文字是语言的符号，那这些文字的发音又是怎么来的？其实它就是文字本身的发音，确切地讲是先有声再有音后有字。字，就是记录声音的符号。

例如：轱辘之所以被读作guIu，是因为车轮的转动，发出“轱辘——轱辘”的声音。

文字的由来（文字的由来演变过程）

还有文房四宝的“笔”字，为什么叫笔？它来源于古人就地取材的树枝。古人用掰断树枝当做笔，笔的发音来源于掰，就是掰断树枝发出的声音称为掰。很多掰和笔的发音非常接近，比如我们河南，还有山东，我们至今都把“笔”叫掰，这个动作也叫掰。掰的产生应该是人类能掰树枝用它去画线道的时候，就产生了笔。后来有了笔，就是说那时候用竹子做笔杆开始盛行。

还有“牧”字，“牧”描摹的是一只手拿着树枝放牛的场景。牧，之所以发出声音，是因为放牛时发出的声音“哞——哞——哞”声！即“牟”此字从厶从牛，本义是牵牛而走，牟、牡、牧、哞、牟这些字发声也都是来自牛的叫声。牛的古音作“ou”，至今河南很多方言，仍作此音。

“弓”的字形源自对弓的象形描摹，它的发音也是来自弓弦绷紧后弓弦反弹的声音。“弘”字从弓以厶，本义手拔拉弓弦，弓弦持续震动连续发出的声音。

还有“车”，为何叫ju？就是在古代战争中出车的时候，扮演着驾车人的本色，让战马拉着战车前进时发出的号令，读作ju，相当于驾和驱。我小时候在老家耕田时，看到老农用牲畜犁地仍然喊着ju的声音。

“败”的古文字描绘的是：左边是贝，代表货币；右边是个一只手，持一个东西。本义就是手持东西敲打货币，就是把货币打碎了就叫败家，它之所以读作“败”，就是打碎贝壳的声音为败。

殷商时期，占卜人会根据龟甲裂纹的走向来占卜吉凶。“卜”字的形成就是龟甲烧灼后产生的裂纹的纹路，龟甲兽骨在烧着时发生“噗”的一声，并产生裂纹，这个声音并做了“卜”的声符。

长江与黄河是我国最为著名的两条河流。那么为何一个称江，一个称河？因为江水常年充沛，江水奔腾时，发出的声音如夯杵声——（工——工），而北方河流稍缓，则觉得水流像歌咏的声音——（呵——呵）。

例如：“我”字，在甲骨文为由“戈”与三齿叉“”两种符号组成，可见这是一种带齿的武器。其发声来自将领率领族众与敌军对战时的呼喊，“我”的古音读作er，同恶音。

将：从丬从肉月从寸，“丬”表示案板，“寸”为一只手，其字构形表达是用手拿块肉放在案板上发出的声。“将”的发声即来源这行动作的伴随声。

阿：由“阝”和“可”组成，左耳即阜，为土丘、土山，在这里可看成高处台阶；“可”描写的是用手护着嘴巴发出的声。“阿”其意就是站在高处向远方呼喊“wo”的声音。

例如：“二、耳、日、而、”这几个字发音相同。“二”为指中指和食指先后而出；“耳”为头两侧各有一个；“日”为升在东方，落在西方的太阳；“而”是对男人胡须的描摹，指的是嘴的上下和脸颊两边都有。这几个字都描摹物象中两边皆有的意象，都有共同的发音。

“鹿、陆、旅、路”这几个字古音均读Iu。鹿是善于奔跑的动物；陆，以阝从坴，本义为土丘上栽植成一排沿道路而上的树木；“旅”为众人举旗集体前行；“路”，人们长期行走在荒原上踩出来的径道。这些汉字中均隐含有行走奔跑之意。

故汉字在演化当中都有一个原则，叫做音同意近。例如：佛家常讲“悟”字，很多人把开悟讲得很神秘，其实悟字的本源就是叹词，很多叹词都引申出了了解、明白领会的意思，引申过程是这样的：喔，噢，哦。悟音同雾，一个人开悟了，不就是雾开云散了吗，开悟即同开雾。禅师还常讲莫向外求，“求”这个字同“囚”，一个人越向外求其实越来越把自己囚禁起来，如果自己多反省多内省，往往自己就能够清醒。从这几个字中，悟与雾，求与囚，省与醒，从这几组音同意近的字，说明更深的道理。