“康德说过，世界上有两件东西能够深深震撼人们的心灵：一件是我们心中崇高的道德准则，另一件是我们头顶的星空。”9月20日，柴庆荣做客杨浦区图书馆“YUE讲堂”，为读者带来了《中国天眼》主题讲座。

他说，在我国，追“星”古已有之，从有文字记载开始，中国人从未停止对头顶那片天的探索。在远古时代，人们没有手段一窥太空的真容，因此就编写了很多神话来寄托他们的向往和追求：盘古开天辟地是古人对天地产生原因的最初思考；嫦娥奔月则代表了古人对月亮的向往；女娲炼石补天承载着古人对天空探索；夸父逐日是古人对太阳东升西落的疑惑……这些神话故事都代表着古人对太空最初的认识。

不仅限于臆想，古人们还对太空曾经做过正经研究。古代没有望远镜，人们就只好通过肉眼来观测。自秦汉以来，每个朝代都会设立专门的机构，负责观测星象。秦汉设太史令，唐设太史局、浑天监、司天台，宋、辽、金、元设司天监，明清两代设钦天监。在古代中国，人们是用天体的相对位置和相对运动（尤其是太阳系内的行星的位置）来解释或预言人的命运和行为的系统，这就是有名的占星术，亦称星象学。不过最初，星象是和王权有着极大联系的，更多的是用来预测吉凶的。

而在诗词作品中，也有很多描写天空的。比如，李白的《夜宿山寺》中的“危楼高百尺，手可摘星辰”；杜甫《秋兴八首》中的“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华”；李商隐《嫦娥》中的“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜按安”；杜牧《秋夕》中的“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”辛弃疾《青玉案》中的“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”。

在中国几千年的历史中，还出现过不少杰出的人物，对探索太空做出巨大贡献。比如祖冲之，在天文学方面对金、木、水、火、土五大行星的运行轨道和运行时间做了长期观测，给出了更精确的五星会和周期。还有张衡，他最重要的贡献就是发表了浑天说，认为宇宙是一个圆球，地球在其中，就如同鸡蛋黄在鸡蛋内部一样，浑天说其实与现代宇宙学说已经很接近了。张衡还在自己学说的基础上制作了浑天仪，来演示天象。此外，僧一行、郭守敬等人都推动了古代天文学的发展。

据透露，古人之所以关注天上的星星，是因为星星在夜空中位置的变化可以用来标农时、记时令。比如，牵牛、织女两星是秋天到来的标志。对头顶的那片天，中国人总是充满敬畏，而又心向往之。今年年初，被誉为“中国天眼”的国家重大科技基础设施500米口径球面射电望远镜（FAST）通过国家验收，正式开放运行。

作为全球最大且最灵敏的射电望远镜，“天眼”工程圆满收官，意味着中国重大科技基础设施进一步完善，人类探索未知宇宙有了更深邃视角。这座伟大的工程，是中华文明贡献给世界的又一个珍贵礼物；更是像南仁东这样的一代中国科学家关于梦想、执著、忠诚的缩影，记录了他们为国家和民族不断超越自我、追求卓越的脚步。“天眼”的成功，体现了中国智慧、中国技术、中国力量，更彰显中国担当。

征途漫漫、任重道远，中国深空探索在不断超越中成就梦想，在不懈奋斗中书写未来。今年6月以来，杨浦区图书馆推出了“寻梦苍穹”系列科技主题讲座，为人们带来嫦娥探月、触摸外太空，编织飞天的梦想、中国天眼，神舟飞天五场讲座，以图书馆特色科普项目为平台，讲述“科学故事”，大力弘扬科学家精神，砥砺“以身许国，何事不可为”的勇毅担当。

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