风流总被雨打风吹去

在共和国的版图上，黄河呈几字形状横亘在北方大陆上，几字形的右侧成为山西和陕西的天然分水岭。说起山西，可能众多吃货对平遥牛肉干、大同刀削面、晋中油糕等美食念念不忘，但是对其历史是否熟悉呢？比如晋中油糕这个晋又有什么来历呢？让我们一起探究一番。

山西古称晋，因为在春秋时大部分区域属于晋国。史书上把晋国和秦国、楚国、齐国共称为春秋四强国，但是战国七雄里齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦中却没有晋国。这又是为什么？这和山西另一个称呼相关，山西又称为三晋，地理上指赵、魏、韩故地。综上所述，可能你已经猜到晋国一分为三——赵国、魏国、韩国，晋国从此成为历史名词。这不由的让我们大呼，从春秋到战国，晋国到底经历什么？

赵简子之子长曰伯鲁幼曰无恤全文（赵简子元日放生文言文翻译）

桐叶封弟

说起晋国，其开国历史久远，当得起根正苗红四个字。其开国始祖为叔虞，叔虞为周武王姬发之子，周成王姬诵的同母弟，其母邑姜是大名鼎鼎的姜太公的女儿。传说，邑姜在在怀孕的时候，梦到天神对周武王说，会让他生儿子，名叫虞，并把唐地赐给他。等到邑姜分娩时，果然看到婴儿掌上写着“虞”字，于是就给儿子起名叫虞。周武王驾崩后，唐国发生叛乱，周成王姬诵在周公旦的辅助下继承王位，周公旦率兵迅速平定了反抗。一天，周成王和弟弟叔虞在宫殿里玩耍。成王随手捡起地上的桐叶，剪成玉圭形状，送给叔虞，跟他说：“这个玉圭是我送给你的，我要封你到唐国去做诸侯”。史官们听到后，就把这事告诉周公，周公问成王分封叔虞的事。成王说：“怎么会？我这事跟弟弟说着玩的。”周公认为天子无戏言，一诺千金。

于是成王选择吉日，将叔虞正式封为诸侯，封地在唐（黄河、汾水的东边），史称唐叔虞。叔虞开国后，励精图治，国力蒸蒸日上。在他死后，其子姬燮继位，将唐国迁移到晋水附近，因而将国号改为“晋”，从此，唐国变为晋国。

对此，玉圭和桐叶表示这个锅我不背。

三家分晋

自曲沃代翼以来，晋献公大量屠杀宗室子弟，在骊姬的谗言下导致晋文公流亡十几年，依靠的都是异姓的卿族势力。回国后，晋文公为争霸天下，建立三军，每军设将、佐各一名，依次为中军将、中军佐、上军将、上军佐、下军将、下军佐，其中中军将为正卿，执政晋国，六卿出将入相，掌管晋国军政大事，是中国最早的内阁制度。

此后，晋国出现了好几个霸主，但是在对外扩张中，卿族势力也不断扩大，最后导致六卿独大，废立国君。故事发生在晋出公在位时，六卿中智襄子（即智瑶）执政时。当时智氏、赵氏、魏氏和韩氏四家共同攻灭了范氏和中行氏，四卿共分其地。

晋出公不满，想外联齐鲁讨伐四卿，四卿害怕，反手攻打晋出公，晋出公在流亡齐国的过程中道路上身死。此后，国家政事皆取决于智氏，又立了傀儡君主晋哀公，智氏如日中天，为四卿中最强，但最后反而被赵魏韩三家联合攻灭，这又是为何？本文主要讲晋国末期的三家分晋，史家以为赵魏韩攻灭智氏，三家分晋为战国起始标志。《资治通鉴》作为帝王必读之书，一开始就是讲三家分晋中的赵兴智灭。从赵氏和智氏的三争斗中，一窥个人、家族、国家兴衰之道。

