金瓶梅这部颠覆伦理的小说，故事背景设定为北宋末年，写作素材来源于明朝晚期。

凌濛初（凌濛初二拍）

从兰陵笑笑生写就这部书，到近现代有600多年的时间。在长达半个世纪里，金瓶梅被列为千古第一禁书。

之一所以被禁，自然有它被禁的理由。究其原因是书当中含有大量的露骨情节，没有一定修为的人容易被书中的描写所误导。

你要相信，文章合为时而著，诗歌合为事而作。

一个作家在写一部文学作品时，绝不是平白无故地去写，他必然带有一定的主观动机和现实依照。

金瓶梅也是如此。在小说里，一个叫西门庆的男人与一群女人群魔乱舞。

而那群女人出身也不是特别低微，有名门大户的寡妇，也有望族出身的大家闺秀，但她们都有一个特点，一旦与西门大官人扯上关系后，立刻从两家妇人变成出轨的失足妇女。

说到这，问题来了！明朝晚期社会，是不是曾经流行过一股“出轨热”？

答案是肯定的。

金瓶梅所处的晚明，社会上出轨已经变得习以为常，而出轨也不是丢不起人的事。

上到王公贵族，下到寻常百姓。出轨后大多也不在乎，哪怕是被对方抓了现行，大不了拿一纸休书，生活微笑着继续。

这么说，您可能觉得是在胡说八道。我们拿同时期的另一部经典文学来举例。

凌濛初在写《二刻拍案惊奇》时，当中讲过一个故事，说：

张家湾有一户人家，户主叫“徐德”，老婆叫莫大姐。这位莫大姐颇有姿色，平时也不干农活，净喜欢喝酒，而且喝醉了后，爱用姿色勾搭男人。

邻居杨二郎是一个不学无术的青年。整天吊儿郎当，混迹青楼赌场酒坊，一来二去与莫大姐勾搭在一块。

这很正常，自古瘸驴配破磨，豺狼配虎豹嘛。

徐德不是一般的农民，平时在衙门当差，经常个把月不回家。莫大姐耐不住寂寞，索性把杨二郎请到家里，二人过上夫妻一般的生活。

后来，徐德在衙门里混出点名堂，不再当小兵卒，也不用天天守在衙门值班，回家的次数也就多了。

时间一久，徐德看出老婆与邻居杨老二的关系不正常，便暗中从街坊邻居口中打探。

这种事哪里能瞒得住，很快就有人把莫大姐的事告诉了徐德。

徐德倒是挺有修养，旁敲侧击跟莫大姐说：咱都是一把年纪的人，我现在也升官发财，好歹是有头有脸的人，以后得活得体面一点，别让外人看了笑话。

莫大姐听了很不高兴，反问他：我们家有什么可以被人耻笑的。

徐德没忍住，说：要想人不知，除非己莫为。我在外边当差，你在家里干的丑事，街坊邻居都私底下议论。

莫大姐知道丑事败露，合计着跟谁过不是过。干脆从家里拿一笔钱财，跟杨二郎跑路算了。

徐德看出莫大姐的心思，放狠话要挟说：要是让我知道你俩私会，我一定找到天涯海角也要把你俩剁了。

莫大姐吓得胆儿都破了，赶紧找杨二郎嘱咐说，以后别在自己家门口转悠。

但是女人的心一旦不在家里了，干什么都心不在焉。没三天的工夫，莫大姐又开始想念杨二郎。

于是对丈夫撒谎说，自己与两三个妇女约好到庙里烧香。

巧合的是，张家湾来了一个英俊男子叫郁盛。此人也不是什么好鸟，专干勾搭良家妇女的事儿。

关键是他与莫大姐是姑舅之亲，即表兄妹关系吧。此前，两家有过一些往来，郁盛对莫大姐早已是图谋不轨。

莫大姐外出那天，郁盛正好在街上闲逛，一眼瞅见莫大姐坐在轿子里。

