五代十国（公元907—979年）是中国历史上的一段大分裂时期。这一称谓出自《新五代史》，是对五代（公元907年—960年）与十国（公元902年—979年）的合称。

五代是指唐天祐四年（907年）唐朝灭亡后依次定都于中原地区的五个政权，即后梁、后唐、后晋、后汉和后周。天祐四年（907年）四月，梁王朱晃（本名温，唐帝赐名全忠，受禅前夕改名晃）接受唐哀帝李柷禅让，在中原地区建立后梁，定都东京开封府（今河南开封），五代十国开始。[4]后周显德七年（960年）正月，赵匡胤发动陈桥兵变，黄袍加身，接受周恭帝禅让，建立北宋，五代结束。

大蜀通宝（大蜀通宝真品尺寸重量及价格）

在唐末、五代及宋初，中原地区之外存在过杨吴、桀燕等许多割据政权，其中前蜀、后蜀、南吴（杨吴）、南唐、吴越、闽国、南楚（马楚）、南汉、南平（荆南）、北汉等十个割据政权被《新五代史》及后世史学家统称十国。北宋建立后先后统一了尚存的南平、武平、后蜀、南汉、南唐、平海军、吴越、北汉等地方割据政权，形成了与契丹（辽）对峙的局面。

五代十国时期社会分裂和政权的频繁更替，使得货币流通在唐灭之后再度陷入紊乱。在这段较为特殊的历史时期里，几乎每一个曾经独立过的政权都发行过自己的货币。

五代十国的钱币种类极多，但每个政权的存在时间都很短，流存下来的非常少。比如后梁开平年间铸“开平通宝”和“开平元宝”大钱?（亦有?质疑?其?是否?存在?之论??）；后唐有“天成元宝”，后晋有“天福元宝”，后汉“汉元通宝”，等等。而同期?，刘仁恭、刘守光父子在建立了“北燕”之后，开始大量铸钱。刘守光在应天元年铸造了“应天元宝”、“应圣元宝”等流通钱币。其中“应天元宝”背万、“应圣元宝”背拾或是背百，这两种都是大钱，字体为楷书，传世极少。

五代十国时期的货币，总结起来有两大特点：

一是大额钱币盛行。唐朝除了在短期内发行过大额钱币外，一直使用的都是小平钱。而五代十国的钱币多为当十、当百或是当千的大钱。

二是这个时期的铸币大部分采用的是“铁”这种最为普通的金属，因此铁钱的流通量比较大，同时这个时期铸币的质量也不是很高。

钱币种类

唐代的开元通宝是我国货币史上最成功的钱币之一，对后世影响极大。唐亡之后，民众对它的信任和喜爱并未减少，仍是安定市场的重要手段。五代政府虽不铸开元钱，但另行铸币却无法改变开元钱在市场中的地位，犹如海浪一样，一波一波地出现，一浪一浪地被淘汰。

五代时铸的第一种钱是后梁开平年间(公元907-910年)所铸的“开平?通宝”和?“开平?元宝?”?，钱文隶书，旋读，书法较差，笔画生硬，“开”字为异笔，光背。铸工与铜质均不佳，钱文书法尤差，几不成文。亦有?质疑?其?是?否存在?之论?。

朱温篡唐后，前朝大臣改奉新主，其中位居要职的大有人在。他们多数科甲出身，任何人的书法都要胜此钱文千百倍，怎么说也不至于让如此水平的人来书写钱文。想来写此钱文的很可能是他们的太祖朱温，但不能确定。

后唐李氏以恢复唐朝正统为号召，灭梁之后铸行新钱，仍沿用开元通宝之称，中间屡遭变故，旧钱日少，所剩不。而之后的后唐庄宗时，兵事渐少，商业略盛，市场中钱少不便，乃于天成年间(公元926-929年)铸“天成元宝”，以便流通。此钱径2.4厘米，钱文隶书，旋读，书法浑厚凝重，轮廓阔壮，较为精良。但此钱民间有私铸者。

另外有“清?泰元宝”，是最后一个皇帝李从珂于清泰年间(公元934-935年)所铸。钱径3.4厘米，钱文隶书，顺读，书法平平。

后晋只铸过“天福元宝”。史载“天福三年(公元939年)，诏许天下民人自铸，文曰“天福元宝”。今天所见的天福元宝，版式参差不一，轻重不一，有直径2.5-2.1厘米的，也有直径2.1厘米以下的，钱文隶书，旋读，书法平平。大钱应是官制的，铸工尚可，小型的可能是民间自铸的，铜质较差，文字粗糙，因为当时的铜价较高，铸钱无利可图，而且铜材不易得，民间往往把古钱销毁，改铸铜器，哪里会多铸铜钱呢？所以天福钱颇稀少难得。当时各处藩镇割据，不理会中央政府，只是逢年过节，才向皇帝进贡，以表示君臣关系未断。

