我国在唐朝时期，国富民强，无论在科技、文化、经济、艺术等方面均居世界前列。国运昌盛，经济繁荣，老百姓安居乐业，必然为文化艺术的发展提供了优质的催生土壤。唐朝不仅国力强大，而且文化开放，这个时期产生了历史上众多的文化名人。

唐太宗李世民除了治国理政，还有一个最大的喜好就是书法，尤其深爱王羲之的书法，他本身在书法上就有很深的造诣，亦有自己撰写的明碑传世如《温泉铭》《晋祠铭》等。他身边的侍臣也大多都是当时的书法名家，如欧阳询、虞世南、褚亮等。“太宗爱兰亭”，欧阳询、虞世南、褚遂良等大书法家都有《兰亭序》临本传世。

褚遂良临《兰亭序》

房玄龄碑（房玄龄碑是谁写的）

贞观十二年(638年)，虞世南去世，享年八十一岁，宰相魏徵向李世明提议：“遂良下笔遒劲，甚得王逸少体。”太宗当天即召褚遂良为侍书。

唐代书家众多，唯褚遂良受命担任皇帝侍书，定有其不凡之处。

褚遂良出身河南褚氏，博学多才，精通文史，工于书法，史称他的书法初学欧阳询、史陵、虞世南，终法为"二王"且融会贯通汉隶，自成一家，人称"褚体"。

《伊阙佛龛碑》

《伊阙佛龛碑》

褚遂良前期的楷书作品《伊阙佛龛碑》和《孟法师碑》受北碑的影响，均用方笔，起笔露锋，字画提按不明显，大量掺入了隶书的体势，吸取了虞世南的宽绰典雅和欧阳询锋利刚劲的特点。

《孟法师碑》

《孟法师碑》

《房玄龄碑》和《雁塔圣教序》是其晚期的作品，在用笔上以骨取胜，笔画起伏多姿，跌宕有致，曲笔兼用，表现出强烈的节奏感。

《房玄龄碑》

《房玄龄碑》

《雁塔圣教序》

褚遂良先由太宗侍书，进而成为宰相，后因反对高宗李治立武则天为后，被贬为潭州都督，死后追夺其官爵。但其在书法上的名望不减，被拥为唐代的"广大教化主"