要我说，隋朝可能是当下中国历史上被高估最多的统一王朝。

我敢说，自己读过历史书的人都很难去喜欢杨坚杨广父子。

杨坚杨广父子可以去与司马炎司马衷对比。

崔乾佑（崔乾佑博陵崔氏）

同样是篡权夺位，同样是坐享其成。

同样是二世而崩，同样是天下大乱。

但是隋朝这两代的所作所为却要比西晋恶劣得多。

于私，宇文氏被杨坚恩将仇报。

于公，杨广的行径即使在整个人类历史上都是空前恶劣而愚蠢的。

隋朝末年的局势甚至要比西晋末年更加危急。

不同的是，面对危机，晋室衣冠南渡，继续苟延残喘了一个世纪。

而隋朝则就此化为尘埃，另外站出来了一个人来力挽狂澜，甚至还将华夏带到了前所未有的辉煌。

于是，隋朝傍着盛唐的荣光，捡来了几分不该有的赞誉，不属于它的荣誉。

而晋朝却被看作最无能的王朝。

但是，多年以后，当威加四海的天可汗凝视着被自己拯救的华夏之时，真得会感谢隋朝么？

当他回忆起少年时代的一次次临危受命与九死一生，想到的是?天策上?将的威名更多还是天下骚然江山凋敝的噩梦呢？

如果没有这些疯狂与贪婪，李家二公子本可以弓马少年，悠闲幸福地度过自己的一生。

而不用自17岁起，就要担上常人难以想象的重任，担惊受怕地活着。

也许会有，但那些从来不是是杨氏父子看不到的人。

可就是那些千千万万他们看不到的人，创造了这一切，承载了这一切，自然也能倾覆这一切

千百年之后，我总是想象着这么一个场景——在庄严辉煌的龙舟上，大业皇帝拍着栏杆，望着江水，哈哈大笑，欣喜若狂。

他能在这看似被驯服了的，龙舟之下的茫茫江水中看见自己的倒影。

可他又有没有想过——“水能载舟，亦能覆舟”？

唐长孺先生通过大量史料互证，发现隋末唐初的政治革命与军事战争隐含着自北魏末年以来关中—山东的地域之争，而玄武门之变则是东西之争历史延长线下的结果。

唐太宗依据山东豪杰，对抗以隐太子东宫军为核心的关陇勋贵，通过惊心动魄的宫廷政变，取代了建成—元吉阵营对?关陇集?团的垄断权。在取得政变胜利后，太宗海纳百川，吸收了如薛万彻、冯立、谢叔方等隐太子的关陇幕僚将佐。太宗以关陇—山东共同保护者的身份出现，从而证明陈寅恪先生“关陇集团”概念解释的理论魅力；

黄永年先生在他的《关陇集团到唐初是否继续存在》一文中，反对陈先生将西魏北周杨隋的政治分析范式延续到唐初。他认为陈先生“关陇集团”的核心便是“

（1）此集团是“融冶关陇胡汉民族之有武力才智者”；

（2）此集团中人“入则为相，出则为将，自无文武分途之事”。”【3】基于此，黄先生首先整理高祖佐命功臣，按照籍贯、是否文武分途，罗列出包括太宗、裴寂、刘文静、长孙顺德等在内十七人，发现十七人中，符合上述条件的仅有李世民、裴寂、刘文静三人。按照这种模式，黄先生整理武德朝中枢宰相名录（玄武门之变后的除外），罗列出十二人，在这些人中，满足黄先生标准的只有七人。到了太宗朝，黄先生通过新旧唐书，整理罗列太宗实封功臣名单（四十三）、凌烟阁名单（二十四）、太宗朝宰相名单（二十九），发现符合标准的分别有八、五、七人，远不及一半之多。

在这个论述结构的基础上，黄先生回应主题，“太宗朝这三个名单上可称关陇集团人物者既如此寡少，较高祖朝关陇集团人物在宰相中仅及半数者倍见寂寥，便足以证明太宗和高祖同样不再执行“关中本位”政策，关陇集团之不复存在确实是无可否认的事实”……?

由此可见，唐太宗的贞观之治，隋炀帝也是有功的

花开花落不长久，落红满地归寂中。?