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浅论政治社会政治

浅论政治社会政治下面是小编给大家带来关于浅论政治社会政治,本文共8篇,一起来看看吧,希望对您有所帮助。本文原稿由网友“扑街师父”提供。篇1:浅论政治社会政治完成自己的长远或者短期目标的

下面是小编给大家带来关于浅论政治社会政治,本文共8篇,一起来看看吧,希望对您有所帮助。本文原稿由网友“扑街师父”提供。

浅论政治社会政治

篇1:浅论政治社会政治

完成自己的长远或者短期目标的话,那么这种人人尽享其自由,人人和谐相处的生活状况,就不需要政府或者政治社会此类事物进行约束和制约了。休谟对此进行了三次发问,倘若正义自身就能形成一种制约力,为什么还要有法律法规的存在?在社会非常和谐,并不曾出现过混乱不公平的地方,为什么还要设立裁判法庭和裁判官?当自由的发展并没有造成危害的时候,为什么还会被剥夺?

作者从经验主义出发,说明政府所以会存在,正是通过培养人们对国家对社会的“忠诚”这项义务来培养政治德性,来维持人类的和平从而为社会争得利益,人们在忠诚于其所属社会和国家的前提下,才会有比较合理的社会秩序和稳定的社会环境。

在政治社会建立起来并进行相互间的交往后,会出现一些适用于当时情况下的特定规则,如使节人格神圣不可侵犯,禁止持有大规模杀伤性武器,优待俘虏,以及为了交往双方的利益而设立的某些特定规则等等,总称国际法。像单个人之间的交往一样,遵循正义的规则在政府之间也是同样通行的,国王们也都相互承认其他国王的权利。但是国家间的交往并不像个人与个人之间那样,因为单个人之间的交往,没有公道和正义的维系,是不会存在的,而没有了人与人之间的交往,社会就不会延续下去,人与人的交往会由于无视法则而产生的冲突和战争等原因破裂无法维持,可国家却不一样,国家的存在甚至在战争状态下仍旧维持下去。对于国家而言,遵奉正义的原则不像人和人之间那样需求强烈,它所维护的道义责任与道义责任本身所产生的作用一致,与其有用性成正比。大多数的哲学家和所有的政治家都准许在正义规则下制定的条约在非常危急的时刻如果遵守即会损害缔约双方利益的话,为维护国家的利益而进行废除。最必要的情况是,单个人的毁约,或者对私人财产的侵犯。

篇2:自然法和政治社会

摘要自然法传统是西方法治秩序得以形成的要素,而政治社会和法治秩序也有深层的联系。

本文指出对自然法和政治社会及二者关系的思考有助于我们认识和反思西方的法治文明,更对我国依法治国政策的实施有借鉴意义。

关键词自然法 政治社会 法治秩序

二战之后,新自然法学派的崛起显示出一种恢复自然法传统的努力,同时也赋予了自然法以截然不同于古典时期的新内容。

经历过两次世界大战的灾难,法学家们清楚地认识到,法律要么重新重视自然法的价值,要么继续面对邪恶而无所作为。

带有普遍性的自然法也必然具有超验的特质,而这也同时意味着它必然具有抽象性,甚至历史地来看,正如实证分析法学派批判的那样,自然法本身就是一个虚构,可是正是这个虚构成为了西方法治文明的基石之一。

昂格尔就认为,“法治的形成得益于如下两种历史条件:多元利益集团和更高的普遍或神圣的法则――自然法的存在”。

可是,我们同时也应该看到,西方的自然法传统是依靠古希腊哲学、古罗马法学、基督教文明、文艺复兴、启蒙运动以及现代三大法学派别争鸣等一系列历史机遇而形成的,而其中又有地理、经济等方面的根源,哪怕出现一点点偏差,都会面目全非。

其他文明难以复制这种传统,而没有这种传统作为根基,与西方相类似的法治文明也就很难建立起来。

因此,也许正如昂格尔所说,西方法治秩序的生成是“一个非常罕见的历史现象。

的确,在现代西方自由主义国家之外,人们不可能再发现一个有说服力的法律秩序存在的例子。

当然,初看之下,其它文明似乎也具有一种法律秩序,但是,细看之后,人们就会发现并非如此。”从这个角度说,我们现在谈论的法治、自然法等概念只有在西方的意义上,才能被理解和遵循。

