认识鄢小红

成都市泡桐树小学语文教师，被评为成都市最美女教师、中华传统文化教育先进个人。研发小学《汉字文化》国学课程，自编《汉字文化》校本实验教材，喜欢和孩子们在语文课堂上穿越古今，探险寻秘。

文｜鄢小红

编辑｜邹雪平

图片｜老树画画

探寻"汉字王国"的秘密花园

近几年，我对教材中古诗文篇目进行纵横扩展和教学设计。即便是这样零散的、如点点星光的尝试，却也足以把乏味的课堂照亮：每一次对教材古诗文的解读都恍若穿越时空的旅行，孩子们因体味到古诗文精妙而时时眼神放光，如湖面泛起的涟漪，传递着激荡人心的力量。

我坚信，“古诗文、国学经典、传统文化”值得在小学语文课堂上获得重要且尊贵的地位。于是开始设想：

如果从一年级开始带一个新班，在不同年段开设不同的国学课程，建立一个持续而完整的国学课程体系，经过六年的系统学习，孩子们会在这样的浸染里长成什么样呢？

我无法停下这个宏大且需要坚持的课程研发设想，同时国学教学的挑战性也吸引我急迫且坚定地去做这件事情。

一

开始，一提“国学课”心里就打鼓。几乎没有古典文学专业知识结构来打底，怎么敢去碰？可是当拿起《史记》，重读《红楼梦》《论语》和《老子》时，自己迷醉于经典，也渐渐有信心站上讲台。

通常，国学老师在教授低年级《弟子规》《三字经》《千字文》时，要求反复朗读、不求甚解以达到流利背诵。但我一直对孩子整本背诵、略知大意的教学方式存在疑虑。

且不说《弟子规》这样的书里有些内容已经不合时宜，只是让孩子囫囵吞枣地去背诵，没有思维的刺激、语言的感悟，如容器一样被动接收，我担心孩子的大脑被固化的东西塞满而钝化，幼小的心灵被一些道德训诫束缚而丧失敏感。

然而让一二年级的孩子读什么呢？很长一段时间成了摆在我面前的难题。

此时，想到课标里明确规定低段语文的学习重点是“识字”，那我为什么不能把“识字”与“国学”结合起来呢？选择教材中一部分要求认识的汉字，挖掘其中的文化内涵，以这些汉字的起源、演变、古今运用为教学内容，带着孩子们走进有趣的汉字王国，真正去认识这些汉字。慢慢地，低段汉字文化课程的构想渐渐明晰起来。

二

课程研发的前奏是补充专业知识，我先开始与汉字相关专业书籍的阅读：左安民的《细说汉字》、流沙河的《白鱼解字》、唐汉的《汉字密码》、瑞典作家林西莉的《汉字王国》等，既给我带来阅读的乐趣，也为课程的研发储备了丰富的查证资料。

对于孩子们来说，一年级上学期是一个艰难的适应过程，这个阶段主要的任务是顺利完成幼儿园到小学的过渡，初步养成规律的小学生活习惯。所以，我决定把汉字文化国学课程放到一年级下学期正式启动。

第一次课讲“人”字，通过“人”字的象形图片，感知撇和捺是由一个站立的人伸长的手臂和腿演变而来。我带着孩子们诵读《说文解字》对“人”的诠释：“人，天地之性最贵者也”；《三字经》里的“人之初，性本善。”感受远古时代人们对“人”是万物中最为尊贵的理解。

“人到底是怎么来的呢？”这是能激发所有孩子好奇心的话题，当然，在国学课堂，我不会对这个话题做生物学科的诠释，就让孩子们听听神话故事《女娲造人》吧。这大大增加了课堂的趣味性，低段的孩子尤其喜欢听故事，“女娲把柳枝一甩，落下的点点泥土就活化成一个个小人……”神话的虚构和夸张把孩子们带入奇妙的想象天地。

听完这个故事，让孩子们想象“女娲造人”的情景，并画下来。孩子们笔下诞生了第一幅国学课的写绘作品，并开开心心地带着这幅作品，回家给爸爸妈妈讲述“女娲造人”的故事。第一次课顺利结束。

汉字的象形构造、经典文句、相关故事凸显国学课堂的特点，而一切内容都落在真正意义的“识字”上。以此为初步模板，第二讲是与“人”有关的字“从、众”，第三讲是“北、化”。与人有关的几组字讲完后，进入与“手”字有关的字。十几讲下来，一边实验一边调整。

三

得益于学校近几年大刀阔斧的“课程改革”，汉字文化国学课程的研发在一年的时间里得以顺利的开展。学校一直坚持特色校本课程的研发，鼓励教师开设各种各样的特色课程吸引孩子，为教师搭建了开阔的平台，每周有专用时间保证课程的实施，孩子们参与的热情给老师们带来莫大的信心。

