作者 | 千卷花萼楼（孔网店铺：八百不孤也不寒的书摊）

来源 | 孔夫子旧书网App动态

最近刷抖音，偶然刷到傅佩荣教授的讲课片段，久别重逢之感，便一口气把号内发布的所有傅教授短视频看了一遍，仍意犹未尽。弹指一挥间，十年如昨，我的大学辅修课正是傅教授的专著《哲学与人生》。

今天谈哲学，似乎也没有市场。相反，谈谈国学，谈谈佛与禅，谈谈诗歌，谈段明史清史，才是时尚的显学。可对一个普通人而言，不论年幼或年寿，哲学都带着与生俱来的情结，对成长于未知世界的好奇，面对人生、情感、生活或事业的种种困惑，便要常常发出几声人生奈何的感慨；对美好的际遇、发明、爱情或成功，便要笃信一些不可言的魔力，变为人生信条。哲学也不是玄学，哲学关照现实，答疑人生。

我出于对哲学的好奇，选修了傅教授的哲学课，才对哲学体系有了最基本的概念认知，了解到东西方哲学发展的历史与各种思想流派，如打开了窗子看星空。从尼采的“人生三境界”出发，我现在还是一只骆驼。我很喜欢存在主义，萨特的名言“存在先于本质”我印象颇深。这个老头儿有趣，他与波伏娃的故事，为人称颂。我国的哲学是早熟的，诸子百家，孔孟之道，一出现就领先世界，高水平，为世人解了惑，后人能做的只是“为往圣继绝学”。虽然国学不等于儒释道，但我们中国人的骨子里都有儒释道的因子，一个“道”一个“德”，这两个字就是我们最基本的人生观和价值观。

每一个人都有可能是哲学家，但不一定是国学迷，我此生已“误”入古籍深处，接触的是经史子集，这些是国学的核心，但不能说是全部。阅读历久弥新的智慧文字，使我愉悦，我也在汲取着文化自信的力量。

流行起来的国学热，是最近10年文化发展最快的一个主流方向，深刻地改变了我们的生活态度丰富了人生内容，原来时代可以如此多娇。

我熟悉的国学热，是书法培训中心发展迅猛，汉翔书法教育连锁店已开到了我的家门口。抖音、小红书上晒书法习作的，蔚然成风，使人感得当今女子多慧中，邻家子弟尚赵宋。虽然“书法的行家在抖音上”，我们也撇开那些“大师”不说，但就书法课进校园这一点，让我们感受到了书法回归的气象。中国汉字承载的文化内涵是帮助中国人养成东方美学观的基础，书法是全面的艺术。尤其是在智能手机时代，书写的场景在减少，书法热便有了不一般的意义。

我熟悉的国学热，是在名胜古迹山水景区穿汉服古装的女郎多了起来，春暖花开，点红插簪，团扇掩面，夏荷蜓旋，盈盈款款，宛若有缘千年来相会。最初国人把穿古装视为异类，从侧目到接受，到如今喜拍古装照，家有儿女着袍衣，各类古装表演秀，再到发展成如同袍App这样的汉服爱好者交流平台，大概穿越剧起到了意外的助推作用，但也不可否认，新时代下长大的00后，有更多文化符号的选择自由。有一日地铁上，遇见一位眼镜男生，上下穿一套藏青色道袍，翩翩之风，儒雅之气，令人悦目。

我熟悉的国学热，是最近10年古装剧大放异彩，如经典的《甄嬛传》《芈月传》《琅琊榜》《延禧攻略》《知否知否应是绿肥红瘦》《长安十二时辰》《清平乐》，从2011年到2020年，影视剧呈现的古代精致生活风貌，古典美学气息的服饰、器具、建筑皆是见所未见、震撼人心、大呼过瘾。好像从来没有一个时期，我们离古人的生活这么亲近，穿越千年如亲历；好像从来没有一个时期，在演绎古代重大历史事件、普及传统礼仪风俗上，从内心我们文化自信。君不见，男儿蓄须束长发，不爱洋货追国潮。新国学热，也促成了国货回潮，设计界从传统文化中获取灵感，故宫文创、敦煌文创，成为新宠。各种国潮风的手机壳、帆布袋、文化衫，使人耳目一新，传统的成为实用的，传统的也可以是时尚的。

谈禅说佛，弃都市之喧嚣，归田园之素朴。一代大儒南怀瑾先生的“南禅七日”系列禅学讲座，常常令人听后心生欢喜，涤荡心灵。20岁起我就热衷于佛学，信善缘，见作随喜，善待他人，可也往往自伤，难以持戒。最后发现，我这个散淡之人确无转世的慧根，虽善访寺庙，喜交居士，明白些法布施的道理，而不参佛经，即便能背诵默写一遍心经也终究算不了什么。最终，实践一句“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，即是心安了。

远方可期，诗意不远。古诗词的再度繁荣也是没有想到的，连续举办了五季的《中国诗词大会》，不仅让诗词之美重新闪耀华夏，而且诗词的正能量最暖凡人心。在我的古籍收藏里，诗词读本是重要一项，放于手侧，常读常新。

这几年的流行音乐也涌现出一批优秀的古风歌曲，如《生僻字》《声声慢》《琵琶行》《苏慕遮》《竹枝词》《知否知否》，音乐人一经跨进了诗词的殿堂，像黄霑谱写《沧海一声笑》那样，一首又一首入耳走心之作，引发国内外歌迷争相翻唱。民族的，才是世界的。

国学不老，以哲为翼，幸甚至哉。