这样说来,我们注定建不成西方意义上的'法治秩序,可是这不代表我们不能实行法治或者建不成另外形式的法治秩序。

昂格尔在分析法治的形成基础时,除了自然法的传统外,还有一个,甚至是更重要的一个方面,即多元利益集团,或许这个概念换成市民社会更为恰当。

国家不能脱离社会这个共同体,更不能作为一个超越性的实体高于社会共同体。

事实上,国家只有在政治社会的基础上,通过一定的规则的约束,才能发挥其应该发挥的作用,否则,就极易产生扭曲和错觉,极权和专制就是这样产生的。

用这样的观点来反观中国社会,我们的传统是家国一体,公私不分,在这样的社会中,国家具有超越的性质,在具体功能上,国家基本等同于整个社会,它具有繁杂的社会功能,几乎社会生活的所有领域,国家都能介入,而且,在文化心理层面,社会成员对国家具有一种本能的依赖,这点类似于弗洛姆所说的对自由的恐惧和逃避。

所以,这样的社会不需要真正意义上的法律,伦理和刑罚就已足够。

可是随着中国的现代化,社会结构发生变化,社会传统遭到冲击,尤其是私人领域和公共领域的划分,包括私有财产权在内的人权的张扬,由下而上的法治秩序或许能够成为可能。

戴雪在其《英宪精义》一书中强调法治意味着宪法的通则形成于普通法院的判决,指明英宪的通常原理的成立缘起于司法判决,而司法判决又起于民间讼狱,因牵涉私权而发生。

它表明,英国的宪法原则是由法院将涉及每一个人所有的权利从司法判决中归纳出来的。

戴雪认为,这一特性是因为政体的形成与人民的生活密切相关造成的。

由此可见,私人权利是法治形成的助推器之一。

在一个真正自由的时代,必然是一个法律昌明的时代,因为法律就是用来保障自由的。

从这个角度说,由上而下的依法治国之类的方略是不够的,或者说它们必须建立在一个广阔而又时刻变异的社会基础之上,必须首先是由下而上的,是不同的社会利益集团的需求的反映。

这也是一个民主社会的基本内涵,正如那个对民主的著名定义――“每个人的声音都能被倾听”,这其中就包括多元利益集团的要素。

所以,在中国,我们当前的主要任务不仅是进行一系列的制度建设,比如完善立法、司法改革、政治体制改革等等,这些应该做,而且必须做,但是更根本的问题在于推进社会形态的转变,借用马里旦的政治体或者政治社会的概念,就是在既有国家的前提下,努力催生政治社会并且使之成熟起来。

当然,不少历史事实告诉我们,如果想达到这个目的,并不容易。

这既是社会结构的大变更,也是社会观念的大变更,后者这样的“灌输”工作更为艰难。

也许,在政治社会逐渐成熟的同时,人权、自由、平等切实进入人们的生活之后,会慢慢被人们理解、遵循和信仰,从而产生一种类似自然法的效用,自然法中的原始的,带有宗教色彩的因素会被剔除,剩下的是对一种美好且合理的生活方式的认同。

在这种生活方式下,每个人享有人权、自由、平等,为了维护自己已获得的人权、自由、平等,会通过文明的手段,对抗一切侵犯人权、自由、平等的个人和组织。

这或许更接近自然法的现代意义,也更容易被欧美之外的地区的人们接受。

如果昂格尔的判断正确,多元利益集团和自然法是法治社会形成的充分必要条件,那么通过多元利益集团的发展,由下而上地去催生一种内在于人们生活中的类似于自然法的因素,从而实现法治也许是一条可行的道路。

参考文献:

[1]马里旦。人与国家。芝加哥大学出版社。1951年版。

[2]昂格尔。现代社会中的法律。中国大百科全书出版社。1994年版。

[3]戴雪。英宪精义。中国大百科全书出版社。版。

篇3:“社会政治”的一般理论

关于“社会政治”的一般理论

[摘要]“社会政治”是与“政治社会”相对应的一个概念。“政治社会”思想源于亚里士多德,是一种以国家为中心的政治观;而“社会政治”思想始见于摩尔根的《古代社会》,后被马克思、恩格斯作了历史唯物主义的科学阐释,指的是无阶级社会或阶级后社会的政治。“社会政治”理论与19世纪实证主义者所主张的政治社会学理论有着根本的区别,其方法论基础是历史唯物主义。“社会政治”理论的提出和研究,对诠释社会主义初级阶段的中国发展政治具有重要的理论和实践意义。

