说起阳泉，人们都会想起娘子关、藏山、关王庙，甚至科幻小说《三体》，但美出天际的不止这些。

消失的古国（消失的古国伊犁河畔）

还有身穿白银服饰，挥舞厚重大刀，骁勇奋战的仇犹将士，那是曾经存在又神秘消失的仇犹古国。

8把战国青铜短剑，揭开了一段尘封的历史。

2003年，在山西盂县县城北的金龙大街建设工地施工过程中，工人们不断挖掘出一些奇怪的物件。

这件事惊动了当地的文物部门，山西省考古研究所和阳泉、盂县文物部门的工作人员很快赶到现场进行了抢救性挖掘。从7月17日至8月26日，考古人员用一个多月的时间，共清理墓葬45座，出土的器物主要有陶器、青铜器和车马器。陶器组合为典型的战国随葬品组合，主要有鼎、豆、壶；车马器有马镳、马軎、马辖。这出土的8把战国青铜短剑，在地下埋藏了近2500年，几乎没有锈蚀，光洁如新。

根据考古发掘的结果，文物专家认为，北关墓地是战国早中期的墓地。其中一个墓地出土5个鼎，经过翻看历史典籍，一个消失的古国在人们的脑海中闪现——仇犹国。

春秋时，在太行山北部地区有一个民族名“狄”，以游牧为生，善于骑射，后分赤狄、白狄、长狄、众狄四支。

公元前7世纪前后，以畜牧为业、长于攻战的狄族日益强盛，不断侵入中原，并散居于。

后白狄建都阳泉盂县东古城坪，国号“仇狄”。

长狄、众狄集结于唐河流域，国号“中山国”。因为同出一支，为共同抵御晋国侵扰，以中山国为首，组成巩固的狄人族军事联盟。

白狄这个民族的人爱穿白衣服，故名白狄。当时，白狄族的牧民们骑马挎箭、携家带口、赶着牛羊，陆陆续续进入仇犹这块水草繁茂、猎物众多，而且有着天然地理屏障之地，繁衍生息。仇犹军身着白银服饰骑于马上，勇猛善战，有"白色旋风"之称。

仇犹古国在今盂县，仅存在了百余年。最早记录是《史记·樗里子传》：“智伯之伐仇犹，遗之广车，因随之以兵，仇犹遂亡”。《地括志》中记载：“并州盂县外城，俗名原仇。亦名仇犹，戎翟之国也。”在先秦和两汉的一些重要史籍《战国策》《吕氏春秋》《韩非子》《淮南子》中，都有关于仇犹的记载。

公元前457年，随着仇犹国日益壮大与强盛，对晋国形成威胁。

晋国首先把这个邻居——仇犹国列入清剿名单。但因为仇犹国山深林密，地势崎岖，路途坎坷险恶，晋国一直苦于无通往仇犹的道路而奈何不得。

后晋国大臣智伯想到了以献钟为诱饵灭仇犹的妙计，得到了国君的同意。

智伯随即在定襄集结重兵，并以馈赠大钟为名，出使仇犹，望仇犹国修好车道，静等佳音。消息传到仇犹国，仇犹国大臣赤章蔓枝怀疑其中有诈，遂向仇犹国君数次进谏。

无奈仇犹国君不听从赤章曼枝的良言相劝，执意要修路。赤章蔓枝痛心不已，遂投奔齐国而去。就在赤章蔓枝走后不久，仇犹国被智伯所灭。仇犹国被灭后，传说后人把智伯所赠之钟视为国耻，羞于目睹，将钟深埋于国都西南角之下。

仇犹古国虽然灭亡了，但现在的盂县城内仍有仇犹古风，城北高神山，就是古代的仇犹山，城西北的绕城河香河，古名腥河，相传是仇犹国君爱妃的殉难地，傅家垴村将军岭，相传仇犹将军殉国后葬于此地。

“凿道曾迎智伯钟，雄藩从此霸图空。孤臣雪涕随流水，双鹤闲潭话故宫。”历史如烟云逝去，一去不返，神秘的仇犹古国灭亡的故事，引发人们诸多遐想和揣测，这大约就是历史的魅惑之处吧。