JournalCapitalPhysicalEducationDec.2004Vol.16武汉理工大学体育部,湖北武汉430070)概念是反映对象本质属性的思维形式。学术界对武术概念的认识和理解历来就存在分歧,然而武术概念的规范、统一对武术运动走向世界及武术学科理论的建设具有不可忽视的学术意义,同时也是武术学科成熟与否的标志之一。本文采用文献资料法、逻辑分析法对历史上各个时期对武术概念的理解和认识进行分析,并用逻辑学中的“属加种差”定义法对武术的概念进行了界定。关键词:武术;武术概念;定义;发展演变中图分类号:G255.2文章编号:1009-783X(2004)04-0123-03文献标识码:收稿日期:2004-07-11作者简介:湖北随州人,在读研究生,讲师,研究方向武术理论和学校体育理论。“Wushu”andItsLogicalAnalysisWANGLinDepartmentWuhanUniversityTechnology,Wuhan430070,China)Abstract:Definitionthinkingtowardshavebeenalwaysdifferenceswhat“Wushu”is.Howeverhassignificantacademicmeaningsheworlditstheories.alsoindicateshether"Wushu"hasbeenestablishedmethodsliteraturereviewlogicalanalysis,differentunderstandingsdifferentperiodshistoryariththeorieslogic.Keywords:Wushu;Definition“Wushu”;Definition;Evolution对武术概念的理解在国内外武术界及其爱好者中历来是有分歧的,尤其武术就是“技击”的唯技击论在过去曾遭到过不同程度的批驳。

武术概念研究是武术理论教学和学科建设发展中的一个基本命题,武术概念及其相关术语的规范、统一对武术运动走向世界、对武术学科理论的建设具有不可忽视的学术意义,同时也是武术学科成熟与否的标志之一。1历史上的武术概念金岳霖先生说:“人们对客观事物的认识,是一个不断深化的过程。人们的认识发展,是由生动直观到抽象思维,性认识到理性认识的过程。”“认识是不断发展的,概念也是不断发展的”。由于事物本身就在不断的发展变化,新的事物不断地产生,人们的认识随着实践的不断丰富也在不断地深有时也由于历史条件的限制,在一个时期里人们不能正确地认识事物或不能正确地表述一个概念。同时在一定的历史条件下事物还会产生质的变化,对这种发生了质的变化的事对其概念也必然有新的表述。因此,不同历史时期不同武术概念的产生符合了人们对武术概念理解的不断变化。武术概念自产生之初到现在,有十来个不同的版本。对历史上这些武术概念进行梳理和辨析有助于我们更好地理解武术概念的内涵和外延。1932年《国民体育实施方案》中武术定义为:国术,国民族固有的身体活动方法,它一方面可以供给防身自卫技另一方面可作锻炼体格之工具。这一定义方法指出了武术属于体育范畴及所具有的健身、技法等价值,但是没有明确界定武术运动的本质,而且有鲜明的历史痕迹。

1943年在中央国术馆成立五十周年纪念时发表的宣言中指出:“所谓民族体即我国固有之武术也!源远流长,体用兼备,不独在运动工具相当之价值,且对于自卫有显著之功效。”这一定义沿承了三十年代的观点,但把民族体育等同于武术,扩大了武术的范围。1957年《关于武术性质问题的讨论》一文中,汇聚了诸家的意见,认为:武术是民族体育的内容之一,具有健身、技击、艺术的成分。它是为锻炼身体素质,培养思想品德,为社会主义建设事业服务的。这一定义方法重点探讨了武术运动的价值和功能,未涉及到其运动形式,而且“唯技击论”的观点比较突出,否定了现代武术的体育属性。1961年《体育学院本科讲义武术》中认为:武术是以拳术、器械、套路和有关的锻炼方法所组成的民族体育形式,具有强筋壮骨、增强健康、锻炼意志等作用,也是我国具有悠久历史的一项文化遣产。这一定义方法肯定了武术的体育属性及文化特征,同时强化了武术的健身功能、淡化了武术的技击特点。1978年《体育系通用教材武术》中认为:武术是以踢、打、摔、拿、击、刺等攻防格斗动作为素材,按照攻守进退、动静疾徐、刚柔虚实等矛盾的相互规律编成徒手和器械的各种套路。它是一种增强体质,培养意志,训练格斗技能的民族形式体育运动。

这一定义方法肯定了武术的体育属性,阐明了武术的作用和价值,并且第一次对武术的攻防技击特点作了充分肯定,但在运动形式上仅强调套路而忽视了其它形式。1982年的《大百科全书》体育卷中对武术的定义是:武术,称国术或武艺,中国传统体育项目。其内容是把踢、打、摔、拿、跌、击、劈、刺等动作按照一定的规律组成徒手的和器械的各种攻防格斗功夫、套路和单势练习。……是中国人民长期的社会实践中不断积累和丰富起来的一项宝贵的文化遗产。这一定义方法肯定了武术的体育属性、文化属性以及以套路和搏斗为运动形式的特点。1989年体育学院普修通用教材中认为:武术是以技击为内容,通过套路、搏斗等运动形式,来增强体质,培养意志的民族传统体育。1991年体育学院专修通用教材中认为:武术是以技击为主要内容,以套路和搏斗的运动形式,注重内外兼修的中国传统体育项目。1995年广西师范大学出版的《全国高等院校体育教育专业专科教材武术》中认为:武术是以技击动作为主要内容,以套路和对抗为运动形式,注重内外兼修的传统体育项目。1996年高等教育出版社出版的《高等学校教武术》中认为:武术是以技击动作为主要内容,以套路、格斗、功法为运动形式,注重内外兼修的中国传统体育项目。

