19世纪以前的西方历史哲学大抵是思辨的,20世纪则日益转移到分析的路子上来.罗素的社会历史观很难说是思辨的历史哲学,还是分析的历史哲学,他对历史的理解,是根据对人性的理解而得出的一种看法,基本上是一种常识的看法,没有系统的理论体系作支撑,有的只是对历史的反思,从而形成自己独特的历史哲学——反思的历史哲学。本文从如下几个方面进行探析其反思性:第一,史学的非科学性和艺术性。罗素认为历史学是非科学的,真正吸引读者的是它的艺术性,从而引出一种全然一新的视觉判断。第二,人学。罗素重视社会中具体的个人,尊重个人的价值,认为天才是社会发展的主要动力,对人起作用的是人的心理动机,从而使心理学进入到历史的研究领域。第三,社会动力论。罗素把人类社会发展归结为人的冲动和愿望,人类的一切活动都是由冲动和愿望引起的,冲动和愿望的和谐才能使社会健康的发展。第四,战争观。战争是社会苦难的根源,而冲动是战争爆发的主要原因,解决战争的方法是教育和建立世界政府。最后,探析罗素社会历史观的反思性对现代社会的启示。研究罗素的社会历史观,有助于让我们了解西方非马克思主义者对历史发展的观点和看法,社会历史观是罗素思想体系的重要组成部分,本文立足于马克思主义唯物史观,对罗素的历史观进行探析。从总的来说,罗素的历史观是唯心史观。 （共45页)