本故事与与封神演义稍有不同

话说姜子牙不走时运，是干啥啥不中。他的老婆马氏常常把他骂得狗血喷头！对他是十分的不待见，大有后来的《朱买臣休妻》（又名《马前泼水》）之故事。最后二人协议离婚。姜氏回马家庄盖嫁去了，姜子牙也告别义兄嫂，驾土遁往西歧磻溪钓鱼去了。

姜子牙钓鱼（姜子牙钓鱼愿者上钩钓的是谁）

为什么子牙要到磻溪去钓鱼？姜子牙是什么人？他是古之大贤哪！他的本事和鬼谷子差不多，是古代军师的鼻祖，文治武功，辅国安民，排兵布阵、精通数理、深谙五行阴阳、可预测人间一切吉凶。有夺天地造化之功，且又能踏罡步斗法力广大。现时不走时运，其原因他是心知肚明的。

其时，西伯文王姬昌是位明君，他招贤纳士任人为贤，效尧舜仁政治国、以孝道安天下，人民安居乐业、真可谓是君明臣贤、官清民安。三分天下有其二。反观殷肘，宠信妖妃妲己，屠戮大臣、残害人民。在他的领导下，跟着他干那只有倒霉的分！绝对是不归路！他认定：像他这样有本事的人只有在西岐才能拨云见日，才能实现他的理想和包负！

他来到渭水磻溪，找了个地方安居下来，白天坐在溪边钓鱼。正是：渭水潺潺日夜流，

子牙从此垂钓钩。

当时未入飞熊梦，

曾向夕阳叹白头。

再说，这附近有一个打柴的樵夫叫武吉，家中有他和母亲二人相依为命。他待他的母亲那是非常的孝顺，是远近百里闻名的孝子。但，家贫如洗，吃了上顿没下顿。武吉每天天明就起，上山砍柴，然后担到西岐城去卖，卖些钱才再籴米糊口。他每天都从磻溪路过，最近经常见到子牙在此垂钓。

一天，他又从此经过，放下柴担少憩，便与子牙搭讪：说：“老丈，我长时见你在此钓鱼，却从来没有看见你钓到过一条鱼？”子牙说：“我是东海许州人氏，姓姜名尚字子牙，道号飞熊。”樵夫听了，大笑不止。说着拿起子牙的钓竿，见鱼钩是直的，大笑说：“我说不见你钓到过鱼，原来你这鱼钩是直的，似你这等钓鱼，便是一百年也难钓到一条鱼！”子牙回答说：“我虽名在此钓鱼，而其意并不在此，我宁在直中取，不向曲中求，不向锦鳞设，只钓王与侯！”武吉听罢又大笑，说：“似你这般模样也想做王侯？我看你那个嘴脸，不像王侯倒像个活猴！”子牙笑着说：“你看我嘴脸不像王侯，我看你那嘴脸也不怎么好！”武吉说：“我虽然是樵夫，但比你自在！”子牙说：“我看年左眼青右眼红，今天进城打死人！”武吉听罢心中恼怒，说：“我和你闲谈戏语，你为何出口伤人！”说罢挑起担子，头也不回径直向西岐城而去。

话说武吉要到西岐城售卖柴禾，刚进城南门，正好碰上文王带领文武百官从此经过，只听两边侍卫甲马御林军人大呼曰：闲杂人等闪开了！千岁驾临，众人速速回避！武吉肩挑重担，行动迟缓，一慌张，“呼吞”一声，扁担一头的扁担挂折了，武吉这一挑柴火少说也有百十来斤，一头也有五、六十斤，突然塌了一头，武吉粹不及防，那扁担一头失去平衡，就突然闪了过来，不偏不奇正好打在门军王相的太阳穴，这人的太阳穴可以最薄弱的所在，况且那飞来的扁担又猛又重，这一下子非轻，王相登时非命！“樵夫打死人啦！”众人喧哗。登时拿住，推至文王面前。王问说：“你是何人，何故打死王相？”“我是西歧良民，叫作武吉，因道路狭窄，扁担塌肩误伤人命。”武吉说。“你既打死人命，理应抵命！”文王说。随叫军士画地为牢，立木为吏。将武吉囚禁于此，三日后再行发落。所谓立木为军，就是在此埋一根木头，来作为看押犯人的军士；所谓画地为牢，在地上画个圈，作为牢房让犯日站在里边。那犯人不跑吗？因为文王会演先天数，无论你逃到哪里，都会算出把你抓回！若被抓回罪加一等！从重处罚。因此犯人不敢逃。那时商汤各诸侯都是这样规定的吗？不是的。那时国家是实行的分封制，各诸侯国允许有自己的军队并根据本国实际情况决定本国的法律。到了秦始皇才把分封制废除了，实行郡县制。郡主由中央领导任命；且各诸侯国不能设置军队。武装由国家统一领导。“立木为军，画地为牢”也只有西岐有这样的司法规定。

