跃马过檀溪
“刘皇叔跃马过檀溪”是古典名著《三国演义》的重要章节,跃马过檀溪,是为之后“三顾茅庐”的重要铺垫。与《三国演义》大部分情节类似,“跃马檀溪”也是有史料依据的,出自《三国志》裴松之注引《世语》。
跃马过檀溪(刘皇叔跃马过檀溪)
不过有意思的是,虽然有明确的史料来源,但绝大部分学者都认为“刘玄德跃马过檀溪”是不存在的。就连引用并保留该史料的裴松之也借助东晋知名学者孙盛之口认为:“刘玄德跃马檀溪”是假的。
建安六年(201年),刘备在汝南被曹操击败,只得逃往荆州依附刘表。刘表对刘备的到来是既高兴又担心,高兴的是刘备的投奔标志着自己的声名达到顶峰,担心的则是刘备的才略比自己强多了。
因此刘表对刘备是“厚待之,然不能用”。不过由于各种原因,刘表还是给了刘备比较宽松和安全的环境,一方面允许刘备保留独立部队和占据新野,另一方面则默许刘备与荆州士人交往,发展势力。
刘皇叔跃马过檀溪
《三国演义》第34回为《蔡夫人隔屏听密语,刘皇叔跃马过檀溪》,描写刘表的次妻蔡夫人伙同蔡瑁等人乘着襄阳农业大丰收的机会要谋害刘备,刘备逃走,路遇檀溪相阻,跃马过檀溪,危急时刻,刘备所骑的的卢马一跃而起,跃过檀溪,刘备逃得一命。
刘备马跃檀溪
刘备跃马过檀溪的典故,《三国志》裴松之注引《世语》里也有记载:
世语曰:备屯樊城,刘表礼焉,惮其为人,不甚信用。曾请备宴会,蒯越、蔡瑁欲因会取备,备觉之,伪如厕,潜遁出。所乘马名的卢,骑的卢走,堕襄阳城西檀溪水中,溺不得出。备急曰:"的卢:今日厄矣,可努力!"的卢乃一踊三丈,遂得过,乘浮渡河,中流而追者至,以表意谢之,曰:"何去之速乎!"
罗贯中在《三国演义》引《世语》典故,并非仅仅是增加神话色彩,还有其深刻寓意,主要有以下几点:
跃马过檀溪主人公是谁
曹操晚上在冀州城上看天相,跃马过檀溪,见一道金光从地起,命人挖得铜雀,要筑台。其二子曹植聪明善文章说可造三个台,中间最高,再作两飞桥,横空而上。曹操高兴,留下曹丕曹植选台,带领袁绍投降的五六十万兵回许都了,表赠了郭嘉,养他儿子在府中。真是可交可敬之人!
刘备在荆州领三万兵打在江夏害民造反的张武、陈孙,赵云张飞杀了二人,得了张武的宝马,刘备赠马给刘表,蒯越说这个马眼下有泪痕、额边生白点名叫“的卢”妨主人,退给了刘备,伊籍把这事告知刘备,刘备说:凡人生死有命,马怎么能妨呢!
蔡夫人说刘表荆州人都与刘备来往,便让刘备去新野。刘备喝酒说与刘表削蔡家权力,蔡夫人偷听到了,让蔡瑁杀刘备,伊籍告密刘备,逃回新野。蔡琩写反诗陷害刘备,跃马过檀溪,刘表不信。
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