虽然自高中以来我一直都是纯粹的文科生，但是对于“文科无用论”，特别是中国语境内的“文科无用论”，我依然能表示充分的理解。因为虽然作为一个价值判断它的确是错的，但是作为一个社会现象或者说社会意识的存在，它是有原因的。

为什么这么说呢？因为回顾历史，“文科无用论”的呼声不止局限在如今的中国，在18世纪的英国，19世纪至20世纪初的美国，都有类似“文科无用”的社会价值导向，而在我的专业范围内，这种价值趋向的学名叫“industrialism”（个人倾向翻译为“工业决定论”），简单来说，这种价值判断主张工业和生产部门是一个社会的基础与核心，其他社会部门或者学术部门的重要性与它们和工业部门的相关性直接挂钩。因此，在学术领域，工科赛高，自然科学也很重要，文史哲？能吃么？（PS:顺便提一句，按照这种设定，伟大的革命导师马克思也具有广义上的工业决定论倾向）

然而，现如今的欧美发达国家，“工业决定论”作为一种价值理论已经几乎无人问津，而与之相应的，发达国家的人文社科则以以前没有的姿态蓬勃发展着，反而在自然科学和工科领域，其学术领先地位正在被中国等后发国家追赶并超越着。

好的，现象介绍完了，那么，18世纪的英国，19-20世纪初的美国和如今的中国与那些相似点使得“文科无用论”一时声嚣尘上呢？关键词就是产业革命。18世纪的英国和19-20世纪初的美国发生了什么自然不必我多说，初高中的历史课里都讲过。而如今的中国也正在经历这么一次产业革命。试想一下，作为一个普通的中国老百姓，看到身边高楼大厦一天天盖起来，高铁，大桥一天天通起来，航天事业蓬勃发展，海军空军装备惊喜频出，IT业中国更是能够站在全球发展的最前沿，而伴随着这些，钱包里的小钱钱也一天天多了起来。处在这样一个因工业化带来无限财富的社会中，不相信“工业决定论”，“文科无用论”才是异类。所以，上至明文指定国家战略（实现社会主义现代化），下至民间自发的爱国主义宣传（星辰大海党，那年那兔那些事等），满满的都是“工业决定论”的味道。所以我说，“文科无用论”作为一种广泛存在的社会意识，它的存在是有道理的。

那我为什么说作为一个价值判断，它依然是错的呢？现在我们假设，你生活的是这么一个国家，在这里，社会福利从摇篮到坟墓，衣食无忧且也有很多闲钱能让你节假日就出个国度假。但是，在这个国家，高楼大厦已经建无可建，高速铁路也已经能完全满足国家的需要。各个产业部门也已经定型不会改变，相应的，你工作的工资只会按照工龄的增长而增长，不会因为经济发展而增长，且增长幅度也已经封顶时，你还会觉得工业的地位有那么重要吗？当然不太会。但是这时，你的身边充满了各个不同民族和文化的人群，让你开始费解“我和他们真的是一个国家的公民吗？如果是的，可我们的文化却如此不同，那我究竟是谁？公民又该如何定义？”，同时，随着世界经济一体化，你发现你们国家的富豪们满世界的吃香喝辣，然而你的工资已经十年甚至二十年没长了。你又开始费解“这样的社会根本不公平啊，可怎样的才算公平呢？都说全球化是好事，可真的是这样吗？”。这个时候，文史哲，政治，社会，人类学等人文社科的实用价值就体现出来了。当整个社会都对这类问题充满好奇且认为是十分有价值的时候，这个社会还会认同“文科无用论”吗？

因此，任何一个价值判断，特别是在一定时间段在一个社会里流行的价值判断，背后都是和社会的实际情况紧紧联系在一起的。当一个社会正在通过产业的升级和革命把蛋糕越做越大时，“工业决定论”必然火爆。而当一个社会的蛋糕已经大到极限，不能做得更大，而如何分蛋糕成为人们的头号关心的点时，“文科无用论”必然会不攻自破。

因此，一句话总结，“文科无用论”有道理吗？有，因为它是如今中国社会现实的最好写照，但它正确吗？不正确，因为当社会现实产生变化时，它就自然会消失。不过鉴于中国庞大的体量和发展潜力，我个人觉得这个时间不会太短。也许等到五十年后，中国真的成为中等发达国家时，文科生和人文社科的好日子就要来了。