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人言不足恤(人言不足恤天变不足畏祖宗不足法)

人言不足恤(人言不足恤天变不足畏祖宗不足法)【原文】人习于苟且非一日,士大夫多以不恤①国事、同俗②自媚于众为善③,上乃欲变此,而某不量敌④之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然⑤?盘庚⑥之迁,胥⑦怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度⑧,度义⑨而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽⑩斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事?,守前?所为而已,则非某之所敢知?。(选自王安石《

【原文】

人习于苟且非一日,士大夫多以不恤①国事、同俗②自媚于众为善③,上乃欲变此,而某不量敌④之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然⑤?盘庚⑥之迁,胥⑦怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度⑧,度义⑨而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽⑩斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事?,守前?所为而已,则非某之所敢知?。(选自王安石《答司马谏议书》)

人言不足恤(人言不足恤天变不足畏祖宗不足法)

人言不足恤(人言不足恤天变不足畏祖宗不足法)

【注释】

①恤(xù):关心。

②俗:指世俗的见解。

③善:好事。

④敌:指反对变法的人。

⑤汹汹然:吵闹的样子。

⑥盘庚:商朝中期的一个君主。商朝原来建都奄(今山东曲阜),为了摆脱政治上的困境和自然灾害。盘庚即位后,决定迁都到殷(今河南安阳西北)。这一决定曾遭到全国上下的怨恨反对,盘庚发表文告说服了他们,完成了迁都计划。

⑦胥:都。

⑧度:计划。

⑨义:合理。

⑩膏泽:施加恩惠。

?事事:做事。前一“事”字是动词,后一“事”字是名词。

?前:前人。

?知:领教。

【评析】

变法求新,是为了国家社稷和天下苍生。面对重重积弊,改革也是历史的选择。但是由于人们的思维定势,特别是守旧派的拼力维护,变法的进程非常艰难。参与变法的人,往往需要超强的决心和执行的魄力。王安石就是这样一个人,他曾说过:天命不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。自古变法者似乎都没有好下场,王安石的变法虽然失败了,但作为一名改革家,具有高迈的政治魄力,扶社稷济苍生的宏大志向令人敬佩。“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”,不正是他心中新法施行后的写照吗?

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