全球化与全球化史观 刘 军 问： 什么是全球化和全球化史观？ 答： 全球化(globalization) 一词出现于 20 世纪 80 年代中期西方学界， 90 年代初期后开始流行， 目前该词是国际社会科学界使用频率最高、 内涵分歧最大的概念之一。 在史学家看来， 它无非指在地球上生活的人类各部分之间的联系和交往逐渐增多的过程， 这个过程也是人类历史的自然发展过程。 以这种方式看待历史就可以称作是一种“全球化史观” 。 问： 全球化过程始于何时？ 答： 学者们对全球化起源大致有长、 中、 短三类观点。 短时段的观点还可分三种：（1） 冷战结束； （2） 二战后一些包括联合国、 世界银行和关贸总协定在内的国际性机构的建立； （3） 19 世纪末帝国主义世界殖民体系的形成。 中时段基本以16 世纪资本主义的世界性扩张为全球化的起点。 这是目前国内外学术界的主流观点。 长时段观点则认为， 全球化在资本主义兴起和扩张之前很久就开始了， 资本主义不过是这一过程的一种结果。 如《白银资本》 的作者弗兰克认为， 我们今天生活其中的世界体系不是 500 年， 而是 5000 年。 还有更早的全球化起源观点，依据考古学和基因学证据显示， 10 万年前从东非走出的一支人群， 是今天全人类的共同祖先， 这批先人及其后代如何走向全球也是全球化历史应该研究的内容。 问： 全球化的成因或动力是什么？ 答： 国内学界一般认为， 所谓全球化主要是经济全球化， 其核心是资本的世界性扩张。我个人倾向于用长时段的观点看待全球化过程， 认为实际情况要复杂的多。人类在创建文明的漫长历史过程中的相互交往是很自然的， 地理环境的差异， 自然资源分布的不均衡， 促使处于不同地域的人们互通有无（贸易）， 交流生产经验（科技）， 争夺资源（战争）。 除物质需求的驱动外， 人类在天性上有探索一切奥秘、 扩大认知空间和精神沟通的愿望（传教）， 甚至了解包括异域风土人情的好奇， 也促使人们在探险（旅游）。 所以， 在史学家眼中， 不仅商人， 传教士、