在西方政治-社会思想史上,关于“政治社会”与“社会政治”两个基本概念的形成,曾经历了很长一段时间的演化过程。“社会政治”与“政治社会”相对应的两个术语,并不是同时出现的。要了解什么是“社会政治”,首先要了解“政治社会”一词的含义和由来。一、“政治社会”和“社会政治”的思想起源关于“政治社会”的思想,从其思想渊源来考察,最早始于古希腊的亚里士多德。他第一个提出和系统论述了“社会团体”和“政治团体”的概念。《政治学》开宗明义就指出:“我们见到每一个城邦(城市)各是某一种类的社会团体,一切社会团体的建立,其目的总是为了完成某些善业DD所有人类的每一种作为,在他们自己看来,其本意总是在求取某一善果。既然一切社会团体都以善业为目的,那么我们也可说社会团体中最高而包含最广的一种,它所求的善业也一定是最高而最广的:这种至高而广涵的社会团体就是所谓‘城邦’,即政治团体(城市团体)。”[1](第3页)看来,他把实施统治和被统治的“城邦政治”称为“政治团体”(如亚氏称一种“海太利”的组织为“政治社会”)[1](第98,483页)。西方传统政治理论中的国家即“政治社会”的观点,其理论始源就是直接来自这里。不过亚里士多德把城邦(政治团体)视为“社会团体中最高而包含最广的一种”,即整个社会组织的一个部分,认为社会团体同政治团体是有区别的。

后来,人们使用政治社会的内含又有所变化:称政治社会即指国家社会。卢梭就是这一观点的.典型代表。他在写作《社会契约论》的过程中,曾明确地将国家体制称作政治社会,把国家、社会共同体、社会契约等词,几乎在同一个意义上使用1。这就为西方“政治社会”说奠定了基础。卢梭以“社会契约”理论假设,说明资产阶级共和国的历史合理性和永恒性,把国家同社会完全混同了起来。使后来的西方思想家们把有国家存在的社会看做是一个亘古的“政治社会”。19世纪初,孔德、斯宾塞虽然提出用实证主义、社会有机体等社会学的方法来研究政治现象,但仍然停留在“政治社会”的范围内。“社会政治”的思想,到19世纪70年代才萌发出来。摩尔根发表《古代社会》一书,实现了人类学的革命。该书从社会进化论观点出发,运用社会实证的方法,详细地考察了人类“政治生活方式”的起源和形成,首次提出了人类社会的“两种政治方式(TwoPlansofGovernment)”的概念,认为氏族性的政治生活产生于社会(Societas),地域性的政治生活发生于国家(Civitas)。他指出:“人类是从发展阶梯的底层开始迈步,通过经验知识的缓慢积累,才从蒙昧社会上升到文明社会的。

”[2](第3页)“我们可以在这里提出一个前提:即一切政治形态都可归纳为两种基本方式,此处使用方式(plan)一词系就其科学意义而言。这两种方式的基础有根本的区别。按时间顺序说,先出现的第一种方式以人身、以纯人身关系为基础,我们可以名之为社会。这种组织的基本单位是氏族;在古代,构成民族(populus)的氏族、胞族、部落以及部落联盟,它们是顺序相承的几个阶段。后来,同一地区的部落组织成为一个民族,从而取代了各自独占一方的几个部落的联合。这就是古代社会从氏族出现以后长期保持的组织形式,它在古代社会中基本上是普遍流行的;在希腊人和罗马人当中,直至文明发展以后,这种组织依然存在。第二种方式以地域和财产为基础,我们可以名之为国家。这种组织的基础或基本单位是用界碑划定范围的乡或区及其所辖之财产,政治社会即由此而产生。”[2](第6页)又说:人类社会“政治的萌芽必须从蒙昧社会状态中的氏族组织中寻找”。对于这种政治的萌芽,摩尔根称为Government,以区别政治社会的Politics。[2](第4页)

这就十分明白,摩尔

[1][2]

篇4:社会保护和司法保护政治教案

教学目标

知识与技能:

社会保护和司法保护的含义、内容。增强学生对未成年人保护法的理解,提高辨别是非的能力及依法保护自身合法权益的能力。

过程与方法:

在明确讲述社会保护和司法保护的涵义、内容和作用的基础上,教师可以提供几个典型的相关案例,由学生进行个案分析,加深对以上内容的理解。

情感、态度与价值观:

引导学生珍惜和运用自己的合法权益,增强学生依法保护自身合法权益的意识。

教学建议

重点、难点与疑点分析

社会保护和司法保护的基本要求是本框的教学重点。因为本框集中介绍的是社会、学校对未成年人保护的责任,使学生明确相关的法律内容,以达到依法保护自己合法权益和依法约束自己行为的目的,因此将“社会保护和司法保护的基本要求”确定为本框的教学重点。

