《红楼梦》一书构思布局之精巧，叙事手法之高超，文笔词藻之华丽，堪称中国小说的巅峰之作！亦是世界文学艺术的瑰宝！具有极高的语言艺术价值。书中诗词，曲艺，灯谜，建筑，礼法，饮食，服饰，药理等涉及面之广令人叹服！我现仅择书中“谐音”一例一窥《红楼梦》这座巍峨宏大的宫殿，将自己读《红》的一点点心得与红迷朋友们分享共论。或有疏漏错误之处，望祈补充指正。以下是我总结推测的书中人名、地名等谐音隐意，罗列如下：

留余庆（留余庆留余庆忽遇恩人;幸娘亲幸娘亲积得阴功）

附注：《红楼梦》原名《石头记》。今存手抄古本（算上已遗失的靖本）仅有12本，其中最早一版手抄古本为胡适所藏的“甲戌本”，名为《脂砚斋重评石头记》，被胡适于解放前夕带去台湾。惜各古本均有残损，相互补入后亦只得76回，且仍有数处小残，但基本出自雪芹原笔。古本中有大量未署名与署名“脂砚斋”、“畸笏叟”的朱笔批注，统称“脂批”。从“脂批”中可得知众多文本内外以及78回后散失文稿的信息，可谓弥足珍贵！各古本至78回《芙蓉女儿诔》后均告终卷，且皆无64、67两回，加之79、80两回，其四回文笔庸凡，脱离主题，喧宾夺主，为后人另手补作充篇，此红学界早已公认。惜78回后原文迷失无稿，令二百多年来我等红迷抱憾叹息！而今市面流通的120回伪本《红楼梦》则非雪芹原笔！乃是乾隆朝书商程伟元在获得某一古本后，聘请进士高鹗对之进行修改补续，其初版为“程甲本”，后又经大量改动后于乾隆五十七（壬子）年（公元1792年）排印行世，是为“程乙本”，即今之“通行本”。程高不仅伪续后40回，且妄改前80回文本，至今仍欺瞒世人！其后40回续书完全背离了雪芹原笔愿意，无论思想性艺术性较之原著均天差地别，读《红》者切勿被其蒙骗。强烈建议读古本红楼梦。推荐两本：一，周汝昌周老汇校的《周汝昌校订批点本石头记》；二，以“庚辰本”为底本的《脂砚斋重评石头记》。