相信很多曲靖朋友都听家里的老人家说过，自家祖籍南京应天府。如果是汉族的家谱，卷首基本上都这样写。据考证，某姓祖宗原籍系南京或应天府人士，世居南京高石坎或柳树湾。

柳树湾的故事（柳树湾的故事5）

根据史料记载先秦时期云南就有汉族先民活动的记载。战国末年，楚威王派兵攻打巴蜀黔中以西，楚军到达滇池沿岸，并在滇称王。这是历史记载中进入云南的数量较多的一次内地移民，人数在几千至上万人。但是，比起原有的土生民族，这批人毕竟是少数，所以“变服，从其俗，以长之”，逐渐融合在当地民族之中。

其实，何止是曲靖人，走遍云南38万多平方公里的土地，只要询问云南的汉族人来自哪里，许多人都会异口同声地说自己的祖籍是在“南京应天府柳树湾高石坎”。

据史料记载，1381年(洪武十四年)，朱元璋为消灭元朝军队，完成统一大业，命令傅友德、蓝玉、沐英率30万大军从南京柳树湾出发，进军云南。为了巩固疆域，促进云南的发展，洪武十五年前后，沐英再次回到了南京，在南京广招工匠，随着自己远赴云南屯田垦荒，兴修水利。在沐英所带的军队及工匠中，有部分官兵带着家属随往，有些官兵则与云南的当地人通婚，从此开荒垦地，生儿育女，世居云南。

近年来，经过专家考证，柳树湾具体位置在明朝南京当年太医院的上游，东城兵马司的下方，即今天南京市明故宫跨越的东南角的蓝旗街、御道街一带靠近秦淮河一带，今属雨花台的石门坎乡。如今这里已经是繁华的闹市区了，但是还保留有“石门坎”这个小地名，云南人一直流传的“高石坎”、“大石坎”等地名，均为当时口传之误。

时光如梭，岁月匆匆走过了634年，要证明曲靖、南京本是一家人，仅凭“南京应天府柳树湾高石坎”的老故事和只言片语的文字好象已经没有多少说服力了。历经634年的沧桑，今天还有什么能够展现这段历史的真实性呢？

古诗云：少小离家老大回，乡音不改鬓毛衰。这的确不假，634年的风雨沧桑，故乡的声音也许还会有许多的相似之处。看过网络上一些关于现代南京话和现代云南话相似性比较的文章介绍之后，我们一定会惊奇的发现，现代南京话和现代云南话如此相似，这更加让我们不会再怀疑我们的祖籍来自“南京应天府柳树湾高石坎”这段历史的真实性了。在634年后今天的曲靖，以营、铺、关、屯、哨、旗、所、堡等为名的村庄依然很多；在曲靖农村的许多山上还有被称为“大营盘”、“小营盘”的地方，这些被称为“大营盘”、“小营盘”的山上甚至还残存有许多石头垒筑的残垣断墙的痕迹。

打开地图，我们便能很轻松的找到曲靖广大农村许多以营、铺、关、屯、哨、旗、所、堡等为名的村庄，让我们依稀看到了634年前，明代独特军事制度的痕迹。今天的曲靖，除了仍然保留着与明朝南京语音腔调、村落名称等相似的痕迹外，其实，还顽强地保留着祖先留下的生活传统、服饰习惯、饮食口味等共同之处。岁月幽幽，沧海桑田，回眸这段634年前的历史，我们不得不感慨事世弄人、感慨中华历史的源远流长、感慨中华民族血脉相连的真正内涵。