家族继承篇：智瑶VS赵无恤

智宣子选择继承人时，智瑶并不被看好，当时族人智果认为，智瑶人高马大、骑射样样精通，但是不行仁义之事，足以制人不足以行仁义，立智瑶为家主肯定族灭。智宣子并没有听从他的意见。于是智果别立一族，为辅氏。

赵简子同样也遇到继承人麻烦，在大儿子伯鲁和小儿子无恤之间踌躇。按宗法制，嫡长子继承制度下伯鲁就是继承人；无恤的母亲是妾而且还是翟人，但是无恤从小敏而好学，不像其他兄弟纨绔。赵氏家臣姑布子卿注意到这点，向赵简子也推荐过。于是，赵简子亲自考核，将日常训诫刻在竹简上，并让他们习诵。三年后，赵简子考察时，伯鲁既背不出来，也把竹简丢了；无恤对答如流，时时刻刻带着竹简，赵简子一问就拿出来给他看。赵简子因此认为无恤仁而贤明，以无恤为继承人，即后来的赵襄子。

第一局赵氏胜出。智宣子不听族人劝告，识人不明，误立智瑶为继承人。赵简子虽然有家臣推荐，也不盲目听从；亲自考核，打破嫡长子继承制，选择无恤为继承人。

谋划布局篇：赵简子VS智襄子

赵简子在世时居安思危，派尹铎到晋阳上任，并没有抽丝剥茧的压榨老百姓，而是明确将晋阳打造成一个战略保障区，减少户数和税收，争取民心；并据险筑城，在晋水之南，取名晋阳城；并告诉赵襄子说，一旦晋国有难，即使路途遥远也要投奔到晋阳去。赵简子拥有超前的战略眼光，甚至准确预测到将来晋阳城可能成为一个翻盘点，这不得不让人怀疑他是不是穿越的。按照丘吉尔的说法，大概赵简子能看到当年赵氏开国始祖造父为周穆王西游驾驶马车？

上天想叫你灭亡，就先让你疯狂。智宣子去世后，智襄子执政，一步一步的走上自我毁灭之路，开始作死。

首先在宴会中戏弄韩康子及其家臣段规，不听智氏家臣的话及早防备；其次向韩氏和魏氏索取一万户土地，韩氏、魏氏一方面不想当出头鸟，另一方面借此膨胀智襄子，让他轻敌，以待时变来联合其他人对抗智氏。智襄子进一步膨胀，向赵襄子要地，赵襄子不答应，于是双方爆发战争。

第二局赵氏胜出。赵简子在晋阳的经营有三：一方面收取民心，一方面巩固城池，并且预料到后来可能成为赵氏的翻盘点。智氏本来一家独大，天然具有战略威慑力，但是并没有达到可以吞并三家的实力。但是智襄子野心逐步膨胀，先是戏弄韩氏君臣，又向两家索地，不听家臣劝告，野心和实力不匹配，最后只能悲剧了。

军事斗争篇：水淹晋阳——智襄子VS赵襄子

于是，智襄子带领韩魏的军队，三家一起攻赵。赵襄子战败出逃，不知道去何地避难，惶惶如丧家之犬不知道跑向哪里。赵襄子拒绝随从投奔长子诚和邯郸城的建议，因为长子城劳民修筑城墙，邯郸城赋税太多了，没有对百姓实行仁义。但是晋阳尹铎一向待百姓仁厚，先主也经营了好多年，于是投奔晋阳。果然不出所料，晋阳大战围攻两年，智襄子引晋水淹城，水差一点就要淹没城墙。百姓宰马而食，用来生火造饭的锅碗灶台都泡烂了，但是没有反叛的心思，反而许多家臣生起二心。赵襄子一下子被打蒙，灰头土脸；被围的这两年里在急速回蓝，准备大招。

