经秦汉魏晋南朝时期的形成和融合，隋唐五代的发展，闽文化在宋元时期迎来了全面的繁荣和昌盛；且由于宋元时期海外贸易的发展、中外交往的增多，闽文化在这段时期真正形成了其多元化的特点。

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宋 | 文化繁荣

由于长期北方汉人入闽，且在五代时闽国未遭受大规模的战乱之祸，故宋代的福建不仅一改过去蛮荒、落后、贫困的旧貌，而且以很快的速度成为全国经济发达、政治影响广泛、文化繁荣的先进地区。

北宋元丰年间（1078——1085年），福建户口数1043839户，位居全国第八，比起唐中后期增加了10倍。到南宋嘉定十六年（1223年），更是增至1599214户。随着人口的激增，闽人开始在政治、思想、文化方面崭露头角，并发挥了重大作用。

章得象（978——1048年），北宋真宗咸平进士，仁宗时拜同中书门下平章事、集贤殿大学士，为福建人在中央政府任宰相的第一人。

章得象

曾公亮（999——1078年），仁宗嘉祐六年（1061年）与韩琦共相，办事公允，主修世上最早记载火药制备的书籍《武经总要》，后推荐王安石为相。

曾公亮

除了在政治上，闽人在思想文化方面也出现了许多具有全国影响的人物，在中国乃至世界上都享有盛誉。这里不得不提一下宋代理学的集大成者、闽学第一号人物——朱熹。

朱熹

北宋仁宗时期为闽学发展的萌芽，一批闽地学者注重对儒家经典研究，不重训诂重义理，提倡儒家道德，宣扬儒家“尽天知性”之说，强调儒家伦理常纲，重视个人的道德修养，并热衷于授徒讲学。北宋末与南宋初是闽学的创始阶段，二程洛学入闽，在福建得以很好的传播和阐发。

南宋绍兴至淳熙年间，是朱熹思想形成时期。彼时，理学家朱熹（1130～1200）创办书院，讲解经书，宣传理学，培养了大批弟子，并由此创立“闽学”学派。朱熹是理学的集大成者，他的思想代表了理学发展的最高水平，在宋明理学家中最重视知识训练，并把知识的培养与首先的修炼结合起来。朱熹总结了北宋以来理学的成就，为理学之集大成者。在朱学思想体系中，不仅熔铸了传统的儒家思想，而且还吸取了佛、道思辨哲学的营养，更定于理论思维色彩。闽学的产生和发展在中国文化史上产生了极为深远的影响，它不但属于福建、属于中国，也属于世界。

朱熹手创福建武夷书院

公元1315年（即元仁宗延祐二年），元朝开科取士，按诏实行新考试制度，即以朱熹集注的《四书》为所有参试者的标准用书。

四书集注

朱熹的《近思录》、《四书集注》、《朱文公文集》和《朱子语类》在1967年以后皆在美国有英译本。哈佛大学、芝加哥大学、夏威夷大学等都设有攻读朱子学博士课程。

朱子学与中国文化国际论坛

另外，协编《册府元龟》的杨亿，著有《通志》的郑樵，以及《洗冤集录》作者宋慈等众多的文化名人，共同构筑了宋代闽人文化事业方面的灿烂篇章！

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宋 | 商贸兴盛

北宋建国伊始，宋太祖刚刚接纳陈洪所进献的漳、泉、二州，就在京师设置榷易院；北宋哲宗元祐二年（1087年），宋王朝在泉州设置市舶司。泉州市舶司的设置，表明泉州港的日益繁荣，标志着福建海外贸易发展到一个新的阶段。

今泉州市

根据南宋理宗泉州市舶提举赵汝适所撰《诸蕃志》一书记载，当时与福建有通商关系的国家和地区达到58个。东亚有高丽和日本，东南有占城、真腊、罗斛、三佛齐、阇婆、兰无里、凌加斯加、渤泥等；南亚有南毗、故临、细兰等；阿拉伯有麻嘉、翁蛮、记施、白达等。直至北非的易斯里（今埃及开罗）、东非的层拔（今坦桑尼亚桑给巴尔），以至欧洲的斯加理野（今意大利西西里岛）等国家，都通过海上贸易与福建有一定联系。由于海外贸易的发展，宋代的泉州港出现了一派“风樯鳞集、舶计骤增”的盛况。宋末至元代时，泉州成为中国第一大港，并与埃及的亚历山大港并称为“世界第一大港”，至今，泉州也是唯一被联合国教科文组织承认的海上丝绸之路起点。

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元 | 贸易繁荣

元朝至元十七年（1282年），在福建设“福建行书省”，虽然这是福建历史上第一次设省，但同时在福建还设立了泉州、隆兴二个行省，所以还不能代表整个福建省。后福建境内设八个路，归浙江行中书省管辖。至正十六年（1350年）成立福建省。

元朝积极鼓励海外贸易，泉州港在元代继续得以发展，泉州为元代四大海舶建造基地之一，海上易空前繁荣。元代统治者对市舶司的设置几经变动，但泉州市舶司均没有被废或合并，可见元朝统治者对泉州港的重视。与泉州贸易的国家和地区，从南宋时50多个增加到100多个，泉州港的发展和繁荣走向了极盛，终以“梯航万国”的“东方第一大港”而著称于世。

元代泉州海外交通图

世界著名旅行家，中世纪意大利威尼斯商人马可波罗，为护送蒙古公主阔阔真远嫁波斯为后，于至元二十八年（1291年）冬末来到泉州，马可波罗记道：“抵达宏伟秀丽的刺桐城（泉州），在它的沿岸有一个港口，以船舶往来如梭而出名。船舶装载商品后，运到蛮子省各地销售。运到那里的胡椒数量非常客观。但运往亚历山大供应西方世界各地需要的胡椒，就相形见绌，恐怕不过它的百分之一吧。刺桐是世界上最大的港口之一，大批的商人云集这里，货物堆积如山，的确难以想象。”

马可波罗

除了泉州港，元代的福州港也是个海外贸易十分兴盛的地方。马可波罗在福州看到：“许多商船从印度驶达这个港口，印度商人带着各色品种的珍珠宝石，运来这里出售。”至今在福州，还发现有很多元代到福州经商传教的阿拉伯人、波斯人的墓碑石以及墓亭等建筑物遗址。

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元 | 多元文化

正是由于宋元时期大量福建人到海外做生意，打亮外国人到福建经商、传教和谋生，造成闽文化与各种外来文化的相互交流、碰撞和融合。尤其是各种外来宗教，伊斯兰教、基督教、印度教、摩尼教纷纷传入福建，带来了各种风俗习惯、文化艺术，使闽文化增添浓厚的异域色彩。

泉州清真寺

同时闽学凭借天时地利得以发展。元代统治者大力褒奖朱熹学说，朱熹的《四书集注》被朝廷定为科场试士的程式，由于当官要由科举，科举需要朱子学，因此福建涌现出许多研究、继承闽学的人才，他们都从不同方面进一步丰富和发展了闽学。福建再次成为理学及文人士子朝圣之地。

宋元时期的福建地区，作为海上丝绸之路的起点，其繁华程度达到了前所未有的高度；同时许多外国文化融合于闽文化中，给多元化的闽文化赋予了开拓进取的海洋精神。宋元以朱熹为代表的闽学，已经跨越武夷山，走向全国和世界。一贯认同“爱拼才会赢”的福建人终于使闽文化赢得了全国性和世界性的地位！

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