郁盛眼珠一转。知道莫大姐喜欢喝酒，便心生一计，假装以请莫大姐喝酒为由头，灌醉后再行不轨之事。

结果，这事真让郁盛得手了。

因为莫大姐喝醉了，误把郁盛当成杨二郎。郁盛觉得当中有故事，结果把莫大姐和杨二郎准备私奔的计划全部套了出来。

郁盛将计就计，准备在约定的时间到约定的地点等候莫大姐。

数日后，莫大姐带上家财来到私奔的地方，一看是郁盛，这才想起那天被骗了。

但转念一想，如今也没有回头路了，跟谁跑不是跑，莫大姐便跟郁盛私奔了。

两人私奔个把月，身上的盘缠全部败光了。郁盛灵机一动，把莫大姐卖到青楼换了钱。

莫大姐在青楼一待便是四五年。直到在好心客人的帮助下，带话给原配老公徐德带着钱财把自己赎了回来。

在莫大姐出逃的四五年里，最惨的是杨二郎。

当年，徐德回家一看老婆跑了，立刻怀疑是情敌杨二郎把老婆藏起来，结果把杨二郎扭送到衙门，害的杨二郎吃了多年号饭。

如今真相大白，杨二郎是被冤枉的。杨二郎那叫一个委屈，扬言跟徐德没完。

徐德也觉得过意不去，小伙大好青春全用来吃了号饭。最终在邻居的调解下，莫大姐嫁给了杨二郎，二郎才肯罢休。

故事讲完了。大家有什么体会？兰陵笑笑生、凌濛初、冯梦龙都曾写过大量的男女出轨小说，为什么这些明末的文人如此热衷于出轨的题材。

这绝不是吃饱饭没事撑得。不要忘了，文学虽然高于生活，但也源自于生活。只能说明，出轨在明朝末年已经变得十分流行。

明朝不是现代明粉口中宇宙无敌的“大明”。说句伤明粉的话，明朝是历史上道德沦丧、风气败坏最为严重的朝代。

明朝中后期，因为小商品经济的出现，催生出一批早期的小资产阶级。这些人有了钱后，最喜欢干的事是胡作。

所以，我们在金瓶梅里，看到的有头有脸的人物都是西门庆一类的商人。

当商人过于泛滥，或者主宰“上流社会”，势必会导致人性的风流放荡弥漫在社会的各个阶层。

这些小学没毕业的大老粗，哪里懂得什么叫时尚和高雅，他们不过是为了满足酒色之乐罢了。

这股烂透的享乐主义风俗，最终的结果是导致明朝社会道德迅速滑坡。

进而催生出大量的“两性”小说。暴发户哪里懂得四书五经，但是为了看起来很有文化，只能读读那些三俗小说罢了。

鲁迅先生曾经点评过金瓶梅，说它在明末是一股时尚。这里所谓的时尚，可以理解为两层含义：

一是这样的大尺度小说有着破天荒的意义。

二是这种事在当时的社会很流行，包括读书人也忍不住写一写。

如果你觉得以上论证说服力还不够，那再看一位明末大文学家写的社会实录。

明末文人谢肇淛《五杂俎·卷八》写到：今时，娼妓满布天下，其大都会之地，动以千百计。其他偏州僻邑，往往有之。终日倚门卖笑，生计如此，亦可怜矣。

这里所说的大都会是指南京、北京、扬州、大同、泉州、苏州、杭州、淮安、广州等地。

在当时，这都是大明王朝最为繁华富庶的地方，奈何遍地都是“娼妓满天下，终日倚门笑”。

当然，金瓶梅里所写的情节，到底被兰陵笑笑生夸大了多少，我们也无从得知，但可以确定的是：在晚明，曾有一个身体比脸面更值钱的阶段。

最后，想起郭德纲老师说的一句话：上流社会从来不看“片”，他们都是来真的。