话说武吉在此被囚禁了一天，一来又累又饿；更因思念母亲。因此放声大哭！恰其时有上大夫散宜生从此经过，吒之：“你打死门军王相理应抵命，并无屈情，何故痛哭？”武吉回答说：“我非为此痛哭也！只因我无兄无弟，无姐无妹，家有老母七十多岁，今我囚禁于此，我死，母必不能活！因此而哭啊！”这散宜生是个清官，心情也很善良，听武吉如此说，恻隐之心油然而生物。便说：“既然如此，我看你也是个孝子，我今奏请千岁，放你回家三天，安排好你母亲生活必备物资，于第四日自觉前来服刑，不可有误！”武吉听罢，：“叩谢老爷天恩！”说罢，作速向家中奔去！

再说，武吉遭罪，他的母亲不知，至晚不见武吉回家，一夜未睡，守在门口张望。

忽见武吉奔回，其母细问原由，武吉如实回答，他的母亲大放悲声！“若如此，我儿命休矣！我儿死，我命亦不久啊！”母子抱头大哭！少许，武吉慢慢地说：“娘啊！是我愚昧啊！那天儿曾在磻溪少憩，那里有一个姜老爷，他曾预说我进城会打死人，我却不信，果然进城误伤人命！如今我后悔呀！”其母听如此说，大声说：“我儿，你不要歇息，这姜老爷必是个奇人，你速去向他求救，他必有解救之法！武吉听罢也觉甚有道理！”说：“儿子谨遵母亲教诲！”说罢，转身向母亲磕了个头，做了一个揖，向磻溪而去！

话说子牙在磻溪日诵“黄庭”，悟道修真。这一日正在垂钓，忽然之间，见武吉前来，叩首如捣蒜，口里说道：“姜老爷救我！姜老爷救我！”把个子牙弄得个长二和尚――摸不着头脑。忙说：“武吉请起，有话慢慢说！”武吉说：“姜老爷您大人大量！原谅我是个粗人，不识贵人的本事！”武吉就把他如何打死人命之一五一十对子牙说了一遍。子牙说：“自古杀人尝命，你既打死王相，就应该一命还一命，其理相当，何故求我？”武吉说：“不是这等说法！我死不足惜，可怜我母，无人膳养，我死我母必不能活！求姜老爷发慈悲，动恻隐之心，使一法救我残喘，我们母子感您天高地厚之恩，来日结草衔环，做牛做马，报答老爷！”子牙感念武吉孝顺之心，有所心动。掐指一算，知其天命不凡！就说：“你若依我一件，我便救你！”武吉看有门，磕头又作揖，说：“但凭老爷！”子牙说：“方今商肘气数将尽，有真命下凡，你可拜我为师，我传你兵法战策及十八般兵刃，然后保定真主，可有功名富贵！”

武吉答说：“多谢姜老爷！”

子牙又吩咐说：“武吉听着：现在我教你逃脱灾难之法：汝回家后，今晚在汝床前挖一深坑，长七尺，宽三尺，深六尺。挖好后在坑底铺一层杂草，你躺在坑里，叫你母亲做一锅稀粥，似浆糊状，在你身上贴一层纸，糊一层稀粥，贴七层，糊七层。头上放一盏灯，脚下放一盏灯，然后用白布蒙住，直到第三天后才出来，汝劫难已过，从此凭你干什么都没事了！你如法炮制去吧！”武吉听罢满心欢喜拜谢而去……。其夜，子牙披发仗剑，踏罡步斗，面向昆仑，口中念动真言，为武吉乞祷……。

再说，至第四日，散宜生不见武吉回转，心想这厮准是逃走了！于是，入内告文王说：“前着那个打死人的樵夫，放声大哭，我问其原由，是思母无人赡养而哭，我想此人乃孝，就准他回家三天给其母筹备生活物资，至第四日转回服刑，却至今未回，想是逃了，请老爷演先天数，看其逃往何处，差人捉拿归案！”文王听罢，就演先天之数，忽大声说：“不用了，其人因惧罪跳崖而死，现已入土，且尸身已经流浓腐烂，不用再追究了！”

正是：子牙知机胜文王，先天之术谙阴阳。救得将星有命在，扶保周室可久长。

磻溪垂钓完，有意者请阅第三集：子牙被聘。