中国国学包含的内容是极其丰富的，基本上是分三大块

原创：熊春锦 德慧智

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我们国内的国学复兴已经十多年了，正从儒学经典诵读的复兴逐步延伸，接近道学经典诵读了。在这个关键的转折时期，共同研究中华民族的伟大国学，这是非常有意义的。

中国国学包含的内容是极其丰富的，基本上是分三大块，就是以道德根文化为主根，而以儒学文化和佛学文化为辅根的三大文化脉络构成的一个整体，才称为国学。

当然，“国学”一词，是在二十世纪初，也就是五四运动期间诞生的一个特殊的名词。一批有志之士在西学东渐时期，为了保护我们的民族文化，为使民族文化的特色免受西方文化的侵蚀和践踏，而提出来的一个名词。概括起来，“国学”就是中华民族区别于别的国家和民族而表现的思维方式、哲学观、文化、艺术、科技、信仰等等各层面上的各门类学说的一种总和。这样来给“国学”定名，就比较丰富和全面。

国学包括道德根文化，包括儒学文化。有些社会观点认为，儒学就是国学。实际上，儒学还不能囊括五千年中华文明的神髓，没有凸现出中华民族根文化的真正特色，因为它只能突显出两千五百年以来的特征，而两千五百年以前到八千年无文字和有文字这个历史区间的文化特征，它无法承载，无法表现，那么它也就只能构成一个辅根。到了魏晋时期，从印度进入中国的佛学，它是吸收了中国的道学文化和儒学文化的精华，而融入到中国文化中所形成的一种文化。所以，我们应当整体把握住“国学”这个系统。

我们的国学，承上启下的这个层次性非常清楚。比如说，孔子曾经五次问道于老子。其实，问道于老子的这个承传，也就涉及到文化承上启下的继承问题，说明中国文化是道学诞生出儒学。所以，以道德文化为主根、以儒家文化和佛学文化为辅根三位一体的文化体系，也就共同构成了我们的国学。

配图：玉至