓜洲》、《望湖楼醉书》、《春江暮景》、《题西林《黄鹤楼》、《水调歌头--明月多少时有》、《天净沙--秋思》、《渔歌子》、《独坐敬亭山》、《春望》、《别董大》、《竹里馆》、《春夜喜雨》、《乌衣巷》、《望岳》（杜甫）、《观书有感》（朱熹）、《送杜少府之任蜀川》、《满江红》、《如梦令》（李清照）、《念奴娇o赤壁怀古》、《关雎》（诗经）、渔家傲范仲淹"塞下秋来景致异"、江城子?密州出猎【宋】苏轼、念奴娇?赤壁怀古【宋】苏轼、鹧鸪天?西都作【宋】朱敦儒、扬州慢?【宋】姜夔文天祥"乾坤能大"、临江仙?夜登小楼记洛中旧游【宋】陈与义"忆昔午桥桥上饮"。

（三）人文成都专题诵读（四）简要说明：有序反复，循序渐进，要坚固三四年级诵读成果和强化其记忆的基础上，完成注音版的 《孝经》的诵读，要求学生读准字音，精通其义，可以适当讲解，适当讨论。古典诗词的诵 读要特别注意"口诵心惟"，要学生能背诵，还可能大略地理解其意思，以"三看三抓三品"的 原则指导学生诵读。"人文成都专题诵读"中成都历史名人诗词的诵读，不仅要让学生背，还 要应当讲讲他们在文化上的成绩，他们的一些动听的故事。 中学阶段：…… 第三部分：成都市国学经典诵读实行的倡议： 进步诵读意识：口诵心惟是传统语文教育基本的读书办法。古人写文章、作诗注重音律，文言文骈散结 合、长短句交织、平仄错落有致，而诗词曲赋语言的优美更不待言。唯有熟读成诵，才干更 好地领会文本的内涵，领略古今相通的永恒的情绪和思考，同时也能更好地体会古诗文的音 韵特色，丰硕学生的语言，积累而构成语感。真所谓"读出轻重、读出顿挫、读出舒缓、读 出雅俗、读出凝重、读出情感、读出境界！"学生明白了诵读的重要性，就会充斥热忱的投 入其中，品味大量诵读带来的甜蜜滋味。 制定诵读规划：古人云："预则立，不预则废。"为了战胜学生古诗文诵读的盲目性和随便性，要依照教 材及诵读提议有序地进行。

不可贪多，也不可三天打渔两天晒网，甚至搞一股风。从语文学 习来说，只有我们以口诵心惟的方式，让学生坚持不懈地诵读积聚，其终极后果远胜于教师 的满堂灌。 支配专题性的诵读演示：经典诵读看起来简略做起来难。能够组织一些专题性的诵读课，让实施的教师掌握其施 教分寸。 开展实际活动：为了使学生始终坚持诵读的积极性，使国学诵读持续下去。拟制订以下多项活动： （1）部署古诗文诵读竞赛。各班筛选出五位选手，组队加入年级比赛，由多名语文先生组 成评委。比赛题型有必背题、接龙题、抢背题、表演题等。 （2）古诗文知识比赛。内容波及诗词发展演化中的常识、诗人先容、代表作品、作风流派、 艺术手腕、文化视点等。 （3）古诗文名句填空比赛。 （4）古诗文字画作品展。为了营造浓重的文化气味，将诗文和书法联合，给学生以美的熏 陶，在全校范畴内举办一次师生古诗文书画作品展。 （5）诗词短剧表演。学生抉择诗词作品或诗人故事编写出短剧，自导自演。先在班级表演， 择优在学校大型文艺调演中表演。如杜甫《饮中八仙歌》有活泼的故事件节和赫然的人物形 象，可侧重表示李白洒脱豪迈、鄙弃显贵的操行；白居易《琵琶行》有凄婉的情怀、婉转的 音乐、经典的诗句等等。

（6）仿写改写和创作。在大批诵读、多方面陶冶的基本上，勉励、指点学生进行仿写改写 和创作。仿写从四言、五言、七言到是非句都可，改写指改成散文诗、散文、短剧、小说等， 创作则更不拘情势。期末汇编成个人诗集。 （7）编写古诗文专集跟个人诗集。可小组配合，也可独破完成。专集必需有集名、封面设 计、目录、主题等，尽可能有艺术特点。 评估验收成就：宽容、嘉奖为主。 古诗文诵读必须注重实效，强调过程，注重评估。因而，必须关注学生的每一项活动、 记载学生的每一个成绩、评价学生的每一份播种，能力更好地激励学生朝着活动的纵深发展。 每个学生领有一张古诗文诵读成绩卡，记录学生背诵默写成绩、参加活动次数和成绩等。记 载、评估的工作主要由学习小组成员独特完成，组长负责，教师监视、指导，并定期向家长 通报成绩。同时，将古诗文诵读成绩作为语文平时成绩的重要组成部分。评估工作保障了活 动的持续、有序、有效的进行。