2.从材料二中，我们可以得到什么启示？

启示：无论是农民阶级、地主阶级洋务派还是资产阶级，都不可能为实现中国的独立和富强真正指明道路。在半殖民地半封建的中国，要实现独立和富强，必须另寻出路。

以下是一组维新运动时期的言论：

材料1：

张之洞说：“民权之说，无一益而有百害。”“无益者一：将立议院欤？中国士民至今安于固陋者尚多，环球之大势不知，国家之经制不晓，外国兴学、立政、练兵、制器之要不闻，即聚胶胶扰扰之人于一室，明者一，暗者百，游谈呓语，将焉用之？且外国筹款等事重在下议院，立法等事重在上议院，故必家有中资者乃得举议员。今华商素鲜巨资，华民又无远志，议及大举筹饷，必皆推委默息，议与不议等耳。”

材料2：

谭嗣同说：“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。”“夫曰共举之，则因有民而后有君；君末也，民本也。”

材料3：

严复说：“国者，斯民之公产也。王侯将相者，通国之公朴隶也。”

请回答：

(1)张之洞为何认为民权无益？

守旧派和洋务派要维护封建君主专制制度。

(2)参考材料2.3，说明维新派在政治体制改革方面的立场何在？

要兴民权，设议院，实行君主立宪。

(3)结合材料1.2.3，说明维新派和守旧派论战的实质是什么？

实质是资产阶级思想与封建主义思想在中国的第一次正面交锋。

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【材料分析题】

材料一：

自从一八四0年鸦片战争失败那时起，先进的中国人，经过千辛万苦，向西方国家寻找真理。洪秀全、康有为、严复和孙中山，代表了在中国共产党出世以前向西方寻找真理的一派人物。

——《毛泽东选集》(第四卷)，人民出版社，1991年版，第1469页。

材料二：

在一个半殖民地的、半封建的、分裂的中国里，要想发展工业，建设国防，福利人民，求得国家的富强，多少年来多少人做过这种梦，但是一概幻灭了。

——毛泽东：《论联合政府》，选自《毛泽东选集》第三卷，人民出版社1991年版，第1080页。

结合材料回答问题：

1.根据材料一，试述从鸦片战争以来先进的中国人向西方学习，探求国家出路的历程。

中国近代向西方学习，经历了一个由表及里、由浅入深的发展过程。

鸦片战争时期，林则徐、魏源等人提出向西方学习，学习其坚船利炮，但并未引起统治阶级足够的重视。

洪秀全领导的太平天国农民运动，不仅向西方借来了上帝的外衣，用来发动和组织群众，而且，颁布了《资政新篇》，倡导向西方学习，进行经济、政治和文化改革。《资政新篇》是一个具有资本主义色彩的方案，具有进步性。但限于当时的条件，未能付诸实施。

第二次鸦片战争后，洋务派以“中体西用”为指导，进行了洋务运动，照搬和引进西方的生产技术，创办了军事和民用企业，因而这个时期中国实行的是“器物”层面的变革。

19世纪末，资产阶级维新派提出了君主立宪的方案，通过自上而下的方式，发起了戊戌维新运动，因而这个时期的中国进入了“制度”层面的变革。

资产阶级革命派则提出了民主共和的方案，采用暴力革命的手段，领导了辛亥革命，推翻了清王朝，建立了中华民国，把近代向西方学习推到一个新的高度。