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妙玉和贾府的关系(妙玉和贾府的关系是近亲吗)

妙玉和贾府的关系(妙玉和贾府的关系是近亲吗)看过红楼梦的读者,大多会认为妙玉的身份贵不可言。妙玉和贾府的关系(妙玉和贾府的关系是近亲吗)但是林之孝家的向王夫人推荐妙玉,极力夸奖妙玉的身世来世和佛学渊源,如果妙玉出身豪门,林之孝家的肯定会大肆宣扬,却只简单提了句:妙玉本是苏州人氏,祖上也是读书仕

看过红楼梦的读者,大多会认为妙玉的身份贵不可言。

妙玉和贾府的关系(妙玉和贾府的关系是近亲吗)

妙玉和贾府的关系(妙玉和贾府的关系是近亲吗)

但是林之孝家的向王夫人推荐妙玉,极力夸奖妙玉的身世来世和佛学渊源,如果妙玉出身豪门,林之孝家的肯定会大肆宣扬,却只简单提了句:妙玉本是苏州人氏,祖上也是读书仕宦之家。因为生病只能入空门。如今父母俱已亡故,身边只有两个老嬷嬷、一个小丫头伏侍。按这个作派,妙玉的出身不会很高。

认为妙玉身份贵不可言,理由无非三点:一:妙玉知道老太太喝老君眉,似乎渊源不浅,二、妙玉连宝黛都瞧不起,连带瞧不起富贵逼人的贾府。三、妙玉给贾母奉茶,几个人喝体己茶所用之物,都是古玩,价值不菲。

但如果据此认定妙玉是名门贵族,就会矛盾重重:妙玉只是因为身体原因带发修行,象贾府这样的大户人家都有家庙,甄士隐这样的地方乡绅,也有自家供奉的寺院,不可能让妙玉四处飘流。居无定所。邢岫烟后来说出,妙玉其实是得罪了人,不得不避祸京中,进贾府其实跟薛家依附贾府的理由差不多。妙玉的身世也不会比贾府更高。

如果妙玉真是出身名门巨宦,又精于天演之数,这样的人不可能好佛的王夫人不知道,京里的贵族不知道,反而是林之孝家的一个奴才深知推荐进贾府。贾府尚未有请她进府的打算,她就对林之孝家的说出,候门公府以势压人,我再不去的,贾府下了个帖子,半点推辞没有,立刻就进贾府了,显然这两人是商量好的,是以退为进,给王夫人下套。以她按她嫌弃刘姥姥的个性,怎么跟奴才这么稔熟?

贾母怜老惜贫,对方外之人更是客气,到妙玉处又是讲究茶,又是讲究水,完全把她当自己家庙里请来的管事人看待,后面邢岫烟虽然说妙玉与她有半师之谊,对其评论也不客气:称其:不男不女不僧不俗,还是这个脾气。

妙玉郑重其重单呈给贾母成窑五彩泥金小盖钟,红学家们已经分析过价值,一百两银子,虽然价值不菲,却也算不得豪奢,毕竟王夫人就真金白银送了刘姥姥一百两银子,妙玉之所以说不要就不要,并不是有钱烧的,而是嫌弃刘姥姥用过,不配她的身份了。

妙玉给宝黛两人喝茶的茶具,如果细分析,根本就是货不对板,比如元丰五年,苏轼根本不在秘府当差,这又是作者假作真时真亦假的一惯手法,是作者设定为真,但历史上无的文玩用品。目的不是为了说明有多贵重,而是为了显示不流俗。

贾府的豪奢在黛玉一进贾府,贾府祭祖时一览无余,探春只是一个庶女,屋里也是挂满了米襄阳,颜真卿等名人字贴,半点不落俗,更有斗大的汝窑花囊”。插着满满的一囊水晶球的白菊,汝窑瓷这么上档次的产品,不过也是花瓶用,比起妙玉对待成窑钟的态度,探春显然更有大家气质。

宝玉说:到了你这里,自然把那金玉珠宝一概贬为俗器了。也可以肯定妙玉给钗黛的茶具并不是价值连城的重器,妙玉敢说,你家找不出这样的俗物,是因为这个比较小众的文玩玩器,就跟收集梅花上的雪一样,并不在雪水贵,而在于一种所谓文人雅士的情调,就是个行为艺术,黛玉喝不出来是俗,你家有金山银海,也不过是俗,简单点说,最大作用就是作秀和博人眼球。

贾府人人是富贵势利眼,宝钗黛玉出身不凡,还是贾府至亲,也有不得不委屈求全的时候,妙玉虽是方外人,想在贾府生存,受人尊敬,也不得不炒作炒作;抬高身份。

不过她这番造作,也只哄得住宝黛这样不知世事的贵族男女,贾母是个老人精,不把妙玉放眼里,邢岫烟知其底细,不满其作派,就连八杆子打不到的李纨也不喜欢她:所谓旁观者清,李纨也是个“槛外人”,她知道真正的心如缟素是什么样的,所以她“可厌其为人”。

至于妙玉如何与林之孝家的搭上关系,邢岫烟的话里已经有交待:邢岫烟也住蟠香寺,与妙玉做了十年的邻居,妙玉教她识字读书,是她的老师。邢家本穷,邢岫烟的父母是个滥酒鬼,连最好性子的宝钗都不喜,妙玉肯与邢家结交,教邢岫烟识字,自然是看的贾府和邢夫人的面子。看文中林之孝与贾琏说话的态度,他应当是大房这边的心腹老奴才,妙玉因为邢家的关系与林之孝家的相识,借机进入贾府也就很正常了。

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