后汉仅传了两代，共计四年，只有“汉元通宝”钱，此钱直径2.2厘米，钱文隶书，书法似开元钱。

后周时只铸“周元通宝”一种，为周世宗所铸，书法、铜质、铸工均精美，乃毁佛所铸之钱。

十国之中，吴越、荆南、北汉等国没有铸钱。

前蜀于永平元年(公元911年)铸“永平元宝”，钱径2.4厘米，钱制仿唐代开元通宝，铸工颇佳。

咸康元年铸行“咸康元宝”，背有月文。以上两种钱数量较多，铸工颇精。但不久后唐来伐，王衍出降，国灭。

闽王王审知政权仍然行用唐朝年号，以示忠贞不移，铸开元通宝钱，版式仿会昌开元钱，钱背穿上有一“闽”字，过去曾被误认为是会昌开元。

此外有铅铸钱，版式同铜钱，分光背无文、背闽、背福、背殷三种，后又铸开元通宝当十大钱，直径3.8厘米，字大而不工整，且有省笔缺画，背有星文、月文、闽字。另有铁钱，铅钱，版式同铜钱，存世较罕。后于永隆年间铸“永隆通宝”大铁钱，直径达四厘米，顺读，书法拙劣，背有闽字或星月文及光背，均较罕见。

王审知弟王延政曾称大殷皇帝，改元天德，铸“天德通宝”大铁钱，以一当百；也铸有铜钱，比铁钱小，为“天德重宝”，顺读，书发教工整，背文“殷”字，有楷隶两体。

天策府宝钱是钱币界盛传的珍品，历来为收藏家梦寐以求之物，有一首诗描述了过去人们对此钱的重视程度：“易求时且百金直，喜遇翁赏一饭加。有宝若谈天策府，不贫于古野人家。”说的是清朝戴熙之父在病中得到一天策符宝，大喜过望，居然在把玩该钱时多吃了一碗饭。《十国春秋》载：“楚武穆王乾化元年，铸天策钱，文曰“天策府宝”。《新五代史》载：“殷请于梁，依唐太宗故事，允其开府初铸。”故而此钱文字制作皆精，天策府宝大如当十，厚肉，字文明坦，楷书，旋读。前人认定其钱为马殷开天策府时所铸的纪念币。

现有学著认为天策府宝铜钱兼有纪念币和硬通货的两种功能。硬通货是指它不同于一般货币，而是在特殊情况下，如楚境内外贸易等，作为一种支付手段。《十国纪年》载：“马殷铸铅铁钱，行于城中，城外特用铜钱。”城中城外指的是境内境外，铜钱则非天策府宝莫属，“特用”两个字具体地点明了该项钱硬通货的性质。

从传世的天策府宝铜钱来看，多有流通使用的痕迹。由于它专用于境外贸易，因此该钱在湖南省外多有发现，在本地反倒少了。据《泉币》杂志载，上世纪30年代汉口有人在某铜肆以两元之价获得天策符宝，品相俱佳。该人将钱卖给大收藏家罗伯绍，索价三十元大洋。罗告诉此人，这是大珍品。并把钱价加倍给他，该人大喜过望，如实相告廉价所得该钱经过。罗伯昭高风高节，没有欺其外行，传为佳话。另载数十年前，在渐江杭州还发现了一枚背有龙纹的天策府宝，为一卖眼镜的小贩所得，有人疑为伪作，后来小贩竟如愿以偿，高价卖出。该钱后归收藏家张叔驯所有。解放后，天策符宝很少再有发现了。作为硬通货的天策府宝，在当时的购买力如何呢？孙仲汇先生说道：“如为通用钱，在当时通货膨胀的情况下有可能当百使用。”《历代货币大全·隋唐卷》记载，当时军阀混战，货币政策混乱，天策府宝大铜钱作为硬通货当百枚小铜钱使用是很正常的。

孟知祥乃后唐明宗之婿，曾带军入川征蜀。但乘机揽权，拥有蜀地，叛唐称帝，国号蜀，铸行“大蜀通宝”。该钱直径2.3厘米，钱文隶书，顺(直)读，铸工一般，书法较劣，但传世较少，较罕见。其子继位后改元广政，铸“广政通宝”，制式同前，但书法铸较前品为佳，数量较少，为极罕见品。后又铸“广政通宝”铁钱，版式同铜钱，传世也较少。

刘隐为唐末广州节度使，为朱温党羽。朱温称帝时，封刘隐为大彭王，拥有两广之地。刘隐搜括其境内开元钱二十万献于朱温，结果致其缺钱，乃铸开元通宝铜钱及小平铅钱，以便流通，其铸工草率粗糙。后刘隐死，其子立，改称大越皇帝，改元乾亨，称国号为汉，史称南汉，铸“乾亨通宝”铜钱，传世较少。后又铸“乾亨重宝”铜钱，文字、铜质同前品，还铸有铅钱。

南唐是五代十国中铸钱最多的。传世有“大齐通宝”，是徐知诰未复姓及未建国时所铸。又有“保大元保”钱，是李璟保大年间(公元934-957年)所铸，

中兴二年铸“永通泉货”当十钱；

还有开元通宝、唐国通宝、大唐通宝三种小平钱，但其铸造年份无详细记载。

参考?文献?：古钱币介绍——隋唐及五代十国．华夏收藏网[引用日期2022-07-06]