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历史无用论的根源与历史学的出路

历史无用论的根源与历史学的出路许多人觉得学习历史没什么用处,只能作为茶余饭后的谈资。其实这种“历史无用论”论调由来已久,根源在于历史学的尴尬地位与史学研究的现实状况。

许多人觉得学习历史没什么用处,只能作为茶余饭后的谈资。其实这种“历史无用论”论调由来已久,根源在于历史学的尴尬地位与史学研究的现实状况。

一、为什么人们会觉得学历史无用

发出“历史到底有什么用”的疑问,某种程度上代表了大多数人的心声。那么为什么许多人会觉得学历史没有用处呢?当人们提出“史学危机”,质疑历史学对现实社会究竟有何用处时,其实表达的是对史学研究与史学价值的失望和悲观。

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历史学作为一门历史悠久、经验丰富、资料齐全、人数众多,影响广泛的“大学科”,为什么会让人们发出学习无用的感概呢?根本的原因在于缺乏现实价值和社会价值。历史即现实,历史研究即批判现实。前者是历史观,后者是史学观。因为缺少对现实的批判,历史学看起来都那么容易理解,似乎在历史学的视野里,再没有任何新奇的历史景观,一切历史都是老生常谈,毫无新意可言。在这种情况下,历史研究所能干的事情就只是如何摆弄史料和搭配观点,而不是思考历史和批判现实。这样的历史研究其实是在“画鬼”,历史学从某种程度上就变成了“鬼学”。

从史学史上看,热衷于“画鬼”的历史学家实在是太多了,于是历史研究就变成了“鬼画符”般的胡言乱语。因为缺少现实批判的指导性与意向性,历史学就只好挖空心思、绞尽脑汁地搞一些非驴非马的东西来搪塞现实。更有甚者,则是赤裸裸地欺骗现实。

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综上所述,正是因为大多数史学研究缺乏现实批判的指导性与意向性,导致史学未能起到总结经验教训、发现历史规律的现实价值和作用,故而不能为社会和民众提供有价值的指导和参考。因此,人们觉得历史没什么用处就在情理之中了。

二、历史学的本质与出路

1、历史学是“人学”(人的历史性)。通过研究“人学",可以更好地搞清历史真相,对现实起到指导和借鉴作用。历史研究必须对人性有一种全新的理解,它昭示着历史研究已开始对人性有一种更加深刻地理解。因为人性就是人的历史性,而人的历史性即人性,人学的奥秘就在于此。

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2、史学是思想。历史研究必须善于提出历史问题,必须学会思考现实问题,从而实现洞察历史和预见历史,为社会和人类提供有价值的指导和帮助。历史研究不是去进行历史旅游,而是去进行历史探险。因此,研究历史就不能按照事先计划好的固定路线和目的去走马观花,而必须是在历史场景中发现和领略难以预料的险峰和奇观。从某种程度上讲,史学的本质是思想,而现实批判就为史学的本质提供了思想保证。历史学实际上应该成为关于思想如何具体行动的科学,即思想行为学。历史学是思想中的行动,而推动思想行动的力量就是历史学。只有这样,历史学才越发具有深刻的思想价值与现实价值。

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3、历史是现实。历史研究不能忘记现实,它要求历史研究不能抛弃现实批判。只有立足于现实,以现实批判为指导,历史研究才能充满生命力,才能拥有思想魅力。

人们常说总结过去,预见未来,并且把过去、现实、未来用一种时间顺序表述出来:先研究过去,再批判现实,最后指导未来。其实这种理解是错误的。原因是:第一,现实不是现在,它不能放在过去、未来这样的时间层面来考虑。第二,批判比总结、预见两者的意义要普遍得多、深刻得多。如果没有现实批判,那么无论是研究过去,还是指导未来,都是缺乏现实价值与现实意义的。

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综上所述,之所以人们觉得历史学无甚用处,与当前的研究现状、价值体现有关。史学界只有转变思想,把历史研究切实地转变为研究人学、思想行为学,立足现实,批判现实,才能焕发出历史学本身熠熠生辉的光芒,才能体现历史学的学科价值、社会价值,从而得到社会和普罗大众的认可。

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