林黛玉自称草木之人，整个红楼梦中，作者先后用竹子、芙蓉等来以花比人，但不知大家注意没有，在她经典的，美得冒泡的葬花吟时，埋葬的不是竹叶，也不是芙蓉花，而是桃花？

黛玉葬花虽然很美，引的现在很多喜欢古装的姑娘纷纷效仿，但要知道的是，《葬花吟》毕竟是“葬”，是“埋葬”，是黛玉说的“拿土埋上，日久不过随土化了”的死亡。

林黛玉葬花词全文（林黛玉葬花词赏析）

那么，为何黛玉葬花要用象征好运的桃花呢？其实笔者认为，曹翁的用意，在《诗经?周南?桃夭》里藏有秘密：“试看春残花渐落，便是红颜老死时”，对黛玉来说有多残酷。

为什么黛玉要埋葬桃花？笔者认为，桃花就是黛玉的爱情，不是宝钗的，不是探春的，整个红楼梦中，只有黛玉的爱情是桃花。

宝玉喜欢古风，他为林四娘作《姽婳词》时就表示：“这个题目，似不称近体，须得古体……方能恳切。”

宝玉为什么喜欢古体诗词？因为在一众明清八股美人中，黛玉是唯一一个先秦美人。

第一次见黛玉，宝玉就给她取了“颦颦”的表字：“我送妹妹一个妙字，莫若‘颦颦‘二字极好。”

探春说这是宝玉杜撰，看宝玉怎么回答的：“除《四书》外杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？”

《四书》是明清八股考试的必考科目，当时读书人，读的就是四书五经，余外之书，都被认为是移人心智的邪书。

而宝玉为黛玉起名，偏偏用四书之外的字，还理直气壮。这是为什么？

红学界向来有“晴为黛影”的说法，而在宝玉给晴雯写《芙蓉女儿诔》时就说：“奈今人全惑于‘功名’二字，将尚古之风一洗皆尽……何必不远师楚人《大言》、《招魂》、《离骚》……等法……何必效世俗之拘拘于方寸之间哉？”

屈原等楚人都是先秦人物，宝玉喜欢用先秦的古风，而讨厌邀功名的“方寸之间”的八股之风，是为什么？

秦钟第一次出现时，脂砚斋就曾侧批“未嫁先名玉，来时本姓秦”。秦钟是一个男子，为何用“嫁”字？

真实的原因是，秦钟代表的“秦”，正是黛玉的真实面目：黛玉的本来面目，是先秦之风的儒家，所谓未嫁，儒家还是自由之身时。

而已嫁之后，就是儒家嫁给君王，成为君权的妻妾，这是在秦始皇焚书坑儒之后，汉武帝时，董仲舒以“君权神授”，将儒家变为了为朝廷服务的儒家。

而贾宝玉，就生活在这个假儒的朝代，身边都是如宝钗、李纨、探春一样的功名女子。而黛玉，是可遇不可求的，来自先秦儒家，自由自在、高洁的女子。

而儒家的先师是谁？孔子。孔子在评价《诗经》里的爱情时说要：“发乎情，止乎礼义。发乎情，民之性也；止乎礼义，先王之泽也。”

而集中反映孔子爱情观的，是《诗经?周南?桃夭》。

对看黛玉的《葬花吟》和《桃夭》会发现，黛玉的命运有多残酷，黛玉之死，对贾家是不可承受的损失。

《桃夭》里的嫡妻是什么模样？我们先看《桃夭》原文：

桃之夭夭，灼灼其华。

桃之夭夭，有蕡其实。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。

整首诗翻译过来就是，怒放的桃花啊，色彩鲜艳奔放，这位姑娘要出嫁呀，夫妻和美；怒放的桃花啊，果实累累，这位姑娘要出嫁呀，子嗣延绵多兴家；怒放的桃花啊，叶子茂盛繁又多，这位姑娘要出嫁呀，家族兴旺代代传。

整个这首《桃夭》，都在反复说“宜其家室”、“宜其室家”、“宜其家人”。

也就是说，《桃夭》在借桃花来比喻女子德行美好，谁娶了她，谁家就会兴旺延绵。

但黛玉在《葬花吟》中偏偏要把桃花埋葬，这自然是黛玉看到爱情陨灭的前奏，但更重要的是，贾家错过了这样一位“宜其家室”的女子，便走向了大厦倾倒的结局。

《桃夭》中，看到怒放的桃花，就看到了家业兴旺，但黛玉在贾家得到的待遇却是“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”。

《桃夭》里的桃花是灼灼其华，而《葬花吟》中的桃花却是“明媚鲜妍能几时？一朝漂泊难寻觅”、“试看春残花渐落，便是红颜老死时”。

《桃夭》里的女子，是有累累果实的，而黛玉的《葬花吟》却是春残后不结果，直接就死了。

黛玉为何会死？其实正是秦后之儒对女子爱情要求，早已从“发乎情，止乎礼义”变了。

孔子说，“发乎情，是民之本性”，而秦后儒学则要求，“灭人欲”，把本性灭了，所以你看，王夫人打压黛玉和宝玉的爱情，说晴雯是狐媚子，都是对本性的打压。

而“止乎礼义”呢？就是说婚恋也要有礼有节，比如晴雯，至死都对宝玉保持了清白之身，黛玉就更不用说了。这就是礼义。

而宝钗、袭人，背地里没少干勾引之能事，但她们对宝玉真的有什么非他不可的爱情吗？她们真的和宝玉有心灵的沟通吗？屁！并没有！只要够富贵，谁管他是谁？

所以说，黛玉的早夭，表面上看是宝钗和王夫人害的，但其实是整个时代的毒，把黛玉逼到无路可走。

《桃夭》里的桃花灼灼其华，会有果实累累，而整个贾家你会发现一个怪现象：赫赫扬扬的荣宁两府，竟然没有一个男丁出生。

王熙凤怀里一个7个月的男婴，流产了。

原因无外乎贾琏在外沾花惹草，气的凤姐，一个是王夫人一直在伺机用宝钗顶替王熙凤掌家权的危机。最终导致王熙凤无后。

唯一剩了一个巧姐，最后还在“狠舅奸兄”的手里几乎走向不堪之路。

而宝玉明明爱黛玉，最后却硬要给他娶宝钗，最后宝玉撒手红尘，出家做了和尚。

秦可卿似乎是有喜又没有，最后也是早夭死了，尤二姐身怀男胎，被王熙凤和秋桐害死……

贾家的这些怪现象是怎么造成的？其实都是因为黛玉这个先儒之风的“宜其家室”的女子之死造成的。

他们害死的不是黛玉一个女子，而是秦后儒家对先秦儒家的打击和迫害，而且是迫害至死，你说把先秦“仁义礼智信”都打击掉了，留下了“存天理、灭人欲”的假儒，留下了假忠、假仁、假义，所以就成了窝里斗的贾家，是五毒俱全的贾家，是靠女孩攀附权贵求生的贾家，那你不死，还等什么？

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