黎巴嫩思想巨匠纪伯伦，对于捷径有过两句经典名言，第一句：勇敢是第六感官，它能探索到通向胜利的最佳捷径，第二句：在我们认为某件事困难中，也许有通达它的最佳捷径。

下面进行解读并阐明其要义：

纪伯伦简介（纪伯伦简介资料）

第一句说出了勇敢的本质，是人的一种第六感，这是一种动态的第六感，重在探索的过程。遇到困难时，只要勇敢去面对就能探索到最佳捷径。

第二句对于一件困难的事情，到底有没有最佳解决方案，没有明确说明，貌似和前一句肯定的语气相矛盾。

这两句一个是从人的主观能动性的角度，强调了勇敢与捷径的一种必然联系。另一个则强调了捷径的客观性，存在或者不存在，不以人的主观意志为转移。

那么，如何将这两者统一起来呢，也就是如何将捷径的偶然性变成一种必然性呢？这中间的纽带就是信仰。

纪伯伦对于信仰也有两句重要的表述，分别是：一、信仰是心中的一种比证明达到它还要遥远的知识。二、信仰也许比经验更能显示真理。

第一句是用一种肯定的语句来表达一种否定的观点，如果直接用否定语句来表达就是：信仰永远无法被证明，比如1+1=2，这是一个公理，公理即信仰。

第二句是说明信仰的价值，比经验更能显示真理，通过信仰来进行推衍，不断增加对这个世界的认识，比浮于表面的经验更接近世界的本源。

这个世界是一个动态的世界，处于不断的衍化当中，根据主观与客观的二元对立，要想真正认识这个世界，在我们的精神世界里，恰恰需要相信有绝对静止、绝对正确的存在，这就是信仰。

回到本文开始所探讨的问题上来。

信仰作为勇敢与捷径之间的纽带，当困难来临时，如果信仰指示我们必须去面对，那就勇敢的去面对，此时第一句的要义被激活，肯定能探索到通向胜利的最佳捷径。

如果信仰里没有要求必须去解决，那么既可以选择放弃，也可以选择勇敢的去面对，这时第二句要义被激活，也许有通达它的最佳捷径，也许没有。

这就好比薛定谔的猫，没有信仰时心境处于一种叠加状态，现实走向也跟着展现出模棱两可的一面；有了信仰，心境发生了坍缩，现实也会随之变得清晰起来。这就是佛语所说的相由心生，境随心转。