教法建议

本框着重阐述社会保护和司法保护的涵义及其基本内容。

社会保护:

在讲“社会保护的重要意义”时,教师可以针对本地区的实际情况,以列举法进行讲授。

关于“未成年人保护法对社会保护的基本要求”,教师可以采取让学生列举一些他们的所见所闻或亲身感受,并要求学生加以讨论、评价,老师再概括归纳的教学方法,使学生对教材知识的理解更加深入,同时也能充分调动学生学习的积极性,发挥学生学习主体的作用。

司法保护:

教材对未成年人保护法关于司法保护的基本要求进行了阐述。对前三方面的基本要求,教师利用教材或者自己收集的资料稍作讲解即可,因为它主要是对有违法犯罪的未成年人而言,其他的广大未成年学生只要一般了解就行了。对于第四方面的基本要求,教师要结合具体案例来分析、讲解,因为这样既可以提高学生的学习兴趣,又可以将教材内容具体化和形象化,有利于学生的理解与记忆。

教学设计示例

今天我们继续介绍未成年人保护法关于社会保护和司法保护的相关内容。

篇5:社会保护和司法保护政治教案

1、在介绍完社会保护的涵义以后,教师可以列举一个典型案例,与学生一起进行分析,归纳出社会保护的重要意义,并结合未成年人保护法的规定,讲清楚社会保护的作用、内容。

附:案例――“姐弟携款三万出走网吧”(详见扩展资料种文字资料)

2、在介绍完司法保护的.涵义以后,教师可以列举一个典型案例(见扩展资料),与学生一起进行分析,归纳出司法保护的重要意义,并结合未成年人保护法的规定,讲清楚司法保护的作用、内容。

下课之前,利用一点时间布置探究活动:

题目:调查学校周围(或学生居住的社区周围)游戏厅、网吧执行未成年人保护法的相关规定的情况。

注:案例-----最好用教师自己搜集到的在本地区有影响的典型案例

教学手段:

1、 教学时间和教学条件允许的情况下,可以充分利用教材中的插图、小栏目、文字资料及教师自己、学生搜集到的资料、案例,解决本框教学的重点、难点。

2、 可以利用投影片、实物投影、电视录像及影视作品或图片来帮助学生理解、掌握各知识点。

3、 有条件的地区,可以充分利用现代化的多媒体及互联网技术,开展多种方式的教学。

探究活动

题目:调查学校周围(或学生居住的社区周围)游戏厅、网吧执行未成年人保护法的相关规定的情况。

(一)活动目标:

1、培养学生社会调查的能力。

2、通过此活动,对法律的强制性与普遍约束力的特点及对有法必依、执法必严有更深刻的理解。

(二)教学步骤:

1、学生分组进行调查。

2、各组写出调查报告,在班上进行汇报,要求调查报告要具体,要有分析、有自己的观点、见解,还要自己的感受。

3、进行汇报以后,由学生评出最佳合作小组、优秀调查报告等奖项。

(三)对教师的建议

1、强调学生要注意安全。

2、对调查报告的格式、内容加以解释。

(四)评价重点

1、 学生的参与情况,调查报告的质量。

2、 学生在组内与同学的合作情况。

篇6:市民社会的政治超越

市民社会的政治超越

20世纪以来,市民社会观念发生了重大转变,即从近代主要从经济角度规定市民社会,转变为当代主要从社会联系和文化的角度规定市民社会;由近代把市民社会看作主要是物质交往领域,转变为当代把它主要看作是一个自治的民间社团及其活动所构成的公共领域.这种转变扩大了市民社会的外延,使得人们产生这样的误解,即市民社会是不可超越的.这种误解在一定程度上为个人主义及各种腐败现象提供了舆论环境,从而导致了社会经济生活领域的混乱和无序.实际上,马克思的市民社会理论内在地包含着关于市民社会的'政治超越学说.他在批判旧唯物主义和创立新唯物主义的过程中,科学的区分了它们各自产生的基础.

