“国学热”在中国闹腾的年头也不短了，但现在已经失去了方兴未艾之势。

笔者本人是非常提倡学习国学的，学习经典。但也非常反对当下流行的“读经热”“私塾热”和表面化的穿汉服读弟子规等看似提倡国学的行为。顶着国学的帽子非但没有让国学在此体现其价值，还再一次引起了国人对国学实用性的质疑。

国学绝不等于穿汉服读古经，笔者认为，像国学这样历史悠久、博大精深的传统文化体系，期望它有一个复兴运动，必然应该包含广泛、持久的正面文化学习、伦理道德建设，同时必须将其中与现代社会制度脱节的部分摒弃掉，简单囫囵吞枣，照本宣科，机械的一本一本的死记硬背全本古文，不说能否真正理解文中之意，单就古文中对古代政治尊崇的“君君，臣臣，父父，子子”那一套又有什么用呢?

国学的价值应该体现在思想教育上，当今社会各种信息每时每刻都在不断的冲击的人们的思想，而一个人的个人道德和意识形态是否正确，关键在于其奉行的世界观和对事物的方法论，世界观和方法论的学习重在哲学的学习，但纵观现代教育，不但哲学教育滞后，现存的教育体系也几乎全是以国外哲学体系著作为主，而我国传统哲学思想成型于世界各国哲学体系之前，几乎涵盖了所有哲学理念，更适合中国人秉性，反而被现代教育弃之不顾。

国学需要实践才能深刻理解，自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。笔者对此深感悟，例如“父母在,不远游,游必有方”论语中很简单的一句，但只有在自己身在外地，而父母告急时，才能真正感悟此话的真知灼见，在比如“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉?"意思是说，人做事常常因为不注意细节而失败，聪明勇敢的人大多被他所溺爱的人或事物逼到困境。在重大工作中出现失误时再想想这句话，笔者当时就犹如醍醐灌顶。而这些做人做事的道理正是现在教育重大的缺失，国学经典去其糟粕，留其精华，正可以填补现在教育注重应试忽略育人的教育缺失。现在很多人还没有看清这一点，国学要发挥正面作用还不容易。