在此背景之下，我的“汉字王国”得以建立，最后形成汉字文化国学课程的基本特点：

以一个字为单元主题，选择一组或几组相关联的字进行教学。

例如以“丝”为主题的字设计了两组字，第一组“糸、丝、纠、经、纬、编、绝、继”，第二组“紧、系、紫、素、累、絮”。

教学内容以模块的形式构成

我们的教学内容有以下几个模块：

造字故事（汉字的发源）；

汉字演变；

古为今用（汉字在生活中的运用）；

国学积淀（与某个汉字相关的国学经典名句、古诗等）；

国学故事；

我的汉字故事（创编汉字故事）。

这几个模块是教学内容的基本构成部分，可根据汉字特点突出某一模块内容。

侧重识字的趣味性

在选择汉字的时候要有所考量，一是这个汉字本身有故事，这样的汉字信手拈来，象形字和会意字几乎都有故事蕴含其中，例如“火、水、沙、比、友”等等。

二是这个汉字的生发能力要很强，即与这个汉字相关的常用字很多。造字故事讲述的大部分是象形字，用故事的方式把祖先造这个字的情境还原，这会对孩子产生极大的吸引力。

例如一个简单的“水”字，《说文解字》释义为“象众水并流，中有微阳之气也。”经过进一步的查证，《象形字字典》里甲骨文“水”，像峭壁上落下的液滴。

有的甲骨文像崎岖凹凸的岩壁两边液体向下流泻飞溅的样子。

当我从不同的资料上查阅到“水”的不同释义时，会把这些释义选择一些呈现给孩子，让孩子们感受到“水”在成长中的细微变化和丰富。

课堂上，关于“水”的诞生的故事就出来了：当我们的祖先看到水从山崖上留下来，就用线条画下来，中间弧形线条表示高高的山崖，两边断裂了的弧线则表示水流。配上一幅山崖流水图，孩子们一下子就明白了“水”的本义。在小篆的书法作品中，三点水仍然保留了水的象形符号。这样认识“水”，孩子们觉得有趣多了，因为它有了情境、有了画面、有了浅显易懂的本义。

随着时间的推移，汉字在形象和含义上都在演变，有各种字体的演变历程，也有丰富的引申义。“汉字奇妙的演变”是需要孩子们体悟到的要点。一个汉字的含义不是以唯一知识要点呈现给孩子，而是用一种开放的认知态度去感悟、理解汉字的诞生和成长。

培养孩子对汉字的感受力是关键

在我看来，汉字是有生命的符号，有些汉字饱含感情，有些汉字部件搭配很巧妙，有些汉字有趣可爱。当我们把汉字当成有美感、有故事的生命去理解、去欣赏，无疑会产生一种喜爱汉字的情愫，也无疑会培养对汉字高度敏锐的感知力和审美力。

我在教学“丝”字的时候，当孩子们看了一束蚕丝丝丝缕缕的图片，理解了“丝”的本义是“很多束蚕丝放在一起”而造出的会意字后，引出诗句“万条垂下绿丝绦”，配上一副春风拂柳图，让孩子们去感受“绿丝绦”。

孩子们说柳条是“细细的”“长长的”“软软的”“绿绿的”“柔柔的”，我邀请他们带着这样的感受朗读这句诗，全班读得轻轻缓缓，柔柔美美，春风中的柳条呼之欲出。感受继续延伸，把这句诗带入整首诗朗读，孩子们带着一种对柳条的无穷想象声线柔美地读完全诗，对意境的领会已无需我去讲解了，一切尽在他们的感受中。

汉字文化课中的创造性思维

通过一段时间的学习，孩子们模模糊糊意会了汉字的象形、会意造字方法。

为了让课堂更开放、更有趣，我开始尝试让孩子创编自己的汉字故事，或者根据某种意思来造字。这个完全没有把握的教学设计却点燃了孩子们的思维，在课后的问卷调查中竟然成了孩子们最喜欢的环节。他们更喜欢“我”的字，“我”的故事，这也许就是创造带给人的喜悦。

高品质的想象需要有一定的边界和逻辑要求，而不是泛泛地乱想一气。

在教学与“水”有关的一组字后，给了孩子们几个造字的题目，其中一个是“请你造一个字表示很多很多的水。”有一个孩子竟然真的造出了“淼”字，她在纸上画了三个水字叠起来，画得大大的，几乎占满了整张A4纸。

我看见她写下这个字的时候，第一反应是这个孩子已经认识了这个字，然后我问她读什么，她摇头说还没想好，这下我相信了这个字确实是她造出来的。我兴奋地请她讲讲为什么这样写，她说她想到了“森林”的“森”，三个“木”表示很多树木，那三个水就可以表示“很多水”了。联想的逻辑无可挑剔啊！

我揭示她造的字和已有的汉字“淼”一模一样的时候，她激动地带领全班同学朗读了这个字。接下来，有的孩子在水旁写了一个“多”字，表示很多水，有的孩子把甲骨文的“水”字横着画了好几个叠起来，就像海面一样波涛起伏，还把这个字读作“hǎi”……充满奇趣想象的创造给整堂课注入了无限生机与活力。

“星期二，我们期待的国学课终又来到了，这节课讲的内容是‘马’，‘驱’、‘驾’，‘驭’三个字的意思是和开始上马，加快速度，让马停止有关联的。鄢老师的国学课真是太有趣了！”国学课坚持了近二十几讲后，很多孩子在周记里表达了对汉字国学课的喜爱。

国学课堂不是单纯的背诵，也不是单一的鉴赏，还需要有思维的启发，有想象力、创造力的施展空间，这样的课，既能在传统文化里深深扎根，又能在现代课堂无边界、不确定性的理论中开出奇异的花朵来。

我班“汉字文化国学课程”的研发仍然在路上。未来，希望能够引领孩子们走向汉字文化的纵深处，探寻汉字王国更为瑰丽的秘密花园。也希望如文章开头表达的那份初心，将“古诗文、国学经典、传统文化”的内容做为教材的补充，建立起与教材相匹配的校本国学课程体系，让孩子们能够在更为广阔的领地里获得学习的乐趣和美感。