子贡，或许不是孔子学生中最有才华的，但他决对是最有钱的。有钱到什么地步呢？司马迁在《史记》中说，“子贡好废举，与时转货资，家累千金。”

啥意思呢？就是子贡能根据市场行情，随时调整自己的货卖目标，日积月累成了一方富豪。放在我们现在这个社会，他也是紧跟时代步伐的弄潮儿，马云李彦宏一流的人物。

冉求曰非不说子之道力不足也子曰力不足者中道而废（冉求为什么被孔子逐出师门）

司马迁说得没错，子贡通过自己一系列大手笔的辗转腾挪，年纪轻轻就获得了巨大的财富。但他没有说明一点，即子贡为什么能有如此敏锐的商业嗅觉。

知父莫如子，知徒莫如师。

子贡的老师孔子给我们说出了答案：“回也其庶乎，屡空。赐不受命，而货殖焉，臆则屡中”。

颜回的道德几乎达到了完人的地步，但他穷得叮当响，住陋室，一箪食，一飘饮，自得其乐。而端木赐（即子贡）不接受命运的摆布，分析世事，辨别行情，往往都能一语中的。他还能抓住问题的核心要点，所以总能从错综复杂的社会关系中判断出商业机会。

所以，子贡成了儒商的鼻祖。

子贡为什么有这么超常的判断能力呢？看看孔子是怎么说的。

有一次，鲁国大夫季康子问孔子：你怎么评价子路，冉求和子贡三位爱徒，他们能从政吗？

孔子淡定地回答道，当然，他们当然都有能力从政。但他们的优点各不相同：“由（子路）也果”、“赐（子贡）也达”、“求（冉求）也艺”。子路做事果决憨直，子贡通达世理，冉求多才多艺。

红楼梦中有一对联，世事洞明皆学问，人情练达即文章。这也是后世文人们追求做人的至高境界。孔子对子贡的一个“达”评价，可谓一针见血，恰如其分。

因为只有看透了世事，明白了人情，才会从一团乱麻般的纷繁复杂中找到问题的关键，这就是子贡有别于其他人的地方。因此，不仅商业上取得了巨大成就，子贡还因为出色的政治才华和杰出的语言能力，穿梭于鲁卫等国，成为辅相。

子贡的通达，不仅表现在商业成就和政治地位，和老师孔子的对话也充满着非同常人的智慧。有一次他故意问孔子：如果有一块美玉，

我应该把它藏在精美的盒子里呢，还是找识货的商人卖掉它？孔子回答说，卖掉吧，赶紧卖掉它，我也正在等识货的人呢。

子贡曰：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉，沽之哉！我待贾者也。”

子贡为什么要问这个问题呢？因为这时候的孔子，带着众弟子周游列国，虽然各国国君都能和他谈笑风声，却没有一家真心实意地采取他的主张。孔子虽然身处窘境，却依然不屈不挠地四处游走，奔波于各诸侯国间。子贡很是纳罕老师的这份毅力，难道不被别人重用，老师心里一点都不着急吗？

这才有了这段有意思的对话。矜持的孔子在这位爱徒面前放下了面具，说出了自己的心声：我之所以这么奔波，不也是想为国家干点事儿吗？可是买主就是不登门哪。

这就是成语待价而沽的由来。

文澜作