关于“国学”的概念，目前在学术领域也没有统一的界定，我们通常就是泛指与“中国传统文化”相关的学术研究与相应的实践活动。

中国的传统文化，初起于上古时期伏羲神农等人文始祖对于华夏文明的奠基，根植于先秦时期诸子百家对于各领域文化与学术的贡献，演進并呈现出以中国特有的道德价值体系为基础的历史、文学、哲学、宗教、艺术、美学、伦理、习俗、科技、医药、天文、地理、农业、建筑等各领域的文化荟萃，这是带给全人类的巨大文化宝藏。

在过去的一些年以来，提到“国学”二字，人们首先就会想到“四书五经”，也会有人认为“四书五经”就是国学的全部精髓。而“四书五经”的提法，是到了宋明之后及至近代才渐趋流行的。“四书五经”里面的“四书”，《大学》和《中庸》原本是《礼记》中的篇章，在宋代程朱理学的学派影响之下，认为这两个篇章是儒家学子们必须要深入研读修学的内容，最终由南宋大儒朱熹先生主持修订，将这两个篇章从《礼记》中抽取出来单独成书，并与《论语》和《孟子》放在一起，合为“四书”，旨在大力倡导当时的儒生学子们在做学问上要更加精要的研学。

初涉“国学”领域而具有一定学识的成年人，建议可以从《礼记》入手。

因为“礼”是中国人的道德体系基础，换句话说，就是中国人的做人准则。从“黄帝垂衣裳而天下治”到“周公之礼作乐”，几千年来中国人的思想基础与伦理规范，全都是出自于“礼”。如果能够把“礼”的学问研究明白，也就是把“做人”研究明白了，那么一切其他的学问和智慧也就更加容易获得。

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然后点击《礼记》，或者其他您需要的版本，即可进入详细章节：

由于《礼记》的内容也非常繁杂，建议初学者，从以下一些篇章入手：【曲礼】【檀弓】【王制】【月令】【礼器】【文王世子】【内则】【玉藻】【学记】【乐记】【中庸】【深衣】【大学】。

除了《礼记》之外，《论语》和《孟子》也是国学入门的必读之书。十三经的系列经典都应该读，我们后面再详细讲述。

像《史记》和《资治通鉴》这类书籍，都是普及性读物，可以先做简单的通读浏览之后，再根据个人兴趣，针对其中的内容有重点的进行研读。

对于胸襟眼界较为开阔，又没有大量时间研读多部经典的朋友，可以研读一下《群书治要》；对唐代历史和政治感兴趣的朋友，建议读读《贞观政要》；想要了解古人是如何教育子女的，可以读读《庭训格言》和《帝范》。工具用书，请大家准备一本《说文解字》。

可读的书目太多，大家不要着急，慢慢一点一点的循序渐进就好。

由此延展下去，在国学研究的一定范围体量之中，我们其实通常都会使用“十三经”的提法。

“儒家十三经”，是指中国传统文化中以儒家文化为代表的十三部重要的经典著作。原始的“五经”指的是先秦时期汇编而成的《诗经》《尚书》《仪礼》《周易》《春秋》；汉代以后加入了《论语》和《孝经》成为“七经”；到唐代形成了系统性架构：“礼”有“三礼”《周礼》《仪礼》《礼记》；“传”有“三传”《左传》《公羊传》《谷梁传》；加上《诗经》《尚书》《周易》这“三经”，即为“九经”，加上《论语》《孝经》和《尔雅》成为“十二经”；到了宋代又加入了《孟子》，即为“十三经”。这十三部儒家经典，是中国社会自古至今历代儒生学子们的必读书目。要想真正深入的研修中国传统文化，就需要从这些经典中不断的去学习和提升。

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