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径须沽取对君酌(径须沽取对君酌怎么读)

径须沽取对君酌(径须沽取对君酌怎么读)相信大家都知道李白有首很著名的诗叫《将进酒》我们如今能看到的原文如下:君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。径须沽取对君酌(径须沽取对君酌怎么读)君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与

相信大家都知道李白有首很著名的诗叫

《将进酒》我们如今能看到的原文如下:

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

径须沽取对君酌(径须沽取对君酌怎么读)

径须沽取对君酌(径须沽取对君酌怎么读)

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,

与尔同销万古愁!

多美多么豪迈让人感到谪仙人的一首诗,不过近些年来对这首诗却有一些疑问。说这并非李白的原诗而是后人经过修改的,因原文诗句太过狂妄,不适合用于语文教材,用了如今这个相对温和点的版本。

经过我对一些文献,资料的搜索,发现这首诗最早的出处是在敦煌唐写本,此诗在这里出现了三次,分别是:p2544页,s2049页,p2567页。其中两个是没有题目的,而且语句有错别字且很不通顺,暂且不算。另一个是有题目的,不过并不是《将进酒》而是:

《惜罇空》

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见床头明镜悲白发,朝如青云暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金罇空对月。

天生吾徒有俊才,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百盃。

岑夫子,丹丘生,与君歌一曲,请君为我倾。

钟鼓玉帛岂足贵,但愿长醉不复醒。

古来贤圣皆死尽,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

这和我们如今看到的是有区别的,比如朝如青丝暮成雪,朝如青云暮成雪。后者为青云二字,这个区别不大。

天生我材必有用,天生吾徒有俊才。这两个差别有点大,咱们对应下下一句,千金散尽还复来,明显是后者‘才’对‘来’更加押韵。

请君倾耳听,请君为我倾,我是感觉后者更像李白更有古韵。

钟鼓馔玉不足贵,钟鼓玉帛不足贵,这里也是不一样的,在唐朝,玉帛是要比馔玉要贵重不少的,所以玉帛应该更为合适。

古来圣贤皆寂寞,古来圣贤皆死尽。老规矩我们看下一句,惟有饮者留其名,‘寞’对‘名’和‘尽’对‘名’哪个押韵大家都能看出来吧,而且死尽留名这样也更好呼应。

综上所述我是认为后者《惜罇空》更符合李白,更像一首押韵的合理的诗。我们如今所学所看的,是后世之人觉得,皆死尽太过狂妄,而改编的版本。

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