智襄子这边，可以说是他一生中最得意的时候：智襄子巡视水淹晋阳的时候，让韩康子给他驾车，魏恒子给他护卫。看着城内一片惨状，他谈笑风生，说道：“今天才知道水可以灭亡别人的国家。”魏恒子和韩康子两人对视一眼，两人不安起来。因为汾水可以灌魏国都城安邑，绛水也可以灌韩国都城平阳。智襄子这是在敲打魏韩两家，两人面有忧色。

这情形被智氏谋臣疵看到了，向智襄子劝谏及早防备，攻灭赵氏指日可待，但是韩魏两家却面有忧色，肯定有反叛之心。智襄子不听，而且又充分发挥猪队友本色，把这几句话告诉韩康子和魏恒子，两人辩解说这是赵氏的离间计，要我们放松对攻城。但是毕竟被人猜穿心思，两人遇到智氏谋臣疵的时候，着急的跑开了。智氏谋臣疵问：“主公为什么把臣下我的话告诉他们两人呢？”智襄子惊奇地反问：“你怎么知道的？”回答说：“他们认真的看我，又着急的离去。因为他们知道我看穿了他们的心思，之后他们必有动作。”智襄子不听。于是疵请求让他出使齐国。

谋士疵的话是对的，唇亡齿寒。两家之间也只是想祸水东引，以待时机，何况智襄子又多次羞辱韩魏，无故索地。当然，赵襄子也不会坐以待毙。当天夜里赵襄子派使臣张孟秘密和韩魏两家约见。韩魏两家都明白唇亡齿寒的道理，但同时也知道反水危险重重，怕事情未完成先泄露出去，赵孟表示天知地知你知我知，绝不不可能其他人知道。于是双方密谋商谈三月丙戌日，共同攻打智氏，反灭智氏，三家共分智氏。

当天，赵襄子派人暗地里杀了守护堤坝的官吏，使水反淹智襄子军队，赵氏从正面攻打，韩康子和魏恒子从两翼包夹，大败智襄子军队，尽灭智氏。只有智果别立的辅氏存留。之后赵魏韩三家尽分其地，三家之后逐步蚕食晋国，史称“三家分晋”。

第三局赵氏险胜。整个战局可谓惊险重重。晋阳大战中，固然赵氏经营很重要，但是赵襄子一开始爱心民力，选择晋阳也是重中之重，策反魏韩是后话了，任何一个环节出错都会导致失败。智襄子在还未攻下赵氏就得意洋洋敲打盟友，使韩魏如鲠在喉；非但不听谋臣劝告，而且又出卖谋士，导致谋士不得不离开晋国避祸。

小子论史

《大学》言：惟命不于常。道善则得之，不善则失之。

《尚书》言：皇天无亲，唯德是辅。民心无常，惟惠之怀。

《荀子》言：君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。

《易》言：君不密则失臣，臣不密则失身，机事不密则害成，是以君子慎密而不出也。

这四句话可以作为三家灭智的最好注脚。个人、家族乃至国家的命运都不是一成不变的。当智氏如日中天，废立主君，侮辱韩氏君臣，索地于魏氏时，一定想不到转眼身死国灭家除。兴衰有数，选择继承人不当、多次不纳劝谏、倚势凌人不行仁义，祸患积於忽微而不及早预防，最后湮没于历史中。反观赵氏，选择优秀的继承人、拥有超前的战略眼、收取民心，打造战略备份区、抓住切身利害策反韩魏，最后走向兴盛。

智襄子说的那句“吾乃今知水可以亡人国也”，成为点睛之笔。水可以亡国，可以兴国。从表面看，赵氏以晋水兴，智氏以晋水败。其实不然，所谓“民心无常，惟惠之怀。”赵氏没有多年在晋阳的经营，晋阳在就被攻下了。赵氏之兴在于得人（适当继承人——德才兼备）、得民（晋阳民众和策反韩魏）、得谋（切身利害游说韩魏，保持计谋的机密性）、智氏之败在于失人（不当的继承人——才胜德）、失民（族人内分、谋臣外奔、韩魏反水）、失谋（多次不纳忠言，出卖谋臣）。