国学文化《菜根谭》：把握自己的身心，控制自己的言行，才能随心所欲。

我们都知道一个人活得最舒服的状态就是随心活着，不用管别人的眼光，不受别人的束缚。一个人随心的活着自由自在，没有太高的追求，也没有争夺的欲望。

就这样顺其自然，随心的一种状态，以一种纯朴的姿态生存着，不争不夺也是《道德经》中所强调的大道的智慧。

但是我们言归正传，一个人如果太过于随心随性而过度的时候，不懂得拘束，不懂得束缚自己言行的时候，这又是另外一种错误。

国学文化《菜根谭》中有这样一句话：不可乘喜而轻诺，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。

这句话的意思就是说，不能因为自己心情愉快，就轻易的许下承诺。不能借着醉意，就对别人乱发脾气。不能因为一时冲动，而惹是生非。不能因为精神疲惫，就有始无终。

就好像我们刚才所说的，很多人简单的把随心活着理解为任性，这个就是错的。你不能因为自己心情不好就拿别人发脾气，不能因为心情好了就轻易的对别人许下承诺。

因为一个人轻易的许下承诺，很容易因为你失信于人，可能会给自己带来一些灾祸。随着酒意去发脾气的人，也是容易闯祸的人。因为一时冲动就去惹是非，这样的人多半心浮气躁，而且这样的人是不成熟的。

这也是做人的4个基本原则，不轻易许诺，不轻易惹事，不轻易有贪念，不轻易倦怠。

为什么今天要强调这四个理念呢？就是说大多数人都会因为这四个问题，而犯下一些错误的事情。有的人因为几句口角就大打出手，酿出悲剧。而有的人也因为自己感觉疲惫，就放弃一件事情，这都是不好的，所以我们要遵循着这四个原则控制自己的言行，才是最好的状态。

在《道德经》中所说的善言善行也是这样一些道理，一个人善于说话，善于做事的人，他不会因为自己说话做事的一些纰漏而给自己带来灾祸。他也不会因为自己做事留下诟病，让别人指责。

其实不管是在《道德经》中所说的善言善行，还是我们今天所说的《菜根谭》里面的四个基本原则，最根本的地方，就是要能控制自我的一个情绪，明白自己的行为。

很多人在清醒内心平和的时候，大多都明白这样一些道理，也不会冲动，也不会急躁，但是一旦情绪发生特别冲动的时候，在不受自己情绪控制的情况之下犯了错误，这个最难预防的。

所以说我们要做到的就是修心，无论是忙的时候还是遇见什么事情的时候，都能够控制自己内心的杂念，让自己用一种平和的心态去为人处事。

在《菜根谭》中有这样一句话：曰：“白氏云：‘不如放身心，冥然任天造。’晁氏云：‘不如收身心，凝然归寂定。’放者流为猖狂，收者入于枯寂，惟善操身心者，把柄在手，收放自如。”

这句话的意思就说，白居易说：不如放任自己的身心听上天的安排吧。晁补之就说：不如收敛自己的内心，静静的归于平静吧。

那么总的来说，放任身心这种人虽然说活得随性自在，但是难免狂妄自大。收敛自己内心的人虽然说能够把握自己的言行，但是未免过于枯燥。所以说要善于掌握自己的身心，才能够控制把控制权握在自己手里，能够收放自如，才能随心所欲。

本文由国学书舍原创，您对于《菜根谭》中的智慧怎么理解的呢？