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学国学经典,培养学生的良好品行

学国学经典,培养学生的良好品行至圣先师孔子主张:“少年若天性,习惯成自然。”少年儿童时期是一个人发育成长的重要阶段,是世界观、人生观、价值观形成的关键时期,早期智力开发固然重要

学国学经典,培养学生的良好品行

至圣先师孔子主张:“少年若天性,习惯成自然。”少年儿童时期是一个人发育成长的重要阶段,是世界观、人生观、价值观形成的关键时期,早期智力开发固然重要,但思想品德和良好习惯的培养更要从娃娃抓起。因此,我们学校从2004年开展学做《弟子规》活动。基本做法是:坚持一种理念,抓住两本教材,进行三个优化,做好四个结合,最后达到五个转变

坚持一种理念,就是坚持“童蒙养正,以德育人”的教育理念,一方面培养学生良好的品行习惯,让学生在“学会做人”的同时,“学会求知”,自然形成“学会做事,学会生存”的能力;另一方面树立正确的育子观念,提高家长“第一任教师”的家教方法,转变家长的思想,促进乡风文明建设。

抓住两本教材,就是以《弟子规》为主要教材,结合《正蒙宝典》为辅助材料,把二者有机结合起来,互相促进。

进行三个优化,就是优化教育过程,优化评价体系,优化育人环境。

一是优化教育过程。我们通过“读―背―解―行”的方式,利用晨读课、课间操后和课前一分钟的时间,配以古今相应的德育小故事来学习和践行《弟子规》,达到巩固道理,知行统一的目的。

二是优化评价体系。我们的做法是在各班设立“追星赶月奔辉煌”栏目,把学生每天方方面面的点滴进步以贴星的形式展示,并将四颗星升级成一个月亮,三个月亮升级为一个太阳。作为评选星级班级的依据,建立“学生行为习惯养成教育跟踪评价表”,落实“《弟子规》自我评价手册”。

三是优化育人环境。我们学校开展了“设岗育人”活动,学生分别承担微机室、院区等不同场所的卫生负责人岗位,以及升降国旗、自行车摆放等不同工作职责,积极参与到班级常规管理工作中。

做好四个结合:一是学做《弟子规》和常规教学相结合。在学校,我们充分依托常规教学这一主渠道,抓住课堂上的每一个环节,培养学生良好的学习习惯,做到:“读书法,有三到,心眼口,信皆要”“心有疑,随札记,就人问,求确义”……另外,我们把《弟子规》作为校本课教材,通过系统的阅读和研究,更好地指导实际行动。

二是学做《弟子规》和家庭教育相结合。当今的教育现象表明,学校教育和家庭教育严重脱节,出现了“5+2=0”的不良现象。面对这种现象,2004年学校决定开办家长学校,定期给家长上课,让家长也学习《弟子规》,学习做人的道理,学习正确的育子方法。身教胜于言教,家长们给孩子带来了良好的影响,这样学校对孩子的教育自然也收到很好的效果。

三是学做《弟子规》和读书活动相结合。我校一直坚持开展“两假背宝典”“一日三读”“每周五诵”等丰富多彩的读书活动,即寒暑假组织学生背诵《正蒙宝典》中的指定内容,开学时检测并奖励;每天早晨诵读《弟子规》,课间操后的时间学生轮流解读《弟子规》,晚间亲子同读《弟子规》;每周从周一到周五课前一分钟分别背诵《弟子规》《百家姓》《三字经》《千字文》《孝经》中七分之一部分,尤其是“小手牵大手,同读一本书”活动,旨在通过孩子带动家长共同学习《弟子规》,让家长、孩子互学互助,共同提高。

四是学做《弟子规》和实际行动相结合。学做《弟子规》要始终贯穿于学生的学习和日常生活中。我们研读《弟子规》,关键是要用书中的方法去指导实际行动,同学们都知道“读书志在圣贤”的道理,所以会用从《弟子规》中学到的113件做人做事的方法,努力改掉坏毛病,养成好习惯,打牢了很好的道德根基。

实现五个转变:通过学做《弟子规》,学生的行为习惯得到了转变;家长的育子观念得到了转变;教师的育人目标得到了转变;学校的校风得到了转变;村风、民风得到了转变。

几年来的实践证明,学做《弟子规》真正能够使学校的教育收到良好的育人效果。确实能让学生的道德品质得到升华,为学生的终身幸福奠定坚实的基础。

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