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好久不见，十分想念。看到题目，很多小伙伴们肯定在想，为什么又是“迟到篇”？

请大家原谅，因为最近梨白过得不知道今夕何夕，今天一睁眼，才恍然发现，昨天是中元节。既然知道了，好歹也得上线“迟到的中元节”，和大家探讨一下宋朝中元节的习俗。

下元节是几月几日（下元节是几月几日2022）

关于“中元节”，很多小伙伴最直观的感受，那就是“鬼节”。大家小时候多多少少都会被警告，进了七月不准哭闹，到了中元节，七月十五的晚上也不能随意出门溜达，不然会碰见一些不开碰到的东西。

当然，以上都只是传说，七月十五，中元节，是道教的一个传统节日，在民间俗称“七月半”、“鬼节”等等。

介绍元宵节的时候，我们曾经提及，中国的传统节日中有“三元”一说，源自道教，分别指的是正月十五的上元节，七月十五的中元节以及十月十五的下元节。

中元节是道教的说法，佛教则称其为盂兰盆节，这个在很多影视剧中都有演绎。

“盂兰”为梵语，意思是“救倒悬”，“盆”就不用解释了，就是食器，在佛教中七月十五盂兰盆节时什么意思的？

是希望信众在盂兰盆中放上百味五果来供应众僧，希望佛祖能够降恩来解众生的倒悬之苦，所以在宋朝，七月十五有设盂兰盆会的习俗。

记载着东京末年风物习俗的书籍《东京梦华录》中就有记载“以竹竿斫成三脚，高三五尺，上织灯窝之状，谓之‘盂兰盆’，挂搭衣服冥钱在上焚之”，这个习俗其实在我们现在有延续，只不过我们不提倡。

从古至今，中元节都是缅怀先人的重要节日，很多人都认为是迷信，其实这是我们中国人对祖先的哀思和缅怀之情的一种表达方式。

七月十五，宋朝开封府的大街上前几日就开始有了节日的气氛，店铺、摊位开始出售应时物品，像是冥器、靴鞋、帽子、五彩衣服等等，也会有人纸糊的木架子摆上一些物品在大街小巷转悠着叫卖，这算是中元节的一大特色。

潘楼以及开封府东西的勾栏瓦舍亦如前几日的七夕一般热闹，到处都有售卖果食、种生、花果之类的东西，还有出售印刷版《尊胜目连经》的。

《目连救母》是宋朝中元节前后各大勾栏瓦舍之间必上的剧目，是一个佛教故事，激励劝人向善，劝子行孝，非常应景儿，感兴趣的小伙伴可以自行搜索。

尽管每一年中元节前后都会有相应的杂剧上演，可是每一年观剧的人都特别多，等到了七月十五，观看的人数几乎达到最盛。

七月在中国古代是民间庆祝丰收、酬谢大地的月份，丰收之后告慰祖先也是我们中国人重要的习俗之一，所以中元节也是一个向祖先汇报好收成的节日。

中元节的前一天，城内就有卖竹叶和麻谷窠儿的，这两样一个是用来装饰供桌，还有一个是系在桌子腿上的，除此之外还有鸡冠花做装饰，意思很明显，告诉祖先，我们大丰收了。

宋朝是个古代社会中商品经济很发达的朝代，在开封府的大街上，有着许多我们现代人都没有办法想象的商品，很多小康之家的老百姓都不在家置果蔬，因为他们不在家做饭，都出去吃。

所以祭祀的穄饭（糜子饭）也有专门的人售卖，还有挨家挨户售卖，也是很贴心了。

除此之外，中元节前后，在大街小巷售卖的吃食还有明菜花、花油饼、沙豏等食物售卖。

清明节的时候，我们就曾介绍过关于“新坟”祭祀的一些传统，中元节一样，如果城外有新坟的人家，要在中元节当日前往祭拜、扫墓。

除了民间的祭祀活动，宋朝官方也会有一些祭祀活动。

比如宫中会派遣车马道道者院祭扫，还会举办盛大的集会，焚烧纸钱堆成的钱山，祭拜在战争中阵亡的军士们。

关于中元节，还有很多传说，比如中元节是亡魂的节日，是阎王给他们放假，让他们可以到阳间看亲人以及享受亲人的香火。

很多人都说这种说法是迷信，其实在这背后，是我们中国人对于逝去的祖辈的一种追思之前，是中国传统文化中对死亡的另类理解。

这种理解除了是对先人们的缅怀，也是在告诫活着的人要行善举，要好好孝敬老人。

关于迟到的宋朝中元节，我们今天就说到这里了，如果小伙伴们还有关于中元节的一些习俗分享，赶快在评论区和大家分享、讨论吧~

参考书籍：

《东京梦华录》

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