作 者:胡潇 陈明 作者单位:湖南师范大学,哲学系,湖南,长沙,410081刊 名:南通师范学院学报(哲学社会科学版)英文刊名:JOURNAL OF NANTONG TEACHERS COLLEGE (SOCIAL SCIENCES EDITION)年,卷(期):20(2)分类号:A811.64关键词:市民社会 政治国家 社会解放 政治解放 人类解放

篇7:经济政治与社会复习题

一、选择题(每小题2分,共60分)

1、 社会主义的本质是( )

A、解放和发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕 B、走向共产主义

C、消除阶级统治 D、社会成员达到绝对平等

2、在我国,村民委员会和我居民委员会属于( )

A、基层政协组织 B、基层自治组织 C、基层经济组织 D、基层民间组织

3、下面各项属于商品的是( )

A、小张在商店买的相册 B、小张作为生日礼物送给你的相册

C、小张自己种植的水果 D、阳光、空气

4、货币的本质是( )

A、一般等价物 B、商品 C、金银 D、人类劳动

5、下列选项中不属于企业的是( )

A、海尔集团 B、白天鹅酒店

C、故宫博物院 D、中国电信公司

6、我国的国徽有五颗五角星、天安门、齿轮和谷穗构成。天安门象征民族精神,齿轮象征工人阶级,谷穗象征农民阶级;无可无交心,大的一颗星象征着伟大的中国共产党,小的四颗象征着人民大众。整个国徽图案鲜明的表现了我国的性质是:( )

A、中国共产党领导的多党合作制度 B、人民民主专政

C、人民代表大会 D、工农联盟

7、我国的国家性质根本上是有:( )

A人民代表大会决定B、党的.领导地位决定

C、我国的具体历史条件和基本国情决定的 D、公有制主体地位决定

8、人民民主专政的本质是( )

A、工农联盟为基础 B、工人阶级为领导

C、人民当家作主 D、民主与专政的统一

9、社会保险制度主要包括( )、失业保险、医疗保险、工伤保险和生育保险五项内容。( )

A、职业保险 B、养老保险 C、商业保险 D、就业保险

10、和谐社会的基本特征包括( )

①民主法治 ②公平正义 ③诚信友爱

④充满活力 ⑤安定有序 ⑥人与自然和谐相处

A、①④⑤⑥ B、①②③⑤ C、③④⑤⑥ D、①②③④⑤⑥

篇8:初三社会政治教学工作总结

初三社会政治教学工作总结

初三第二学期的中考复习工作已经结束,中考成绩还没公布,回顾本学期的社会政治复习工作,总结如下:

一、作好复习进度安排是教学工作宏观把握的依据。

开学时,依据教学计划和教学进度表,对复习进度作了整体计划,使工作有了整体的布置。但在实际教学中,复习的内容、速度和具体情况会出现一些变化,需要及时对进度表进行修改,否则会在教学中心中无数。在中考前一个月时,我对每课时复习内容的安排,根据新的情况从新进行了具体安排,使自己后阶段的工作更加科学了。

二、留给学生充裕的自主学习空间是发挥学生主体性的关键。

本学期的中考复习,我在突出教师对学生复习指导的`主导性的同时,更注重留给学生更充裕的自主学习的时间和空间,让学生在自主独立、相互合作复习中,发挥主观能动性,体现学生主体性。如对专题的复习、对问题精析等复习资料的使用上等,就尽量体现了这一做法。

三、强化减负,提高课堂复习效率。

我在本学期,进一步强化自身课堂效益观念,想方设法提高课堂学生的学习效率,使学生调动学习积极性,在课堂完成复习任务,尽量不把复习工作带到课外;同时,通过适当的心理指导,为学生进行复习工作紧张心理减负,使毕业生学习社会政治既相对轻松又富有效益。

四、重视月反馈性练习,强化审题指导。

本学期在教导处组织下,五月份前,每月一次反馈性练习,中考前一个月,基本上每周一反馈性练习,我充分借助这些大型练习的批改与分析反馈,对学生强化读题审题答题等的指导,有一定的成效。

五、树立强烈的中考意识。

在本学期,我不仅要求自身经常不断地树立强烈的社会政治学科中考意识,而且也教育学生在复习中树立强烈的中考意识,从思想观念入手,指导复习实践工作。

六、存在不足与努力方向:

1、教学六认真工作,还须扎实开展,做好课堂复习前期学情调查,还须多角度、多方式入手,提高课堂复习效益。

2、课堂教学设计老套,缺乏创新意识。

3、课堂节奏把握力不强,张弛有度方面很不够。

4、课堂教学缺少激情,即时评价少,课堂调控语言贫乏,有待提高。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,回顾一学期的社会政治教学工作实践,少所感悟,以作借鉴,希望在下学年在本学科教学中,有所进步,少误子弟,无愧育人事业。

★ 考研政治:社会基本矛盾及其运动规律

★ 政治表现

★ 政治哲学初探

★ 政治制度化

★ 政治顺口溜

★ 政治反思

★ 政治思想汇报

★ 政治教学计划

★ 政治学习方法

★ 政治学习制度

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