沃丁崩，弟太庚立，是为帝太庚。帝太庚崩，子帝小甲立。帝小甲崩，弟雍己立，是为帝雍己。殷道衰，诸侯或不至。帝雍己崩，弟太戊立，是为帝太戊。帝太戊立伊陟（zhì）为相。亳有祥桑榖（gǔ）共生于朝，一暮大拱。帝太戊惧，问伊陟。伊陟曰：“臣闻妖不胜德，帝之政其有阙（同“缺”）与？帝其修德。”太戊从之，而祥桑枯死而去。伊陟赞言于巫咸。巫咸治王家有成，作《咸艾》，作《太戊》。帝太戊赞伊陟于庙，言弗臣，伊陟让，作《原命》。殷复兴，诸侯归之，故称中宗。

译文：沃丁去世后，他的弟弟太庚继位。太庚去世后，其子小甲继位。小甲去世后，他的弟弟雍己继位，雍己在位时殷商国运开始衰落，诸侯各自为政，大多数诸侯都不来朝拜天子。

雍己去世后，弟弟太戊继位，太戊帝任命伊陟为丞相。太戊在位时出现了桑树和楮树合生于朝堂的怪事，此树一日就长到有一搂粗。太戊怕这是凶兆，赶紧去请教伊陟这是什么情况。

祖司麻（祖师麻的功效与作用）

伊陟解答道：“我曾经听说过妖孽之事是战胜不了有德之人的，是不是君上在施政理念上有什么失误或者过错呢？君上需要修身养德了。”太戊听从了伊陟的建议，那棵怪树也就枯萎消失了。

太戊将这事告诉给了巫咸（可能是祭司一类的神职人员）。这个巫咸本职工作干得很好，他的著作有《咸艾》，《太戊》。太戊在祖庙中向祖先们歌颂称赞伊陟，说不能像对待普通大臣那样对待伊陟，要更尊敬他要给他更大的权利。伊陟谦让不从，写下了《原命》。从此开始殷商开始复兴了，诸侯们又开始归顺于殷商，所以史称太戊为中宗。

中宗崩，子帝中丁立。帝中丁迁于隞。河亶（dàn）甲居相。祖乙迁于邢。帝中丁崩，弟外壬立，是为帝外壬。仲丁《书》阙不具。帝外壬崩，弟河亶甲立，是为帝河亶甲。河亶甲时，殷复衰。河亶甲崩，子帝祖乙立。帝祖乙立，殷复兴。巫贤任职。

译文：中宗去世后，他的儿子中丁继位。中丁将殷商的国都迁到隞（áo）。后来河亶甲（中丁的弟弟）在位时又迁都于居相，祖乙（河亶甲的儿子）在位时又迁都于邢。

中丁去世后，他的弟弟外壬继位，中丁的事迹记载于《中丁》一书中，只不过这书已经失传。外壬去世后，他的弟弟河亶甲继位，河亶甲在位时殷商的国运又开始衰落。河亶甲去世，其子祖乙继位。祖乙继位后可能是励精图治了，所以殷商又开始复兴了，祖乙在位时巫贤被重用。

祖乙崩，子帝祖辛立。帝祖辛崩，弟沃甲立，是为帝沃甲。帝沃甲崩，立沃甲兄祖辛之子祖丁，是为帝祖丁。帝祖丁崩，立弟沃甲之子南庚，是为帝南庚。帝南庚崩，立帝祖丁之子阳甲，是为帝阳甲。帝阳甲之时，殷衰。自中丁以来，废适（通“嫡”）而更立诸弟子，弟子或争相代立，比九世乱，于是诸侯莫朝。

译文：祖乙去世后，其子祖辛继位。祖辛去世后，他的弟弟沃甲继位，沃甲去世，他的侄子也就是祖辛的儿子祖丁继位。祖丁去世后，沃甲的儿子南庚继位（这段关系有点乱，大家需要捋一捋）。南庚去世后，祖丁的儿子阳甲继位，阳甲在位期间，殷商的国运再次衰落。从中丁至阳甲九代人殷商王室宗亲因王位继承问题你争我夺，导致政局动荡，诸侯国君们看到这种情况也都各自为政不来朝觐天子。

帝阳甲崩，弟盘庚立，是为帝盘庚。帝盘庚之时，殷已都河北，盘庚渡河南，复居成汤之故居，乃五迁，无定处。殷民咨胥皆怨，不欲徙。盘庚乃告谕诸侯大臣曰：“昔高后成汤与尔之先祖俱定天下，法则可修。舍而弗勉，何以成德！”乃遂涉河南，治亳行汤之政，然后百姓由宁，殷道复兴。诸侯来朝，以其遵成汤之德也。

译文：阳甲去世后，他的弟弟盘庚继位。盘庚继位时，殷商已经定都黄河以北地区很多代了，但是盘庚想带领族人渡过黄河，将都城迁到成汤之前定都的地方亳，但是殷商自成汤至盘庚已经经历了五次迁都，一直没有固定的国都。殷商的群臣们都怨声载道，不愿意再受这居无定所之苦了。

盘庚告诉诸侯、大臣们说：“从前先王成汤与诸位的先祖们打下这江山，先王与诸位先祖精诚合作拿下江山，这样好的例子就摆在我们面前，我们要好好的借鉴，现在我们舍弃了这样团结合作的例子，以后怎么能有更好的发展呢。”

这以后百官贵族也没办法与盘庚合作迁都到黄河以南，殷商王室的政治威望再次兴盛起来。四方诸侯又都来朝拜天子，因为盘庚是遵循了成汤的德政。