这些定义把武术归属于传统体育,提出了以技击动作为基本特基本明确了两种运动形式和内外兼修的中国文化体育特征。1997年人民体育出版社出版的《体育院校专业教材术理论基础》中认为:武术是以中国传统文化为理论基础,内外兼修、书道并重为鲜明特点的中国传统体育项目。这一定义把武术归属于传统体育,突出了武术的文化学价值和技击、健身特点。《现代汉语词典》中对武术的解释是:武术,打拳和使用兵器的技术,是我国传统的体育项目。这一解释仅仅说明了武术是一项体育项目,没有说清楚武术的外延和内涵。《辞海》中对武术的解释是:武术,亦称“武艺”、“功夫”,旧称“国术”。中国传统体育项目。由踢、打、摔、拿、跌、击、劈、刺等动作,按运动规律组成,是锻炼身体和自卫的一种手段。运动形式有套路和对抗等。套路由拳术和器械的单人套路练习。对抗有散手、推 手、长兵、短兵等项。早在原始社会, 人类在与兽类搏斗及部落 战争中, 已积累了攻防格斗技术。秦汉有角抵、手搏、剑道等; 两晋及南北朝流行相朴、交力等; 唐代兴武举, 促进了练功活 宋代武术渐以套路为主;元明清三代武术流派林立。建国 武术得到继承、整理和提高,列为正式比赛项目。这一解释 依然没有肯定武术在体育中是什么类型的项目, 错把武术史 和技击类的其它项目当作武术。

从以上各个时期武术的概念和解释中, 我们可以看出武 术概念的发展经历了较多的起伏和曲折, 而且各个定义均站 在某一角度进行论述, 存在较大的分歧, 但是总体来说, 随着 社会的发展和人们认识能力的提高, 武术的概念也在不断的 深化和提高。武术的概念和定义是正确理解和认识这一运动 项目的前提和基础, 冯友兰先生在《中国哲学史》中说: 以定义为吾人行为之标准。孔子亦讲正名, 以名之定义, 为吾人行为之标准”。给武 术定义, 实际上也是为武术正名, 为武术定性质, 进而确定适 宜于武术行为的标准。没有形成统一的国际规范性术语, 人们往往认为“功夫”就是中国武术,这一认识定势严重影 响了武术的国际化进程。因此应及早转变人们的错误认识, 武术验明正身,那么首先要做的就是统一武术概念, 形成统一 的国际规范性术语, 消除武术国际化进程的不必要的认为障 2逻辑学中的概念及定义方法概念是反映对象特有属性或本质属性的思维形式。所谓 本质属性就是决定一事物之所以成为该事物并区别于他事物 的属性。概念具有的客观内容和确定范围分别构成了概念的 内涵和外延。概念的内涵是指反映在概念中的对象的特有属 性或本质属性, 是概念质的方面。

通常说的概念的含义就是概 念的内涵, 它说明概念所反映的事物是什么样的。概念的外延 是指具有概念所反映的特有属性或本质属性的对象, 是概念 量的方面。通常说的概念的适用范围就是概念的外延, 它说明 概念所反映的是哪些事物。概念的外延大小是由它的内涵决 内涵越少,外延越大, 内涵越多, 外延越小。 概念是人们对客观事物认识的总结。任何科学认识的发 都是通过形成各种概念来加以总结和概括的。概念明确,是人们正确思维的必要条件。只有概念明确, 才能作出恰当的 判断, 才能作出合乎逻辑的推理, 才能获得正确的认识。要使 概念明确, 就必须给概念下科学的定义。定义是揭示概念内涵 的逻辑方法。给一个概念下定义就是用精炼的语句, 简明的方 式将这个概念的内涵揭示出来, 即揭示这个概念所反映对象 的特有属性或本质属性。从认识论上说, 定义能够把人们的认 识成果总结、固定下来; 从思想交流上说, 定义能够使人们对 概念的理解和运用保持一致, 后者的作用与逻辑学更为密切。 逻辑学给概念下定义的最根本、最常用的方法是“属加种 差”的定义方法。即: 被定义项= 种差+ 较临近的属概念。属和 种本是生物学上的概念, 是生物分类“界、门、纲、目、科、属、种 系列中的最后两位。

属是相对于被定义项的更大一级的范畴, 种是属的下位概念。简而言之, 种差是被释义项与其属的区别 性特征, 属则是被释义项的上位逻辑概念。从种属的关系来 被释义项是种,释义项中包含属词, “数学是研究现实世界的空间形式和数量关系的科学”, 其中“数学”是“科学”的 “科学”是“数学”的属。属概念在高一个层次,种概念在低 一个层次。 3武术概念的逻辑学辨析 从上述对武术的概念和解释中可以知道, 大多数人肯定 了武术是以技击为主要内容, 即武术是技击类项目, 有套路和 散打两种运动形式, 套路和散打都有自己的独特功法。就套路