孔伯华于1885年出生于山东曲阜的一个中医世家。其祖父是当地的名医，其父也精通医术，孔伯华从小耳濡目染，对中医非常感兴趣。他从小就在祖父和父亲的教导下攻读经书，打下了非常深厚的国学基础。后来，父亲中举后外出做官，孔伯华一直伴随父亲宦游各地。10岁时开始学医，由于家学渊源深厚，加上祖父和父亲悉心培养，所以16岁时他就已经得到家学真传，可以独立行医。

中国古代四大名医是哪四位（中国古代四大名医排名）

由于医术高超，孔伯华很快声名鹊起，成为当地的名医。1910年，孔伯华受朝廷所召，入京师担任外城官医院医官。在京城，他如鱼得水，很快就尽人皆知，名动京城，与汪逢春、萧龙友、施今墨等并称北京四大名医。

1917年，晋绥等鼠疫流行，由于传染性强，有一日千里之势，到处人心恐慌，人们四散奔逃，加剧了传播。为应对疫情，组织成立“晋绥防疫队”，与杨浩如、陈企董和陈伯雅同往防疫。由于措施得力，对症下药，疫情很快得到控制。

不想，到第二年夏秋之交，廊坊一带爆发“虎疫”（霍乱），孔伯华等人再次参加防治，在廊坊一带诊治病患，收到良好的成效。经过两次疫情，孔伯华名气越来越大，不仅是京城，而且周边几个省的人都知道他的医术高超。疫情结束，孔伯华编写《传染病八种证治晰疑》一书，共有十卷存世，为后人抗击传染病留下了宝贵的资料。

1929年，孔伯华被大家推选为全国医药团体联合会主席。当时，国民党政府听信一面之词，准备取缔中医。听闻此信，中医界立即沸腾起来，大家一致反对。于是孔伯华率请愿团前往南京，据理力争，前后历经一月有余，终于迫使国民党政府收回成命，中医最终得以保留。后来，与朋友合办北京国医学院并任第一任院长。新中国成立以后，担任卫生部特邀顾问、全国政协委员。

孔伯华对中医的理解非常深刻，用药不拘成法，一些看似很普通的药，在他手里都能化腐朽为神奇。比如，他平时喜用石膏，也善用石膏，很多怪病他都能用石膏巧妙治愈。石膏在他手上就有40多种用法，真正被他用好、用活，用出了神奇的效果，因此，当时人称“孔石膏”。

孔伯华在中医理论上有非常独特的见解。他认为，临床上看病时，不能单纯地只看到病症，而是应该观察病人的整体情况。他特别强调人体的“元气”在身体健康中所起的重要作用，指出病邪之所以能侵犯人体，一个主要的原因就是元气不足。如果元气充足，就能对人体起到非常重要的保护作用，也就不会生病。

他认为，辨证是极其重要的，这是开方下药的前提和基础。辨证对了，用药对能对，才能起到效果。他之所以有时石膏用量达到数斤之多，常常有起死回生之妙，一个关键的原因就是辨证对了。

他这些新颖的中医观点和主张以及高超的治疗方法，他一一记录下来，汇编成一本本的医学著作，比较有代表性的著作有《时斋医话》《传染病八种证治晰疑》和《孔伯华医集》。这些医书都是他一生经验的总结，对于现在的中医从业者来说，是非常有参考价值的。同时，对于中医爱好者来说，也是非常难得的中医普及读本。

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